Рейтинг публикаций

Чегем, свети \ Мне на пути, \ Ты — рай земной, \ Аул родной! \\ У древних скал \ Орлиный бал, \ А солнце льёт \ Не воздух — мёд! \\ И между гор —\ Небес простор,\ Чегем журчит — \ Бегут ручьи. \\ Я — твой птенец! \ Здесь зов сердец, \ Огонь имён \ Тобой зажжён. \\ Взяв солнца свет \ На много лет,\ Живу тобой, \ Чегем родной!

А всё ж портрет Кипренского мне ближе \ Линёвского, где удручён поэт…\ В его чертах поэзии не вижу, \ В его глазах мечты летучей нет. \\ А тут – и шарф бордовый, в клетку, други, \ И, роскошь вольных Франции идей, \ Атласный бант – и лира на досуге. \ И поэтично скрещенные руки – \ И жемчуга ухоженных ногтей.

Оганджанов никого не оправдывает и никого не обвиняет. Он доступно, ёмко и интересно рассказывает о времени, свидетелем которого стал. Он жалеет тех, о ком пишет. В этом, помимо набора литературных приёмов и богатой языковой палитры, главное достоинство книги «Человек ФИО» и в целом творчества Ильи Оганджанова.

Сочинений Комаровского сохранилось немного: 61 стихотворение, один рассказ, письма. Теперь всё опубликовано: превосходное издание Ивана Лимбаха, фотографии, обширные комментарии. О нем пишут литературоведы, историки литературы. И все-таки этот царскосельский отшельник остается загадкой, одним из мифов Серебряного века, каким-то «странным завитком в сторону, никуда не ведущим» по выражению Святополка-Мирского.

Ему не нужно притворяться взрослой или сильной версией себя, чтобы выжить этой ночью. Он просто есть — впечатанный в этот асфальт, в эту сырость, в эту глупую, неотменимую земную жизнь.

...сидят на пригорках садов несколько обезьян, ухмыляются, мол, давайте-давайте… Аплодируют даже. Но и короли следят за ними внимательно и надеются в скором времени снова запереть в своих зоопарках цветущих садов. Обезьяны-то знают это зверьё высокомерное, изучили их повадки на собственных шкурах и ждут, когда короли перегрызутся меж собой и освободят жизненное пространство для дальнейшей эволюции.

Репортаж о поэтическом вечере проекта «Культурная инициатива» в Музее Серебряного века (Дом Брюсова).

Сама идея свободного электричества была высказана космистом и биофизиком Александром Леонидовичем Чижевским ещё в 1921 году. Чижевский предполагал, что материя в своих первичных основаниях сверхпластична и может обретать любые, рационально заданные параметры. А энергия – это свойство материи. Соответственно, и её возможности также могут меняться. С конца 1925 года в стране начинаются первые эксперименты в сфере свободного электричества. Аппаратура: немецкая. В начале 1926 года в Подмосковье, в посёлке Раменское создаётся Лаборатория новой электродинамики (ЛНЭД). До уровня научного института она не доросла, но буквально сразу же после её организации Раменское получает статус города (15 марта 1926 года). Забавное совпадение.

До сих пор ведутся непрекращающиеся споры о том, что приоритетно – личность или государство. Оппоненты, пытающиеся доказать справедливость собственного мнения на практике в настоящее время, указывают соответственно на страны Запада и Китай. На самом деле спор этот не более чем схоластичен, поскольку не затрагивает глубинных основ ни личности, ни государства. Непонимание этих основ привело бурно развивавшуюся последние несколько столетий Европу к стагнации и упадку, а Китай, который тысячелетиями «варился в собственном соку», пришёл к колонизации Западом, при этом его нынешний подъем был достигнут, опять же, за счет технологий и научных достижений Запада.

– Мне кажется, название «Аскет» – это целая философия. Как именно вы это формулировали? Актуальна ли эта философия для вас сегодня?
– Ну как… В «допотопный» период, когда мы имитировали игру на музыкальных инструментах, то, естественно, встал вопрос о названии. Андрей Сильвестров взял «Словарь заимствованных слов» (что само по себе было в то время круто) и нашёл там слово «Аскет». Аргументация была такая, что «нас родители не очень-то балуют».

Рвёт на куски \ небо \ пасть рассвета, – \ брызжет окрест \ кровищею бытия. \ Если вдруг я \ потерялся \ где-то – \ в сердце своём \ отыщи меня.