Рейтинг публикаций

Почему воля не может быть свободной — Юрий Низовцев (15/04/2026)
Высшим сознанием (самосознание человека) свобода в действии проявляется как воление в виде стремления к намеченной цели. Однако воля сама по себе не есть самостоятельное свойство сознания человека и поэтому не имеет непосредственного отношения к свободе. Не воля находит свободу, а в основе стремлений человека к свободе как единственно достойному для него благу находится неудовлетворенность его самосознания, отражающаяся в соображениях и чувствах человека, а они, в свою очередь, инициируют проявление усилия по достижению поставленной цели, которое может быть разным по интенсивности и именуется волей, скрывая за своим парадным видом истинных инициаторов стремлений к свободе.
Эхо снов — Вячеслав Овсянников (08/03/2026)
Исчезла в толпе, там, внизу, в дверях, ведущих на аэродром. Я смотрел с тоской и страхом. Что если самолет разобьется? Автобус подкатил к самолету, пассажиры взбирались по трапу. Где она, в вишневом костюмчике, кудрявая?.. Большая серебристая рыба медленно поплыла по взлетной полосе, мигал красный фонарь в хвосте, движение ускорялось. Исчезла во тьме, только мигал далеко огонек. Незаметно, стыдясь посторонних глаз, перекрестил самолет, где-то уже летящий в высях.
Камергер Резанов как литературный персонаж[1] — Надежда Биличенко (04/03/2026)
...Поставив своей целью дискредитировать образ Николая Петровича Резанова, автор смело распоряжается историческими фактами по своему усмотрению и столь же смело «исправляет» хронологию событий. Это было бы допустимо в тексте художественного романа с условным героем, прототипом которого мог быть один из руководителей Русско-Американской компании (каковым и являлся Резанов). Но Нескоромных в своем романе настойчиво подчеркивает, что речь идет о реальной исторической персоне.
Четверостишные хроники (44) — Мих. Ковсан (26/02/2026)
На Чёрной речке холодно всегда, \ Даже в жару, такая аномальность, \ Уже два века, вроде бы банальность, \ Но стынет там не только кровь — вода.
Фасонистые стихи — Елена Колесникова (30/09/2025)
... Жарче зореньки \ Душа горит, \ Ярым углем в ней \ Тоска лежит... \ Свет осенний \ Заволок туман, \ Да и ветер – \ Буен он и пьян, \ Разорили \ Тёпло гнездышко, \ Да украли \ Радость-солнышко. \ Ты багряная \ моя река, \ Донеси молитву \ До сынка. \ Не высок ещё \ Его полёт – \ С молоком по венам \ Кровь течёт... \ Ты, архангел, \ Заостри свой меч! \ Матерь Божия, \ С пречистых плеч \ Распростри покров \ Святой над ним, \ Над родимым \ Над птенцом моим! \ Колыхнулась тут \ Река моя, \ Унялась вдали \ Светла' заря – \ А светлей зари \ Душа поет, \ Знаю, жив сыночек \ Мой придёт...
Последний день поэта. «А что оставим мы, когда к нам смерть придет?..» Поль Верлен — Наталия Кравченко (14/05/2026)
Его творчество имело своих многочисленных последователей: во Франции — Маллармэ, в Бельгии — Верхарн, у нас — Фет, а позже — Сологуб, Брюсов, Анненский. Вся европейская поэзия этого полувека — при всём многообразии творческих личностей и поэтических школ — в той или иной комбинации продолжала осуществлять провозглашённые Верленом принципы и разрабатывать затронутые им темы.
«И смолкает ветер, чтоб быть неслышнее звёзд…» (Репортаж) — Владимир Буев (23/02/2026)
Полоска света — это такой вот советский штамп. Очень многие классики писали, что они видели ее под чьей-то дверью, это побуждало их не лениться. Денис Драгунский вспоминает рассказ своего товарища, который по-другому посмотрел на эту метафору. Денис Драгунский ...говорил: вот я ложился спать, а у отца под дверью всё время горела эта полоска; и вот я смотрел, смотрел, как он по ночам работает, как не дает себе отдыха; и я вообще поменял свои взгляды на жизнь; я решил ничего не делать, и при этом как можно больше зарабатывать, ездить на Бали и чтобы другие всё за меня делали. Это отучило его от трудоголизма... Это действительно смешно и по-своему философично. (Борис Кутеноков)
Ротация в литературе продолжается — Александр Андрюшкин (20/11/2025)
Прозу Игоря Михайлова и Анастасии Писаревой я разобрал как примеры показательные. В прошедшие десятилетия они писали так, как если бы в культуре не было западного диктата. И встречали приговор: «Значит, непрофессионалы. Пишут без расчёта на публикацию». Похожим образом пожимали плечами в адрес Филиппова, Лагутина, Долгарёвой… «Ну да, сумел (сумела) выпустить книжку-другую, но никогда не попадёт в мейнстрим». И вдруг мейнстрим сам пришёл в гости! Значит, необязательно было соответствовать стандартам Запада; оказалось, что русское самостояние – нечто большее, чем комплекс неполноценности!
Мы — Красная звезда — Светлана Крюкова (27/07/2026)
В наше время информационная прозрачность даёт свободы — и призрачность этих свобод. Человек сейчас одновременно и со всем человечеством и бесконечно одинок. Добровольная нумерация, которая была на страницах замятинского романа, стала нормой. Александр Богданов построил мир на Марсе, Евгений Замятин через двенадцать лет поместил свой мир в новые джунгли. «Красная звезда» и «Мы» — утопия и антиутопия. Идеи романов вступают в диалог, а точнее — в жёсткое противостояние. Можно ли назвать их художественными? Да, но с оговорками.
Симуляция времени (фрагменты) — Давид Мкртчян (21/05/2026)
Ему не нужно притворяться взрослой или сильной версией себя, чтобы выжить этой ночью. Он просто есть — впечатанный в этот асфальт, в эту сырость, в эту глупую, неотменимую земную жизнь.
Почему я такой Боженька? — Евгений Клейменов (29/04/2026)
Я проснулся утром в хорошем настроении. А почему нет? Жена-красавица, двое детей — одной пять, другому семь. Хорошая просторная квартира, машина, друзья. Работаю ведущим праздников. В общем и целом всё настолько хорошо, что даже перечислять не нужно.
Вы ожидаете «но»? А вот его даже нет.
Философия эроса: Диотима-воительница в литературе и современном театре — Нина Ищенко (04/03/2026)
...в повести Лескова «Воительница» перед нами предстает очередное воплощение Диотимы, жрицы Эрота, которая соединяет людей, как ее божественный господин, и сама оказывается в плену у любви, как персонажи Овидия. Античные отсылки в повести позволяют читателю увидеть в повести архетипический образ, созданный в философии Платона, и рассмотреть в персонажах русской жизни XIX века новое воплощение Эрота и его жрицы.
Потомок писателя-народника Левитова: «Сквозь годы и через даль пространства свою мне руку протяни…» — Владимир Буев (27/01/2026)
...учитель истории из Доброго Татьяна Черномордова рассказала о «фундаменте» — о «Левитовских чтениях», которые много лет проводятся в селе, и о людях, которые эти чтения запускали («Анна Харланова [учредитель «ЛевитовФЕСТа»] получила мощный заряд, понимая, что стоит на плечах гигантов»). ...«Анна привозила целые десанты писателей», которые выступали «для сельских учеников». Школьники, не попавшие на мероприятия, «с таким удивлением и пиететом» спрашивали: неужели правда живые и настоящие писатели? мол, мы тоже хотим с ними встретиться». (Харланова потом прокомментировала: «Дети думали, что писатели — это только те, кто на портретах, а они живые, и оказывается, ещё что-то сочиняют, ух ты!»)
Фотиандр Метаноик — Андрей Голов (12/01/2026)
Мир полон страданья. Поэтому не может быть и счастливого мгновения. На него отбрасывают тени боли прошлого и будущего. Счастливый миг нужно вырвать из времени. Сосредоточиться на нем. И ощутить всю глубину и полноту РАДОСТИ О РОДИВШЕМСЯ ХРИСТЕ. ОСТАНОВИСЬ МГНОВЕНЬЕ – РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО ПРЕКРАСНО!
Фотиандр Метаноик — Светлана Герасимова-Голова (12/01/2026)
Мир полон страданья. Поэтому не может быть и счастливого мгновения. На него отбрасывают тени боли прошлого и будущего. Счастливый миг нужно вырвать из времени. Сосредоточиться на нем. И ощутить всю глубину и полноту РАДОСТИ О РОДИВШЕМСЯ ХРИСТЕ. ОСТАНОВИСЬ МГНОВЕНЬЕ – РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО ПРЕКРАСНО!
Свой — Валерий Осинский (12/12/2023)
На автостанции Димон объяснил друзьями, что местность называется Герца, эта часть Украины, и русских здесь не любят. Раньше здесь жило много евреев и румын. Теперь остались почти лишь одни молдаване. Но «западненцы» их тоже считают чужими.
На том интерес гостей к истории иссяк.
Из чащи, ломая валежник, выскочил растрёпанный парень в спортивном костюме.
– Корешки! Мулы наших бьют! – осипшим голосом пьяно крикнул он, повернулся к лесу и ошалело уставился в темноту. Затем, спотыкаясь, побежал вдоль берега.
Риторический поцелуй — Елена Янушевская (24/06/2026)
...на несколько лет их пути с Евпаторией, казалось бы, разошлись. Какое-то время она жила так интенсивно и катастрофически, как древние народы, создававшие неповторимую ауру Тавриды. Иногда она задавалась вопросом: может, смысл всего пережитого заключался именно в том, чтобы вернуть ее сюда – в одно из тех пространств, которые исцеляют, как настоящие, написанные кровью сердца книги, как искренние признания, – вернуть сюда, вернуть к себе. Чтобы начать строить здание своей жизни заново.
Утро, подающее надежды — Елена Колесникова (21/06/2026)
...И желаю мира – миру я, \ Пусть – на грани балансируя – \ Землю буря обойдёт! \ Над клубящейся акацией, \ Виража – вразлёт и в лад – \ Асы птичьей авиации \ Над моим селом парят. \ Словно птицам петь бы – вместе нам – \ Жизнь в полёте – высока! \ Но я так и не приметила \ Снежно-белого, с отметиной, \ В сизой стае голубка...
Бесконечность… или долгая, долгая дорога в небо (продолжение 8) — Николай Куликов (18/06/2026)
Что значит «Вселенная рождается из хаоса»? Что такое «хаос» в стохастической космологической теории? Единого определения хаоса, которое устраивало бы всех, нет. (...)
Лист на осеннем ветру, сорванный порывом ветра не ведёт себя случайным образом, он связан со всей окружающей его средой огромным числом тончайших взаимосвязей, которые и определяют его поведение. Это «ложный хаос», так как состояние системы в принципе сложно детерминировано не поддающимся учёту количеством взаимодействий её многочисленных элементов. (...)
Об установлении справедливости в противовес суровой реальности — Юрий Низовцев (12/06/2026)
Вряд ли кто возражал бы против образования царства справедливости. Но проблема состоит не только в том, возможно ли оно, а и в том – нужно ли оно, поскольку в развивающемся обществе подобное царство, если даже допустить его существование, неизбежно впадает в застой. Тем не менее, человечество с начального периода существования цивилизации и до сих пор в лице своих великих мыслителей страстно желает прихода этого царства, по-видимому, для того чтобы вырваться из перманентных ужасов бытия, в котором всё живое только и делает, что пожирает или попирает друг друга.
Выставка Коли Садовника «Тиннитус, или Шум в саду». — Нина Щербак (02/06/2026)
У Коли Садовника всегда очень эмоциональная живопись. Многие его проекты – тотальные инсталляции, он целиком преобразовывает пространство. При этом все построено на нюансах – деликатные отсылки к ученой живописи, классическим образам, тонкие градации, часто – с узнаваемыми образами, признанными, с особенной тайной, которая граничит с сакральностью, утраченной в XXI вв. и ставшей одним из предметов искания молодого поколения. (Екатерина Станюкович-Денисова)
Что и почему отражает искусство? и для кого? — Юрий Низовцев (06/05/2026)
По какой причине продукты массовой культуры так привлекают большую часть населения, и почему только некоторая часть населения, весьма незначительная, способна заниматься творчеством, а оставшаяся - воспринимать его продукты более или менее адекватно? Есть ли предел совершенствования в искусстве? В чем причина нынешней явственной деградации искусства? Ответы на эти и некоторые другие вопросы в этой статье.
Летопись уходящего лета (36) — Виктор Райков (31/10/2025)
В текущем философском квартале разбирался с этической проблемой, как я её обозначил, «абсурда хотеть хотеть». Человек должен принять моральное решение – и оно будет таким, как в последнюю минуту что-то к нему подтолкнёт изнутри. Невзирая на всё заранее решённое – сознательное и обдуманное, здравомыслящее, рациональное, нравственное и какое угодно. Этот глубинный толчок и есть наша свобода и самость, и наше, но нам до поры неизвестное хотение...
Смотритель — Мила Борн (10/09/2025)
И тут ему почему-то вспомнился тот первый день, когда его привезли на остров. Вспомнил хмурого старика с красным, обветренным лицом, который, сказал ему, странно улыбаясь:
– Здесь только ты и море. А еще те, кто приходит…
– Приходит кто?
Четверостишные хроники (28) — Мих. Ковсан (12/02/2025)
О нашем времени мне нечего сказать, \ Не то, что нечего, скорее неприятно, \ Оно, как кажется мне, слишком неопрятно, \ Противно, прикасаясь, осязать.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка