Рейтинг публикаций
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(08/06/2012)
Я увидел — на своде, над головами крувим, словно камень сапфир, словно\ видение образа: престол,\ видимый по-над ними.
Загубленные гении России №11. Мартьяниада: путём познания и скорби
— Генрих Грузман
(13/06/2006)
Когнитивная формула Мартьянова – «человек стремится к Богу», – не только новаторская, но и парадоксальная, а точнее, парадоксальная потому, что новаторская, – ибо никто из натуралистов до Мартьянова не решался ввести в познавательную ткань естествознания фигуру Бога.
Амос (5)
— Мих. Ковсан
(25/11/2013)
За то, что попираете бедняка, хлеб у него поборами отнимаете, дома тесаного камня построили — жить в них не будете, \ виноградники чудесные насадили — их вино пить не будете. \\ Знаю Я преступления ваши многие, грехи ваши тяжкие, \ притеснители правых, мздоимцы, в воротах бедняков извращающие
Геометрия искусства, или поэзия и свойства бытия
— Сергей Малашенок
(23/10/2005)
…поэзия, претендующая на некий отрезок вечности, должна непременно позиционировать себя в пространстве чего-то, и это что-то обязательно должно иметь верх, низ и четыре «стороны света»!
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)
— Мих. Ковсан
(29/01/2016)
После Иехезкэля, после последней вершины, пророчество под гору покатилось. Конечно, после него в Израиле были пророки, глыбы, подобные Зхарии. Но вершина была достигнута.
Ноосфера как философия экологии 6
— Генрих Грузман
(12/08/2010)
о. Сергий (С.Н. Булгаков): «Путём хозяйства природа опознаёт себя в человеке»
Колода апреля
— Алексей Борычев
(14/12/2018)
Изумрудные стихи – \ Липовые ветки. \ Блики, бархатные мхи, \ Дней прогретых сетки. \\ Рыба сердца, в них попав, \ Бьется плавниками. \ Лени солнечный расплав \ В бездну истекает…
Мексиканские дневники
— Элина Войцеховская
(13/11/2003)
Праздника больше не будет, но закрыть глаза тоже не получится.
Лаборатория бытийной ориентации #53. О ловком манипулировании манипуляторами.
— Владимир Богомяков
(08/07/2002)
Легче всего манипулировать сознанием человека, мышление которого отвечает четкому и строгому алгоритму. Если же оно петляет, следует необычной логике и приводит к парадоксальным выводам, подобрать к нему ключ трудно. Если вместо шляпы на ходу вы надеваете сковороду, если вместо валенок перчатки натягиваете себе на пятки, если вместо двери выходите в окно, а отдыхать уезжаете в Арктику, то манипулировать вами весьма трудно. Манипулятор предполагает, что рыба ищет, где глубже а вы - где лучше. А вы ищите не лучшее, а скромненькое, серенькое, с обоями в цветочек.
Рыбный четверг. Неизвестный Литомин
— Лев Пирогов
(23/04/2002)
Это было не то, что пишут в коленкоровые тетрадки. Нагромождения неправильных, не заботящихся о понятности и красоте слов, убеждающих сильнее, чем боль. И хотя в семнадцать лет не очень понятно, что там, за болью, но где-то на обширных задворках моего тупого сознания начала зреть догадка: настоящие поэты не потому настоящие, что лучше прочих умеют <слагать>, а потому, что они правду пишут.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (30)
— Михаил Эпштейн
(24/01/2005)
Частотный словарь языка как философская картина мира. Английский артикль «the» и русский предлог «в»
Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета. Продолжение
— Денис Иоффе
(11/03/2004)
...бычьи нравы в коридорах власти - это и есть хрестоматийное бердяевское "вечно-женственное в русском характере"...
Охотники за духовностью
— Евгений Иz
(27/05/2003)
Чем лучше шиваистский гуру какого-нибудь нового урбанистически-сектантского пастора? У кого о том справиться: у адепта гуру или у отца-основателя очередной церкви? А может быть лучше обратиться к дипломированному специалисту Ведущего Университета, признанному европейскому эрудиту и убежденному материалистическому фундаменталисту?
Предшественники (11)
— Мих. Ковсан
(05/10/2016)
П.А. Юнгеров (умер в 1921 г.), выпускник и профессор Казанской духовной академии, был противником перевода с иврита, и свой перевод почти всех ветхозаветных книг выполнил с греческого, по мере необходимости обращаясь к древнееврейскому и славянскому текстам.
Эзра, Нехемья (7-8)
— Мих. Ковсан
(10/06/2015)
Развернул Эзра-писец книгу(б) на глазах народа всего: был он выше всего народа, \ развернул — весь народ встал.
Почему Тютчев гений
— С. Воложин
(23/08/2014)
Почему Тютчев для меня был из ряда вон? – Потому, что каждое стихотворение (ну за редкими исключениями) у него не построено на столкновении двух «хорошо», которые друг другу противоположны. Каждое у него предъявляется непротиворечивым образом. То есть, в моей системе ценностей, он не тянул на гения. А что он – гений, всё кричит...
Бумеранг не вернется: Теплая машинерия и Ледяной молоток
— Евгений Иz
(07/10/2004)
подойду к роману В.Сорокина «Путь Бро» с другой стороны.
Слон на кита. Гомерическая битва с Бавильским
— Лев Пирогов
(03/03/2003)
Дмитрий Бавильский так хорошо ассказало себе как о критике в представлении авторов "Топоса", что добавить мне вовсе нечего. Национальность его неизвестна - ибо Челябинск, а там сам черт ногу сломит: мордва, татарва, ханты, манси: Словом, сибиряк с медвежьим здоровьем.
Супы и арфы
— Сергей Малашенок
(02/08/2007)
Разве вспомнить тут О молочном супе с лапшой, Сладком, снотворном, и наркотическом.
Осенняя рапсодия
— Владимир Богомяков
(27/10/2003)
Осень, она такая вот грязная, // Что ей не место меж нами, высокодуховными существами. // К тому же она и гриппом заразная.
Предшественники (6)
— Мих. Ковсан
(23/09/2016)
«Библия являлась для него не сборником трудных и легких текстов, а живой книгой, полной глубины и красоты, говорящей к тем, кто умеет понимать ее, и особенностями своего языка, и своими образами, и всем строем своей речи».
КНИГА 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им.Чака Берри. Глава 21 (2)
— Роман Неумоев
(23/12/2005)
Это было в достопамятном 1987-м, дождливой тюменской осенью. Обновленный мною состав ИПВ начал свои первые, робкие репетиционные потуги в маленькой каморке, где-то в недрах дворца культуры «Геолог».
Концепция карнавала М. Бахтина и теория архаического праздника В. Топорова
— Станислав Гурин
(19/04/2018)
Из всех идей М. Бахтина именно концепция карнавала вызывает наибольшие возражения и споры.
Амос (4)
— Мих. Ковсан
(18/11/2013)
Слушайте это слово, коровы башанские, на горе Шомрон бедняков обирающие, нищих обкрадывающие...
Россилия
— Владимир Богомяков
(28/07/2003)
Мы сели на софу под картою России // И у лакея водки попросили, // Селёдки и солёных огурцов. // Теперь поговорим в конце концов!
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
