Рейтинг публикаций
Русско-азиатская песня.
— Владимир Богомяков
(06/10/2002)
А воздух и в Африке воздух./ Стихи невесомы, воздушны./ В тетрадочках милых моих все лебеди, Леня, летят./ Приносят заваренный чай, и ивушку хочется щупать./ На ложе железном лежать./ На гуслях-тимпанах играть/ И в странах далеких любить.
Адреса. Дом двадцать-а
— Лев Пирогов
(11/11/2002)
Если бы я не был противником ёмких определений, я бы описал это сложное по запаху и способу воспоминанья страдание словом "блюз", но, во-первых, оно пошлое, а во-вторых, имя вытесняет явление.
Литература и наказание
— Сергей Малашенок
(09/05/2007)
...вижу в истории Раскольникова, в романе Достоевского не историю семейного невроза, а еще и закодированную в нем драму и судьбу художника, искусства вообще.
Бумеранг не вернется: Лицо со шрамом (Без лица)
— Евгений Иz
(26/04/2005)
Этот дядечка – Чак Паланюк – он еще не выдохся. Вам интересно почему?
21 апреля – День Интеллектуала, праздник альтернативного сознания
— Михаил Эпштейн
(18/04/2005)
Да здравствуют альтернативы! Будьте другими! Будьте иногда гениальными. Чуть-чуть. Невзначай. Это значит, в частности: постарайтесь не быть гениями всех времен и народов, вроде тех, что родились вокруг Дня альтернатив.
Хавакук (3)
— Мих. Ковсан
(20/10/2014)
Встал Он — землю качнул, взглянул — вызволил племена, горы древние искрошились, холмы вечные умалились, \ пути Его — вечные.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (4)
— Генрих Грузман
(28/11/2011)
Дело в том, что гений никогда не чувствует время, ни современное, ни будущее, - гений творит своё время, даже не отдавая себе в этом отчёта.
Лаборатория бытийной ориентации #36. Апрельский дневник
— Владимир Богомяков
(18/04/2002)
Почему плачут сосульки? Однажды в конце зимы солнце пригрело крышу и снег на ней начал таять; на краю крыши появилась прозрачная сосулька. Чем сильнее таял на крыше снег, тем больше становилась сосулька. Она подумала: <Если я еще немного подрасту, то могу сорваться с крыши и разбиться>. И ей стало так грустно, что она заплакала.
Мифотворческий эрос. К 140-летию со дня рождения Зинаиды Гиппиус
— Геннадий Муриков
(12/07/2009)
Захер Мазох: «Жизнь не шутка и не забава, жизнь даже не наслаждение… Жизнь – тяжёлый труд. Отречение, отречение постоянное – вот её тайный смысл, её разгадка: не исполнение её любимых мыслей и мечтаний, как бы возвышенны они ни были, – исполнение долга, – вот о чём следует заботиться человеку».
Умный федерализм
— Дмитрий Пригов
(16/07/2006)
О возможности образовании на территории нынешней России двух или нескольких Россий. То есть нескольких самоотдельных государственных образований со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Рыбное №35. Скандалы: Франкфуртская книжная ярмарка. Голый Борис Акунин.
— Лев Пирогов
(17/08/2003)
Книгоиздательская общественность (а равно те, кто подлизывает крошки с её стола) пребывают во взволнованном состоянии: грядёт Международная Франкфуртская книжная ярмарка. Там, как известно, Россия будет <почетным гостем>.
#76. Лаборатория бытийной ориентации #76. Берег Турецкий
— Владимир Богомяков
(25/05/2003)
Вот симпатичнейшая турецкая тетушка. Приносит гласс оф рэд вайн. И еще подливает и поливает рэдвайна : пей – не хочу! А скажешь ей «спасибо!», она улыбнется всеми зубами и ответит «не застЕ!». А один раз взял нечто на гарнир, распробовал – батюшки! Да это же вареная репа! А почвы в Турции в основном красные. Сам видел. А сладости турецкие что-то не очень – на любителя. Сладкие комочки, пропитанные жиром (наверное, курдючный бараний жир).
Природа террора и террор природы. Философия террора (Часть 1)
— Генрих Грузман
(08/07/2008)
Террор всегда абсолютно догматичен и совершенно необтекаем, в философском плане не просто перекрывается, но целиком уничтожается (аннигилируется) семьёй, вследствие чего террор в любой модификации (коллективной (государственной) или индивидуальной) обладает политической природой, парагенетически (братски) родственной демократии демоса.
Хорошая история про Романа
— Лев Пирогов
(07/02/2003)
Ромка Зайцев не матерился, он был в душе поэт: А поэты всегда не против того, чтоб люди их поняли и простили. Но люди не спешили понимать Ромкин талант - видимо, он был не настолько прост. Время шло, издатели упирались, Ромка, пока суть да дело, сгорал на поприще <политических технологий> и носил красивый пиджак. Издатели косились на пиджак и относились к Ромке еще тупее. Оставалось либо уповать на чуткое ко всякому истинному таланту время, либо пристальнее ценить тех немногих, которые: которым:
В эпицентре бунта. Слава Макарова
— Юрий Евстифеев
(17/10/2017)
...в России произошло нечто более страшное, чем литературная катастрофа. Начиная с 1917 года, в России возник феномен назначаемой славы. Возьмем соратников Ленина – Воровского, Урицкого, Семашко, Троцкого, Сталина, Зиновьева… Всем им почти сразу после своего прихода к власти Ленин дал или по целому городу, переименованному в их честь, или, в крайнем случае, по улице-другой чуть ли не в каждом городе. В общем, они стали считаться гениями и талантами. А за что? Они повторяли пустоту, которую он говорил.
Русская философия. Совершенное мышление 205. От совести к сознанию
— Малек Яфаров
(24/03/2017)
Философские и психологические словари врут: сознание отнюдь не является высшей способностью человека, не является оно ни видовой особенностью человека, ни основой или субъектом "чистого мышления".
Михаил Гробман. Левиафан. Дневники 1963-1971 годов, Москва, 2002.
— Денис Иоффе
(04/05/2003)
Михаил Гробман, если это до сих пор не было ясно, - это один из первозначимых апостолов того художнического движения, которое зовется "Вторым Русским Авангардом" (по хронологическому контрасту с "Первым", начало коему было, условно, положено братьями Бурлюками...
Иоэль (3)
— Мих. Ковсан
(08/08/2013)
Тьмой станет солнце, кровью — луна \ перед приходом дня Господа, великого и ужасного.
Демократия демоса и демократия личности (8)
— Генрих Грузман
(05/05/2011)
Русские идеологи анархизма (Бакунин и Кропоткин) привнесли в теорию анархии русский элемент – личность, данную в качестве идее ан-архии, но в практической области они использовали в форме метода средство демократии демоса – политику. Противоречие между идеей и методом является роковым заблуждением русских творцов анархического воззрения...
Вот и сентябрь...
— Сергей Малашенок
(19/08/2007)
Первый лист упал близко, Лето-помрачение проходит.
Ѓошея (11)
— Мих. Ковсан
(29/04/2013)
Пойдут за Господом, рычащим как лев, \ зарычит — за морем трепещут. \\ Затрепещут — птицею из Египта, из страны Ашур — голубем,\ поселю их в домах их, — слово Господа.
Жития Святого Феодосия (Беседы 106-110)
— Чёрный Георг
(28/02/2014)
Святой, пересекавший летний двор, \ На девочку, играющую в классы, \ Наткнулся и, как окунь среди вод, \ Замешкался, застигнутый 'прекрасным'...
Жития Св. Феодосия (Беседы 21-25)
— Чёрный Георг
(04/10/2013)
Святой Феодосий молчал. Я сказал, что людей, \ Живущих при феодализме, не сложно обманывать. \ Здесь важно наличие мифов, бессмысленных дел \ И вечного страха – остаться с пустыми карманами. \\ Святой улыбнулся: “Нам всем – и святым, и убогим, \ И умным, и глупым – так просто сбиваться с дороги...”
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(08/06/2012)
Я увидел — на своде, над головами крувим, словно камень сапфир, словно\ видение образа: престол,\ видимый по-над ними.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы