Рейтинг публикаций
Лаборатория бытийной ориентации #16. Антропологическая историософия Ю. М. Федорова.
— Владимир Богомяков
(05/02/2002)
Что мне близко в антропологической историософии Федорова? Ну, конечно, его утверждение, что смысл истории не имманентен ей самой: духовная истина открывается на пути духовного преображения, погружения подвигом веры в апофатические глубины Откровения.
Золотой локон и розовая точка: Интуиция живого у Пушкина и Тарковского
— Михаил Эпштейн
(08/12/2008)
...В обоих стихотворениях говорится о некоей оболочке, внешнем окружении, антураже, внутри которого находится нечто маленькое, но очень живое, подвижное, ярко окрашенное и составляющее притягательный центр, единственный смысл и радость этого пустого объемлющего мира...
Жития Св. Феодосия (Беседы 6-10)
— Чёрный Георг
(10/09/2013)
“Нет сорняков, а есть растения, растущие не там,” – \ Сказал святой, ко мне подвинув блюдце с войлочною вишней. \ “Нет мест худых; есть исключительно хорошие места; \ Нет нелюбимых чад у Ра, Сварога, Саваофа, Кришны.” \
Толстяки на расстоянии: «Если» №8, 2004
— Евгений Иz
(23/09/2004)
...посвящен темпоральным путешествиям...
Бумеранг не вернется № 11: Нодельма
— Евгений Иz
(19/08/2004)
...“в тихом омуте” иногда водятся “ангелы” (бывает, что до тысячи ангелоединиц).
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №8. Философия нравственности - этика
— Михаил Эпштейн
(20/02/2004)
Стереоэтика. Отсроченное мужество. Двойственность добродетелей. Со-добродетели: мужество и благоразумие, щедрость и бережливость. Размытость ценностного поля. Нравственная зрячесть и "двуглазие".
Погружение: В воздухе
— Евгений Иz
(26/08/2003)
Разочарование тех, кто ждал от Болмата вторых <Самих по себе> закономерно и заслуженно, а вот сам писатель напротив - проявил себя нетривиально, непредсказуемо и очень даже тонко. Сюжет в <В воздухе> есть; возможно, сюжет этот линеен и неспешен, как эскалатор, но на этой неторопливой ленте едут правильные персонажи с неглупыми диалогами среди интересных декораций.
Бумеранг не вернется: Польское влияние, часть2
— Евгений Иz
(24/11/2004)
Гретковской в отличие от многих иных встречается незамутненное, пусть и не долго-пространное, описание счастья или же полноты, нарратив неущербности и неущемленности
Ноосфера как философия экологии 9
— Генрих Грузман
(29/08/2010)
...в Советском Союзе спонтанно выкристаллизовалась самая мощная в мире геологическая служба. Последняя была разрушена в связи с общим крушением советской государственности, и этот факт является невосполнимым ударом не только по советской геологии (которой в действительности не было и нет), не только по естествознанию, но и по всему комплексу русской культуры.
Предшественники (8)
— Мих. Ковсан
(28/09/2016)
Имена (Шмот, в русской традиции: Исход) перевел П.И. Горский-Платонов достаточно точно, без архаизмов, как правило, избегая многословия, излишних служебных слов, передавая ритмический рисунок повествования.
Рыбный четверг. Стагнация чердака, или Задирать и показывать.
— Лев Пирогов
(25/07/2002)
Чупринин (...) сам стесняется своей "аналитики", всё-таки человеческое ему не чуждо: никак не может решить, инициировал Березовский "дело Проханова" или не инициировал? Для интересующихся этим вопросом информация к размышлению...
Схолия к Вернадскому (опровержение официоза)
— Генрих Грузман
(05/02/2009)
Исходя из двух основных процессов в мире – бренности атомов и бренности биологических объектов, Вернадский делает важнейший вывод о стирании грани между психологическим и физическим временем.
Лаборатория бытийной ориентации #64. Бесславный конец судебной механики.
— Владимир Богомяков
(14/10/2002)
Можно не знать, что Пушкина убьет Дантес, но, понимая судьбическую (судебную) законосообразность, можно более-менее легко это предсказать. Кульминация пушкинской судьбы - дуэль на Черной речке. А завязка? Завязка видится Ю. Арабову в предсказании гадалки Кирхгоф, что Александр Сергеевич примет смерть от какой-то "белой головы". Вот этой самой "белой головы" Пушкин якобы и боялся всю жизнь, и даже от масонства отклонился не по идейно-нравственным соображением, но потому, что направление это от Адама Вейсгаупта.
Загубленные гении России №12. Мартьяниада: путём познания и скорби
— Генрих Грузман
(14/06/2006)
...обращение к философии в русской науке вызывает радикальные потрясения в русской науке; философичность научного мышления – сугубо русская черта творческого процесса.
Глазами гения №15. Осторожно: дети!
— Маруся Климова
(30/12/2003)
Все праздники - дерьмо, а Новый год особенно... Вообще, в этом пахнущем кладбищем празднике есть что-то по-настоящему гнусное и отвратительное...
Дух товарища Сталина, скажи:Скоро ли утвердится в России <солидная консервативная идеология>?
— Лев Пирогов
(05/03/2003)
Что бы Сталин начал делать сегодня, увидев, как мы дошли до жизни такой? Вряд ли поднимать из руин благополучно разворованную промышленность - гений, хотя бы и очень злой, не входит в одну реку дважды. Думаю, перво-наперво он бы изъял у населения все телевизоры. А затем - объявил программу <бесперспективные города>, к каковым у нас сегодня можно причислить всё, кроме столицы.
Продолжая дело Керуака.
— Евгений Иz
(03/09/2002)
Дмитрий Григорьев, петербургский поэт, писатель и художник, невзирая на внушительный пласт времени, отделяющий его от американского пионера "рюкзачного" движения Дж.Керуака, решительно и бесповоротно идет по стопам знаменитого битника и продолжает его дело. Продолжает, впрочем, по-своему, по-питерски.
Новейшие гримуары – 2. Манускрипт Войнича, невозможность и избыточность чтения
— Элина Войцеховская
(30/09/2010)
…магия текста...
На меже вспаханного поля, или о радостном
— Лев Пирогов
(09/07/2003)
Кустарь Важенин — то ли провозвестник будущего, то ли вырожденец прошлого. Варвар на историческом стыке цивилизаций.
Объеденение "В защиту трагического в искусстве" - 2
— Лев Пирогов
(20/11/2002)
китайскии мелодии раскрученного киловатами циклотрона/ летящие сквозь мрак вселенной элементарные частицы/ протяни руку через время в паралельные миры/ и возьми наобум за яйца повелителя той земли
Жития Святого Феодосия (Беседы 76-80)
— Чёрный Георг
(27/12/2013)
Пáрило. Медленный трактор жужжал за леском. \ Снежил чубушник, шмелям обрывая полёт. \ День распадался – на ласточек в небе и коз, \ Кластеры вспененных туч и червей под землёй...
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (4)
— Генрих Грузман
(13/02/2012)
В... примитивном «утаивании» знаний воочию скрыт подлинный великий принцип – доминирование личности над коллективом: личность суть источник знания, и только ей доверяется миссия хранения и передачи знания, а отнюдь не коллективным массам.
Совершенное мышление 161. Страх познания
— Малек Яфаров
(25/01/2016)
Современный мир – это Комната Сталкера, в которой исполняется именно то, что удержано вниманием добравшегося до нее человека. Мы все уже находимся в этой комнате, хотим мы этого или нет, знаем мы об этом или нет.
Лаборатория бытийной ориентации #65. Глупая выходка Ж-Б Ботюля.
— Владимир Богомяков
(12/11/2002)
В коитусе человек опускается до уровня животного, говорит Ботюль. Философы борются с этим, они размножаются без секса, формируя коллективное тело, возрождающее себя в духе посредством дружбы. Философия жертвует человеку семя духа - чернила. Ах, как красиво сказано; не важно, что сказано глупо и не верно.
Любовные имена. Введение в эротонимику
— Михаил Эпштейн
(22/12/2005)
Русскому языку подобает гордиться не грубостью своих бранных проклятий, а нежностью своих любовных заклинаний. Как любовь преобразует речь – и как личные имена преобразуются любовью? О чем не сказал Р. Барт во «Фрагментах речи влюбленного»? Эта статья исследует семантику и грамматику любовного имени – и вместе с тем пытается воплотить те нежнейшие возможности русского языка, которые в нем еще полностью не раскрыты. Предельно индивидуализируя речь, личное имя вместе с тем демонстрирует в действии универсальную грамматику желания, которое хочет Всего от своего предмета и хочет сделать его Всем.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
