Рейтинг публикаций

Антропоморфное номер пять. — Лев Пирогов (14/11/2002)
Еще недавно слово "технология" не имело в русском языке множественного числа. У него не было самостоятельной, целокупной семантики - технология не могла существовать сама по себе, она была предикатом, "технологией чего-то" - как правило, материального производства. Затем технологии расплодились...
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (2) — Генрих Грузман (05/02/2012)
Елена Блаватская: «…во мне нет никакой женственности. Если бы в моей юности какой-то молодой человек посмел заговорить со мною о любви, я застрелила бы его как собаку, стремящуюся меня укусить. До 9 лет единственными «нянями», которых я признавала, были артиллерийские солдаты и калмыкские буддисты».
Толстяки на расстоянии: «Новый мир» №10, 2004 — Евгений Иz (26/11/2004)
А.Василевский радует точностью нарезки
О биографии русского еврейства №10 — Генрих Грузман (19/10/2009)
...в глубине веков просвечивает исконно иудейская внутренняя вражда пророков с левитами (священнослужителями), продолжающаяся во вражду Иисуса Христа к фарисеям. Во вскрытом разрезе исключительно важно, что в такой исторической ретроспективе «русская алия» в Израиле... занимает положение на стороне пророков.
Моя история русской литературы №28. Необратимость — Маруся Климова (11/02/2003)
В общем, как ни крути, но собрав на одном корабле практически всех засветившихся к тому времени русских философов, Ленин, возможно, сам того не желая, достиг просто потрясающего эффекта! В освободившемся на какое-то время от философии Советском Союзе даже совсем простым и необразованным людям вдруг открылась едва ли не самая последняя истина о жизни и человеке! И все потому, что теперь они смогли созерцать эту истину, не замутненную ничьми туманными словами и рассуждениями.
Лаборатория бытийной ориентации #58. Про Великобританию. — Владимир Богомяков (19/08/2002)
Рассказывают такую легенду: на территорию Оксфордского университета во время оно забежал кабан и погнался за студентом, задумчиво шедшим куда-то с томом Аристотеля под мышкой. В целях самообороны студент швырнул в пасть кабану книгу трудов древнегреческого философа; кабан подавился и умер на месте. Тут, в этой незамысловатой истории, показывается, сколь находчив английский студент, сколь убийственен Аристотель (даже кабана в могилу свел), но никто не думает о бедном кабане. Конечно, у кабана была жена и, уходя утром на работу, кабан пожаловался ей, мол, что-то голова сегодня болит очень сильно. А она по-деревенски грубо ему ответила: <Голова болит - заднице легче>. А теперь кабана уже нет в живых и кабаниха раскаивается за свои слова; если бы время удалось повернуть вспять, то она уже не произнесла бы этих обидных слов, а сказала бы: <Болит голова - оставайся сегодня дома>...
Бананы и пиво — Лев Пирогов (16/01/2003)
Вот говорят: <Россия поправляется, в Москве жить становится все лучше и лучше, а как похорошела столица!..> Только я думаю: жить-то, может, и лучше, но кто будет жить? Кто будет пользоваться всеми этими возникшими за восемнадцать лет Перестройки неоспоримыми благами? Пивом девяноста шести сортов, круглогодичными лимонами, доступными круглосуточно, и этими, мать их, бананами? Только не я.
Загубленные гении России № 8. Академик Н.И.Вавилов (продолжение) — Генрих Грузман (03/05/2006)
«В Советском Союзе люди не рождаются, рождаются человеческие организмы, а из этих организмов народ создаёт трактористов, мотористов, механиков, академиков, учёных. И я один из этих людей, который сотворён таким образом. И такое ощущение, товарищи, это больше, чем счастье» Трофим Лысенко
Нож — Kvakin (23/10/2014)
Я шел к Норе и ругался внутри. Всю пленку культуры содрали своими ножами. Вот жеж гады...
Демонист Владимир Маканин (Продолжение) — С. Воложин (16/08/2006)
Можно лишь поражаться смелости Маканина, дерзнувшего написать целый роман о почти ничем.
Рыбный четверг. Заявляю о преступлении. — Лев Пирогов (21/08/2002)
Есть нравственный закон над нами и нравственное чувство внутри нас - перемена мест слагаемых ведет к тяжкому вестибулярному расстройству. Попытка окружить "правовым полем" проблему, требующую от человека напряжений индивидуально-нравственного начала, является грубой антиобщественной провокацией. Результатом ее будет взаимное оскорбление Закона, которому не показаны ни интеллектуальные, ни тем более нравственные усилия, и Нравственности, для которой "правовое поле" смертельно.
Жития Св. Феодосия (Беседы 6-10) — Чёрный Георг (10/09/2013)
“Нет сорняков, а есть растения, растущие не там,” – \ Сказал святой, ко мне подвинув блюдце с войлочною вишней. \ “Нет мест худых; есть исключительно хорошие места; \ Нет нелюбимых чад у Ра, Сварога, Саваофа, Кришны.” \
Предшественники (3) — Мих. Ковсан (15/09/2016)
Архимандрит Макарий (Михаил Яковлевич Глухарёв, 1792-1847), учивший иврит у Г. Павского, вслед за учителем переводивший библейские тексты с иврита, подобно учителю, немало претерпевший за это, характером с Г. Павским был крайне не схож. (...) Будучи не вполне от мира сего, неистовый архимандрит искал признания и скверно с ним совместимого уединения.
Рыбный четверг. Доброе утро, спокойной ночи. — Лев Пирогов (31/01/2002)
С утра всё болит. Злобный карлик Бавильский колдует, шоб я умер скорей. А дело постинтеллектуализма всё крепчает и уже побеждать начало кое-как.
Бумеранг не вернется №6: Что вверху, то и внизу — Евгений Иz (10/06/2004)
Только микрокатарсисы и микроэпифании на фоне сползающего ледника нонсенса и кратких лавин оккультных депрессий.
Рыбный четверг. Защита Зотова — Лев Пирогов (04/04/2002)
Начиная с одиннадцатого апреля выходит в новом формате. На двенадцати страницах, с цветной <обложкой> и тиражом 42 тысячи -- против бывших пяти. Купить его можно будет теперь повсеместно: по четвергам (рыбным) вместе с <Независькой> в киосках Русской печати. Без ложной скромности доложу, что 42 тыщи -- это крупнейший в мире тираж газеты про литературу (поскольку <Литературка> про литературу больше не пишет). Вызвано это, понятно, тем, что в штат взяли меня. Начальство (в лице самого высокого) дождалось моёго согласия и вздохнуло с облегчением: теперь можно!... И назначило соответствующий облегченью тираж.
Русское детославие (Окончание) — Генрих Грузман (05/04/2012)
Дети не поклоняются и не раболепствуют перед Богом, - они беззаветно верят в Бога, и жадно впиваются в Его мудрость. Взрослые богословы окутали себя поисками онтологических либо логичных доказательств существования Бога, а дети приходят к ощущению Бога интуитивно, на подсознательном уровне, и Бог только в детской редакции суть подлинный человеческий дух.
Симфония Прошлого — Алексей Борычев (06/09/2018)
Влажный августовский сад. \ Яблоневы души. \ Чей-то шёпот, голоса – \ Дрёмы не нарушат. \\ Не слетит с ветвей небес \ Звёздная синица. \ Суетливый мир исчез? \ Или это снится?.. \\ Меж дерев – во тьме стоят – \ Лунные олени. \ Блики беспокойно спят \ На моих коленях. \\ Серебрятся травы, мхи… \ Голоса стихают. \ Хочется слагать стихи \ И молчать стихами…
Лаборатория бытийной ориентации #68. Бе-бе — Владимир Богомяков (17/12/2002)
В месяц студень не болтайтесь ночью за вокзалом...
Лаборатория бытийноой ориентации #5. ИЛЛЮЗИЯ СОВРЕМЕННОСТИ — Владимир Богомяков (25/12/2001)
Тезис первый: в России все так плохо потому, что она до сих пор читает книги девятнадцатого века - Пушкина, Достоевского, Чехова, в которых отсутствует воинский дух и описывается человек слабый и закомплексованный.
Почему не тути — Петр Капкин (13/08/2007)
Люди! Ау! Тути-то куда подевались? Туда. Их ведь не ищут, не востребуют. Невостребованные тути! Тути – не звучит гордо! А люди не тути. Тути-тути, где вы? Приходят люди – бьют морду. Тути – хрясь! Тути – бац! Ту...ти – шандарах! Сразу видно – люди пришли: не тутти
Бумеранг не вернется №4: Губит людей не пиво — Евгений Иz (20/05/2004)
...благодарный читатель на крючке взмывает ввысь...
Анастасия. Словопотеря и словоприобретение — Лев Пирогов (23/11/2004)
«Почему он написал это, а не что-нибудь другое? Детская травма? Несчастливый брак? Латентный гомосексуализм?» - задается вопросом читатель. «Выслуживается перед Путиным? Разваливает Россию? Надеется получить Букера?» - ломают головы критики. «ЗАЧЕМ?»
Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета — Денис Иоффе (10/03/2004)
Суньте палку в муравейник, и муравьи сами вам придумают "персональный" миф.
Жития Святого Феодосия (Беседы 144-147) — Чёрный Георг (15/04/2015)
Я подумал о том, как мы с ним непохожи, \ Да и мудрость его открывалась не сразу. \ Мне её удалось сформулировать позже – \ В виде очень простой, но загадочной фразы: \ «Феодосий зашёл к Феодосию в гости \ И спросил у святого: “А где Феодосий?”»

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка