Рейтинг публикаций

Погружение: пелевинские яды — Евгений Иz (29/09/2003)
Вообще, все не так страшно. Просто торговая марка загустела и подсохла.
Лаборатория бытийной ориентации #16. Антропологическая историософия Ю. М. Федорова. — Владимир Богомяков (05/02/2002)
Что мне близко в антропологической историософии Федорова? Ну, конечно, его утверждение, что смысл истории не имманентен ей самой: духовная истина открывается на пути духовного преображения, погружения подвигом веры в апофатические глубины Откровения.
Интервью Ирины Дудиной с Марусей Климовой — Ирина Дудина (26/07/2006)
«Я чувствовала себя безумным Людвигом, совершающим свой последний заплыв»
Врачевание Сущего — Евгений Иz (16/03/2004)
Текста вообще не так уж много...
Лаборатория бытийной ориентации №79. Белый Лукич — Владимир Богомяков (27/07/2003)
В июле 2003 года в Сибири все обстоит благополучно, здесь царят полный мир и благодать, ничто не смущает покоя сибирского обывателя и сибирские мужики так пьянствуют и гуляют, как не пьянствовали и не гуляли с сотворения мира.
Толстяки на расстоянии: «Иностранная литература» №3, 2004 — Евгений Иz (29/04/2004)
...обложка №3 восхищает...
Рыбный четверг. Постинтеллектуальные размышления — Лев Пирогов (17/01/2002)
Забавное приключение в духе постинтеллектуализма. Зашел в интернет-салон прочитать почту, а написал манифест. В режиме он-лайн, хотя деньги капали. Постинтеллектуализм – это то, что пишется на коленке.
Исходит Звук чуть стлевшей тканью мозга — Евгений Иz (20/10/2003)
...абсолютно новые, чуть отрихтованные благозвучьем стихи Евгения Иzа особенно хороши осоловелой разностью полифоний.
Лаборатория бытийной ориентации №86. А ночью увидел полковник Тарасов... — Владимир Богомяков (03/03/2004)
Пошли в окно плясать русские просторы: Агрыз, Можга, Шемордан и прочая, прочая, прочая...
Ирмияѓу (Иеремия). Первая глава — Мих. Ковсан (16/04/2012)
За все зло над ними приговор изреку...
Глазами гения №27. Духовная рента — Маруся Климова (27/04/2004)
...самый подлый способ жить за чужой счет — это такой, которого практически никто вокруг не замечает...
Рыбный четверг. Тяготы светской жизни. — Лев Пирогов (28/02/2002)
Всем моим друзьям немножечко посвящается (И еще о книге <Избранник> автора Павла Мейлахса)
за Границей №3. Пьер Буржад. Продолжение — Маруся Климова (26/06/2005)
...когда я впервые увидел фотографию Горбачева, где он, кажется, был среди голых девиц в военных фуражках, так вот, когда я впервые увидел этот снимок, то сразу почувствовал, что от этого типа ничего хорошего ждать не приходится, что он разрушит всю эту великолепную страну. И я оказался прав!
Рыбный четверг. Хавамогила. — Лев Пирогов (14/02/2002)
Важнейшей из литератур является спорт. Мы с олимпийским спокойствием отметаем беспомощные инвективы Миши Вербицкого: спорт -- это по кайфу, а Вербицкий -- говно нации, хотя в его гавканье и есть толика смысла: многие виды спорта были изобретены говноименными с целью причиненья вреда Народу.
Бумеранг не вернется: Микроинсульт как источник художественной теософии — Евгений Иz (13/09/2005)
В книжных рецензиях какого-нибудь гремучего журнала, скрещивающего прогрессивный вкус и дремучую культуру, о нем стесняются давать биографическую справку, а рецензент-колдун пишет касаемо книги, что не о ней надо читать, а её самую.
Русская философия. Совершенное мышление 178. Труднолёгкое русское — Малек Яфаров (25/11/2016)
Трудное русское легко и непринуждённо, свободно и счастливо, естественно и просто, хорошо и весело, само собой и без усилий, внутри и вовне, просто так и даром, в себе и из себя, отдельно и вместе со всем, здесь и везде, сейчас и всегда, одним и всеми, один раз и бесконечно, человечески и божественно, искусно и бесхитростно, то есть так, как, собственно, и совершаются действительно матричные, культурные действия.
Эпиграф — Сергей Малашенок (22/05/2013)
Питер - Москва и обратно, \ Русская железнодорожная стометровка, \ Урывки сна, и обычный вопрос, Интересно, Бологое проехали? Точку невозврата.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №1 — Михаил Эпштейн (14/10/2003)
Мыслить - это значит заново создавать язык, <поперечный> житейскому языку, критически очищенный от захватанных значений, клише, автоматизмов сознания.
Моя теория литературы. Выбранные места из переписки с друзьями — Лев Пирогов (20/02/2003)
...Не дай бог стать хвостом у слона, - каждый хочет остаться головой мухи. Мыслимо ли, скажем, Басинскому, Данилкину, Немзеру и Курицыну договориться о совместном проекте?.. И разве это был бы не эффективный кулак? Особенно если сами знаете кого пристегнуть в качестве большого пальца: Да хренушки. Даже с Курицыным ни о чем не договоришься, хоть мы, вроде бы, и одного помета. Даже с Басинским, хоть мы, вроде бы, и приятели. С Данилкиным можно попробовать договориться лишь о дуэли. С Немзером и того не получится.
Любовные имена. Введение в эротонимику — Михаил Эпштейн (26/12/2005)
Наряду с официальными именами, существует бесчисленное число любовных прозвищ: общеизвестных – филонимов, и таких, о которых знают только двое – криптонимов. Каждое желание ни на что не похоже, оно имеет лицо своего предмета, окрашивается его личным именем. Райский язык состоит не из абстрактных универсалий, а из имен собственных, от которых образуются названия всех единичных действий и отношений. Только любовь может творить такой язык, в котором даже слово «любовь» звучит чересчур общо, сухо и бледно.
Лаборатория бытийной ориентации #37. Таджик в Тюмени — Владимир Богомяков (22/04/2002)
Это - рассказ Владимира Глухова, замечательного тюменского художника, т.е. не тюменского, а среднеазиатского, но переехавшего в Тюмень и живущего теперь здесь. Таджик Глухов не по национальности, а потому, что родина его в Таджикистане. В Тюмени ему плохо и неуютно; он говорит со мной уже порядком поддатый, и это чувствуется, поскольку Владимир перескакивает с одной темы на другую... иногда мысль обрывается, так и не получив должного развития...
Загубленные гении России №2. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber (продолжение) — Генрих Грузман (03/02/2006)
…Вернадский удостоверяет для биосферы особый системный подход, специфика которого зиждется не столько на трёхчленной конструкции объекта познания, сколько на том, что она сцентрирована на промежуточном элементе или, как говорят в философии, третьей реальности. Вернадский невольно и негласно показал, что проблема третьей реальности есть ключевая проблема неклассической русской науки и, как проблема, зародилась в недрах русского духопостижения.
Пространство и душа — Владимир Богомяков (10/12/2001)
Любое стихотворение - это полная риска авантюра с совершенно не гарантированным результатом, удивительное путешествие, полное испытаний, приключений, чудесных спасений и радостных обретений.
Глазами гения №16. Свидетельства эволюции — Маруся Климова (13/01/2004)
...все было бы замечательно, если бы не сны...

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка