Рейтинг публикаций
Парижские встречи 4. Эрик Рондепьер
— Маруся Климова
(25/11/2003)
Эрик Рондепьер - один из самых оригинальных современных французских фотографов, наиболее характерной чертой стиля которого является своеобразный минимализм...
Культура – это побег... Беседа Маруси Климовой с Михаилом Эпштейном. Часть 3.
— Маруся Климова
(13/04/2005)
Как странно осязать прямо под своей кожей археологический слой, пыльные отложения веков. Откуда ты? Я родился в Атлантиде. Я родился в Византии. Я родился в СССР
Дмитрий Александрович Пригов как адепт суммарных технологий Успеха. Начало.
— Денис Иоффе
(29/07/2003)
Dmitri Prigov - pomazannik bodhisattv, византийствующий ритор исправновострого стила... Именно с таким персонажем, едва ли не самым значимым и плодовитым автором современной поэзии на русском языке и выпала нам кость вести разговор, сумма которой предлагается виртуальному вниманию всякого сетевого буквознайки.
Множественность третьих миров
— Евгений Иz
(19/06/2003)
"Порт святых" - это наглядное, глава за главой, раскрытие мотивов к изложению мыслей на бумаге. Берроуз, кажется, достаточно прозрачен для того, чтобы читатель не увяз в собственной читательской паранойе.
В чём смысл нежизни?
— Сергей Малашенок
(07/02/2011)
Зачем я жил? – так спросит каждый, // Когда-нибудь, спросит, на смех нам всем. // Но нерожденный не спросит однажды: // Зачем я не жил, не страдал – зачем?
Кризис жанра
— Лев Пирогов
(22/08/2002)
В "Эстетике" Гегеля обозначены две основные жанровые разновидности эпоса. Первая из них - героический эпос, соответствующий тем историческим условиям, которые не стесняют гражданской инициативы отдельной личности. Не будем далеко ходить за примерами: прекрасными образцами "не стесненной гражданской инициативы" в русской литературе были Тарас Бульба и Павел Иванович Чичиков. Удивительно ли, что оба они возникли в период активного поиска национально-литературной идентичности?
Рыбный четверг. Песок для страуса
— Лев Пирогов
(21/03/2002)
Есть люди, которые думают, что в регулярных припаданиях к кнопкам должна быть какая-то стратегия, какой-то рассчитанный смысл. Но нет смысла, как нет его в курении табака, гашиша и марихуаны.
Лаборатория бытийной ориентации #16. Антропологическая историософия Ю. М. Федорова.
— Владимир Богомяков
(05/02/2002)
Что мне близко в антропологической историософии Федорова? Ну, конечно, его утверждение, что смысл истории не имманентен ей самой: духовная истина открывается на пути духовного преображения, погружения подвигом веры в апофатические глубины Откровения.
Поэтический мастеркласс. Урок третий, анаграмматический
— Сергей Бирюков
(24/12/2003)
Здесь мы вступаем в странную, во многом неизведанную область стиха...
Русская философия. Совершенное мышление 215. Русское и квазирусское 4
— Малек Яфаров
(25/05/2017)
...формообразующие элементы современной цивилизации - единое информационное пространство, равенство каждого человека, единство и единственность вселенной, развиваясь, сводят на нет существование отдельных государств, как бы они ни сопротивлялись и как бы они ни пытались консолидироваться в одно для всего человечества мегагосударство.
Иллюзия любви и смерти. Андрей Матвеев (aka Катя Ткаченко) отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского
— Дмитрий Бавильский
(26/03/2004)
...любой романист действительно всю жизнь пишет одну и ту же книгу, но если он хороший романист, то делает это по-разному.
Рыбный четверг. Как мы с Юлей Чичериной делали <культурную революцию>.
— Лев Пирогов
(07/03/2002)
Я открыл: мы с женой неправильно питаемся. Совсем забыли, что такое <икра кабачковая>. Яичницу едим только по праздникам. Лапшу <Доширак> даже не пробовали! Это истощает наши физические и финансовые организмы.
Погружение: бодрствующий
— Евгений Иz
(15/01/2004)
Даже убить кого-то, даже убить самых близких людей - это еще не самое мучительное и ужасное.
Глазами гения №11. Мертвый сезон
— Маруся Климова
(18/11/2003)
Черт возьми, у меня, например, этой элитарности хоть жопой ешь!
Скрипторика. Введение в антропологию и персонологию письма
— Михаил Эпштейн
(19/10/2008)
Человек – это создаваемые им формы самоотсутствия, формы самовыражения и самостирания (в их одновременности).
Русская философия. Совершенное мышление 199. Древние и мы
— Малек Яфаров
(24/02/2017)
Современная цивилизация находится в самом начале своего пути, она ещё не чувствует и не знает, наследницей какой во всех отношениях совершенной цивилизации она является.
Русская философия. Совершенное мышление 200. Очарованные
— Малек Яфаров
(28/02/2017)
Очарованные – те, кто находится в плену застывших традиций, те, кто не может отделить распространённую в его окружении норму от себя самого, те, кто живёт тем, что уже почти не живо...
Розанов – слон
— Лев Пирогов
(02/05/2006)
Дотронуться до другого и сказать: «Мне кажется, это я», – вот что значит понять другое.
Моя история русской литературы №25. Двое в комнате
— Маруся Климова
(16/01/2003)
Маяковский, наступая "на горло собственной песне", на мой взгляд, переплюнул средневековых аскетов, ходивших в лохмотьях и умывавшихся собственной мочой, оставил их далеко позади себя. А Есенин пытался ему противопоставить какую-то жалкую распущенность...
Стрекоза как орел, муравей как решка.
— Евгений Иz
(07/10/2002)
Если говорить о литературных достоинствах нового романа, то их много и некоторые из них сомнительны. Весьма плодотворно и уверенно используется прием эпического повествования, эдакого генеалогически-родового мифа, какой мы все уже давно имеем удовольствие считывать и перечитывать в бессмертных "Ста летах одиночества" Габриэля Гарсиа Маркеса.
Лепота по-американски.
— Евгений Иz
(29/08/2002)
Тем, кого в силу молодости лет не совсем удовлетворили похождения английского подростка Адриана Моула из недавно изданного у нас двухтомника Сью Таунсенд вполне гарантированно может подойти эта замечательная книга. Здесь и подросток постарше, и пол у него противоположный, и обитает он в Америке. Да и сама книга является первой в интереснейшей серии "За иллюминатором" - серии, представляемой дорогой сердцу книгофила и библиомана "Иностранной литературой".
Вызов мату, или Новый любовный словарь (Окончание)
— Михаил Эпштейн
(07/07/2008)
Неужели по-русски может быть только «Лука Мудищев» и не может быть своей откровенной и высокой «Песни песней»?
Лаборатория бытийной ориентации №86. А ночью увидел полковник Тарасов...
— Владимир Богомяков
(03/03/2004)
Пошли в окно плясать русские просторы: Агрыз, Можга, Шемордан и прочая, прочая, прочая...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
