Рейтинг публикаций
Элевсинские сатиры N° 33. Покер, бридж и национальная философия
— Элина Войцеховская
(27/03/2006)
В гениальности больше предчувствия, чем ума. Иногда это предчувствие нового (или хорошо забытого старого) явления, без осознания того, что явление это есть деградация или тупиковый ход.
Нахум (2)
— Мих. Ковсан
(26/08/2014)
Щит воинов красен, багряны бойцы, факелы огненные — колесницы, в этот день \ всё готово, \ кипарисовые копья отравлены.
О биографии русского еврейства
— Генрих Грузман
(13/09/2009)
Можно сказать, что на данный момент биография русского еврейства советского этапа ещё не обрела свой небесноисторический облик.
Русская философия. Совершенное мышление 206. Проклятие совести
— Малек Яфаров
(29/03/2017)
Шаг вправо или влево, но, прежде всего, шаг вперед – расстрел от совести: можно ли нарушить родовые запреты? является ли раб человеком? равна ли женщина мужчине? отделена ли церковь от государства? гелиоцентрична ли солнечная система? совместимы ли наука и религия? как относиться к клонированию? и т.д., и т.д., и т.д.
О биографии русского еврейства №2
— Генрих Грузман
(16/09/2009)
...реформаторская эпоха Александра II явилась звёздным часом русского еврейства, поскольку стала побудительным генератором движения всей еврейской формации в России в самобытном, присущем только ей, ключе, то есть в собственно национальном духе.
Группа крови Юрия Полякова
— Лев Пирогов
(21/12/2005)
…книжка «Грибной царь» понравилась мне меньше, чем ожидал, а читать её – понравилось больше, чем я надеялся.
Мексиканские дневники. Окончание
— Элина Войцеховская
(14/11/2003)
Смерть отбрасывает в телесность. Живых, разумеется.
Чтиво: Украина. Луганск 2002: читабельно.
— Евгений Иz
(15/03/2002)
Здесь говорят по-русски, т.е. если это и <суржик>, то процентное содержание его русской части значительно превышает украинскую. От этого многие национальные <сложности> и состояние общего <отшиба>. При этом люди по инерции продолжают читать.
Схолия к Вернадскому (опровержение официоза)
— Генрих Грузман
(22/01/2009)
Изучая историю научной мысли, Вернадский обнаружил, что творческая активность человека проходит резко неравномерно и асинхронно, через отдельные взрывы научного творчества или, как он их называет, «пульсации талантливости».
Ѓошея (10)
— Мих. Ковсан
(12/04/2013)
Праведность сейте, милосердие жните, пашню вспашите , \ час искать Господа, придет и справедливости вас научит...
Лаборатория бытийной ориентации #27. Удивительная история Евгения Панкова, рассказанная им самим .
— Владимир Богомяков
(19/03/2002)
Герой этой истории Евгений Панков должен мне много денег. И не только мне. В свое время ему пришлось уехать из Тюмени. Если бы он не уехал, то его, скорее всего, убили бы -- согласно русским народным традициям.
Томатная соната.
— Евгений Иz
(09/09/2002)
Несомненным плюсом "Семейства пасленовых" является его язык. Неслучайно еще в рукописи этот дебютный роман Д. Бавильского номинировался на премию "Национальный бестселлер". Сейчас так мало пишут.
Рыбный четверг. Орфей в аду с огурцом.
— Лев Пирогов
(26/06/2002)
Мы знаем себя со слов свидетелей, даже воспоминания - рассказы со стороны. Потому и страшно умирать, что смерть - это деобъективизация, окончательная Existence, о которой твердили Сартр и большевики: о тебе рассказать некому, и сам о себе не расскажешь, умер... И отправят чистить сортиры со всем твоим "багажом", "опытом прикосновений" и прочей неповторимостью.
Моя история русской литературы №39. Вечная женственность
— Маруся Климова
(02/06/2003)
Дон Кихот – это самый что ни на есть настоящий мужественный ***, в том смысле, на котором с таким упорством настаивал Берроуз. А вот князь Мышкин, по-моему – это все-таки ***. Увы!
Замбестселлера.
— Евгений Иz
(22/08/2002)
Двадцатилетняя студентка журфака из Екатеринбурга однажды разместила свои короткие рассказы в интернете на сайте Проза.ру. Казалось бы, вот и все - русский интернет полон самодеятельной прозой, единственной аудиторией которой способны быть лишь пользователи сети. Однако, вышло по-другому. Сборник рассказов был номинирован на литературный конкурс "Национальный Бестселлер", само название которого говорит о ранге и величине участвующих в нем писателей, а также о размере "стимуляции" т.е. денежного приза.
Глазами гения №35. Свидетельство божественного бессилия
— Маруся Климова
(03/08/2004)
...прекрасное всегда как-то связано с юмором или же, по крайней мере, способностью к его восприятию...
Загубленные гении России №1. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber
— Генрих Грузман
(01/02/2006)
Создав новый образ Homo sapiens faber (человек мыслящий созидающий), Вернадский в конденсированном виде ввёл духовно-русские тенденции в материалистическую науку естествознания и с непонимания этого уникального качества его гнозиса началась чудовищная диффамация всей науки академика В.И.Вернадского.
Культура – это побег... Беседа Маруси Климовой с Михаилом Эпштейном. Часть 4.
— Маруся Климова
(14/04/2005)
Постмодернизм обнимает собой две большие системы мысли: многокультурие и деконструкцию. Они глубоко противоречат друг другу
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (3)
— Генрих Грузман
(25/11/2011)
...понимание общих особенностей философии толстовства становится необходимым элементом аналитического обозрения романа «Мастер и Маргарита».
БУМАГА ТЕРПИТ. Закончилась большая жратва
— Лев Пирогов
(13/12/2001)
Вначале была Очередь. Не как на Киркорова или, там, на Шагала, а как за сметаной типа.
Концепция карнавала М. Бахтина и теория архаического праздника В. Топорова
— Станислав Гурин
(19/04/2018)
Из всех идей М. Бахтина именно концепция карнавала вызывает наибольшие возражения и споры.
Бумеранг не вернется: Хантер пера (памяти Томпсона)
— Евгений Иz
(15/03/2005)
Хантер Томпсон и был той акулой пера, хищно заявлявшей, что безумие мира глубже и тяжелее ее личного безумия
Восстание против смыслов
— Сергей Ручко
(23/09/2009)
Всякий мир смыслов возникает на обломках кровопролитных войн.
Бумеранг не вернется: Польское влияние, часть1
— Евгений Иz
(19/11/2004)
Художник, ученый, сценарист, романист, эмигрант — этих определений достаточно
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
