Рейтинг публикаций
Мамонов. Приглашение к действию (окончание).
— Денис Иоффе
(06/10/2002)
Кино нужно разбирать с камерой, экраном. Нет - вот тебе - на бугор вышел, сел - лучшее кино. И стерео там такое... Или на море... Я сегодня всё утро просидел... Вот такое кино! А режиссер - только Господь Бог. А вы - Фассбиндер или кто... Что он там вообще знает...
Мамонов. Приглашение к действию (окончание).
— Михаил Клебанов
(06/10/2002)
Кино нужно разбирать с камерой, экраном. Нет - вот тебе - на бугор вышел, сел - лучшее кино. И стерео там такое... Или на море... Я сегодня всё утро просидел... Вот такое кино! А режиссер - только Господь Бог. А вы - Фассбиндер или кто... Что он там вообще знает...
Русские хроники Ференца Листа
— Мария Залесская
(09/04/2015)
Зарубежным биографам Листа объективно не хватает должных знаний русской истории; отечественные же историки о Листе почти не писали, а музыковеды не считали нужным выходить за рамки собственной специализации. Попробуем, наконец, соединить и примирить «разум и чувства».
Колдунья
— Владимир Варава
(25/02/2015)
Такая красота, что невмоготу становится, кто такую красоту создал, как и зачем? Кому нужна красота такая страшная? А она смеется, глазами стреляет, плечами водит, станом раскачивает, с ума всех сводит. И не стареет главное эта колдунья...
Кто еврей?
— Петр Капкин
(02/11/2006)
Сестра у меня еврейка, а я русский. Возможно ли это? - спросит недоверчивый читатель. Сейчас узнаем, в крайнем случае, попытаемся узнать.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (2)
— Генрих Грузман
(09/12/2010)
...именно торжество эволюционистской идеологии привело весь мыслительный аппарат человечества XX века в состояние, которые ныне определяется как глобальная экологическая катастрофа, козыряющая материалистическим знаком отличия «против»: человек против личности, знания против сознания, мнения против сомнения.
ВЕЖЛИВЫЙ ОТКАЗ или ВЕЖЛИВЫЙ СОГЛАС?
— Сергей Летов
(05/11/2003)
Вкусы и интересы общества теперь регулируются СМИ.
Демократия демоса и демократия личности (2.2)
— Генрих Грузман
(05/04/2011)
Зарождение, расцвет, спад суть показатели экономической и стихийной природы, – в подобных координатах существует исключительно коллективное бытие: государства, общества, армии, партии, по Бердяеву и Шпенглеру – цивилизации. Творческая же полнота человеческого духа не знает подобных категорий и когда культура существует как подлинное духовное совершение, она всегда только взлёт...
Мертвая зона
— Игорь Кецельман
(30/01/2007)
Водитель на погрузчике подъехал к клеткам. Подцепил стальными лапами (две узких серебристых полоски) одну клетку, потом вторую… Крошечный уазик (все остальные машины услали сено возить) аж затрещал от тяжести, но устоял.
Загубленные гении России № 14. Мартьяниада: путём познания и скорби
— Генрих Грузман
(19/06/2006)
Из рецензии, не допущенной к публикации: «Автор полагает, что процессы, протекающие во внутренних областях Земли на протяжении многих миллионов лет, представляют собою особую, космическую форму движения материи, которая не может быть реализована в лаборатории и поэтому «недоступна экспериментальным наукам».
Книга 3. Рок в Сибири или от оккультизма к Православию. «Так говорил Сан Саныч!» Глава 4 ( часть 2)
— Роман Неумоев
(30/06/2005)
Фантастика, скажете вы. Увы, страшная реальность нашего времени!
Венок сонетов «Прозрения»
— Алексей Борычев
(14/11/2019)
Где погибает горний смысл \ Существования живого – \ Там не спасут ни свойства чисел, \ Ни мысль, ни чувство и ни слово... \\ И устремится в пропасть, вниз \ Любая птица, если злого \ Распада духа в ней основа \ И страха черви завелись. \\ К чему прогресс, к чему успех, \ К чему печали, слёзы, смех, \ Когда потеряно значенье \ Духовной силы?..
Риторическая теория числа (РТЧ). Интервью с Сергеем Шиловым.
— Алексей Нилогов
(01/12/2009)
Мы на «90% состоим» из числа. Число есть То в событии, что не есть слово, обычная человеческая речь и её влияние. Само «везде» есть число.
Укатали Сивку крутые горки
— С. Воложин
(31/08/2012)
Иная виртуально возможная судьба чрезвычайно ценна. А есть какая-то злая предопределённость, что именно она-то и не свершается.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (37). Философия единичного и повседневного (2)
— Михаил Эпштейн
(20/06/2005)
Реалогия, или вещеведение – наука о единичных вещах. Вещевой мешок платоновского Вощева – опыт оправдания мира и человека.
Поэтический мастеркласс. Урок восьмой, звучарный
— Сергей Бирюков
(18/03/2004)
..."текст может быть лишь нотным листом".
Притча (2)
— Мих. Ковсан
(25/05/2016)
Притчу не всегда легко выделить в тексте: с одной стороны с басней граничит, с другой — с аллегорией, развернутой метафорой...
Книга вторая. «Рок в Сибири или Повстанческая армия им. Чака Берри». Глава 19
— Роман Неумоев
(09/10/2005)
Сан Саныч, разумеется, не был наивным человеком. В ответ на мою дружескую улыбку он тоже, официально, этак, поулыбался, дал мне бумажку с телефонами и стал выписывать пропуск. Наверное, мы оба понимали, что никакого сотрудничества у нас не получится.
Дневник неписателя. Поиски правды иногда вознаграждаются не только тюрьмой.
— Павел Басинский
(12/03/2002)
Одним из главных литературных (и не только литературных) событий прошлой недели было присуждение премии Александра Солженицына двум центральным фигурам современной литературы и общественно-политической мысли: писателю Леониду Ивановичу Бородину и философу, публицисту, политологу Александру Сергеевичу Панарину.
«Второе Пришествие» Бычкова
— Игорь Кецельман
(18/04/2007)
Автор прямо не говорит, но явно намекает на Второе Пришествие. Придет оно. Только сначала надо – убить.
Via Fati. Часть 1. Глава 18. Горе господина Вайнмайстера
— Элина Войцеховская
(31/07/2003)
Предлагаемая глава продолжает букву и дух предыдущей. Потому, вероятно, что путь поэта устлан не только розами и даже не только шипами. Речь, по-видимому, пойдет о соли народной.
Этика философии небытия
— Вадим Филатов
(16/01/2017)
...в средние века акт публичная демонстрация любовного акта была строжайше табуирована социумом, зато толпы обывателей собирались на площадях, чтобы с наслаждением наблюдать казни. А сегодня обычная смерть (не говоря уж о казнях) стыдливо скрыта от взоров толпы, зато созерцание всевозможных форм сексуальности вполне доступно через интернет. Не случайно Ги Дебор называл современность «обществом спектакля». Это общество погрязло во лжи бытийности, оно намного дальше от истины, чем было тысячу лет назад.
Нехапание
— С. Воложин
(28/07/2010)
Что если ему открылась великая истина в этом каком-то нехапании?
Дневник неписателя. Внутренняя Индия.
— Павел Басинский
(27/03/2002)
В гражданской войне мы потеряли около 20 миллионов человек и трактуем эту цифру чуть ли не в том смысле, что <эта страна> не имеет права на <достойную жизнь>. В 1918-1919 гг. в Индии скончалось от гриппа тоже 20 миллионов. Но это обстоятельство (не замеченное цивилизованным миром) вовсе не ввергает индийцев в ступор национального самоотрицания, как и то, что сразу же после обретения независимости в 1947 году в стране были убиты около полумиллиона человек (резня между индусами и мусульманами).
О писательстве
— Владимир Соколов
(11/08/2013)
Человек может быть писателем по складу своего характера и не быть им по профессии. Наоборот, есть профессиональные писатели, делающие на этом хлеб, но по складу характера совершенно не расположенные писать.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
