Рейтинг публикаций

Дмитрий Александрович Пригов отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского — Дмитрий Пригов (24/07/2007)
Я люблю Москву. Для меня не Россия родина, а Москва родина. Я не тоскую по языку русскому, а по некоей определенной ситуации – друзья, институции, темп жизни.
Демократия демоса и демократия личности (2.2) — Генрих Грузман (05/04/2011)
Зарождение, расцвет, спад суть показатели экономической и стихийной природы, – в подобных координатах существует исключительно коллективное бытие: государства, общества, армии, партии, по Бердяеву и Шпенглеру – цивилизации. Творческая же полнота человеческого духа не знает подобных категорий и когда культура существует как подлинное духовное совершение, она всегда только взлёт...
Начала (Обратная изнанка луны) — Лев Пирогов (17/12/2002)
Считается, что эффектное начало придумать легче, чем эффектный конец. Ерунда, разумеется. Стоит написать "все счастливые семьи счастливы одинаково", и публика начинает в предвкушенье комкать программки: а дальше, man, а что же там дальше?.. Зато после слов "они жили долго и счастливо и умерли в один день" рассчитывать явно не на что, - за такое можно ведь и моченым яблоком... Вот авторы и волнуются, раздувают щеки и придумывают поверье будто бы эффектное начало сочинить легче, чем эффектный конец:
Вопрос — Kvakin (28/06/2012)
- Для чего мы живем? – опять спросила Нора.
Норе надо задаваться такими вопросами, потому что она поэт.
Поэтический мастеркласс. Урок восьмой, звучарный — Сергей Бирюков (18/03/2004)
..."текст может быть лишь нотным листом".
Феномен рассказа в рассказе, или Незавершенное высказывание — Анатолий Рясов (10/07/2008)
Шахрияр не представляет, о чём будет следующая сказка Шахерезады, но известно ли это ей самой?
Время разбрасывать — Петр Капкин (06/04/2006)
Дело дошло до того, что однажды ко мне домой заявился какой-то молодой человек, некий Виктор Львов, назвал меня сэнсэем и предложил издать мои духовные труды.
Поэзия: модули и векторы. Спам как аллегория медиального мусора и поэтической музы — Энрика Шмидт (18/12/2013)
...с одной стороны машинная лирика представляет собой высший поэтический принцип, абсолютно объективную поэзию. С другой стороны, машинальный ум страшит своей безупречностью, своей бесчеловечностью.
ВЕЖЛИВЫЙ ОТКАЗ или ВЕЖЛИВЫЙ СОГЛАС? — Сергей Летов (05/11/2003)
Вкусы и интересы общества теперь регулируются СМИ.
Колдунья — Владимир Варава (25/02/2015)
Такая красота, что невмоготу становится, кто такую красоту создал, как и зачем? Кому нужна красота такая страшная? А она смеется, глазами стреляет, плечами водит, станом раскачивает, с ума всех сводит. И не стареет главное эта колдунья...
Видеокамера — Анна Яблонская (26/12/2008)
Вместо того, чтоб волны,// горячий камень, крылья, рыбы, девы,// песок, тарзанка, небеса, соски – // я здесь стою и я администратор! // Администратор в крупном магазине – // Широкий выбор техники для дома и офиса, и просто для души: // электробритва, плейер, бойлер, миксер, // компьютер, чайник, плазменный экран, // стиральная машина, принтер, сканер, // утюг, флэш-карта, фен, магнитофон…
Афера постмодерн или необходимость Раскольникова. — Сергей Малашенок (10/06/2002)
...разговоры о гибели культуры, литературы, искусства, на самом деле свидетельствуют скорее о процессах перемещения представителей этой культуры вверх или вниз по отношению к социальной вертикали. Родина искусства и философии - балаган, площадь, открытое небо, и, видимо, искусство обречено время от времени перемещаться из дворцов обратно, на свою эту родину, когда придворные поэты и философы превращаются в бродячих менестрелей и проповедников. Ближе к архетипам, так сказать. Общество, уставшее от подделок, или, наоборот, от шутов, слишком уж глубокомысленных, обязательно обратится к этому вечному балагану за духовной поддержкой.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (12) — Георгий Чефранов (17/12/2013)
С точки зрения Чижевского, Толстой-ребенок был ближе к истине, чем Толстой-гений. Возможно, подобные мысли мелькали и в сознании самого писателя, поскольку он неоднократно высказывался по поводу того, что нельзя безусловные космическо-религиозные ценности заменять условными социально-бытовыми (наука, техника, хозяйство), что человек должен приветствовать свою связь не только со своим народом, но и с бесконечностью...
Из суверенных моментов чтения — Сергей Малашенок (13/01/2005)
В силу исторических особенностей русские писатели всегда и сами брали на себя, и публика навязывала им по жизни самые невероятные функции
Мифология музыки, мифология жизни №8. "Клёвая пластмасса, пацаны!". — Роман Неумоев (27/11/2002)
Простота, к коей я привык, живя на Севере, для тюменской жизни была не свойственна. Поэтому, только потом, когда уже поздно стало, понял я, что тут каждый решает сам за себя. Юрке , например, важно что? Чтобы интересную пластиночку послушать. А новая она или "попиленная", ему-то какая разница!? Деньги-то мои, не его. Продавцу тоже, прямой интерес "впарить" диск не первой свежести. Вобщем тут, как на всяком базаре, два дурака. Один продает, другой покупает.
Мистерия русской смуты: 1612 – 2012 (1) — Геннадий Муриков (15/08/2012)
Мы здесь не предлагаем и, тем более, не навязываем какую-то определённую концепцию, а просто, всматриваясь в зеркало истории, делаем попытку разобраться в настоящем. Вот почему речь пойдёт не только об исторических событиях ХVII века, но и об их, так сказать, рефлексах, отражениях в тех или иных умах и душах, взглядах и представлениях, включая и наши собственные.
Философия текста. Русский Танатос. Проекция смерти в культуре и литературе. — Дмитрий Пашкин (23/04/2002)
Замалчивание, вынесение темы на задворки социального пространства (тот факт, что до сих пор говорить о смерти в приличном обществе если не запрещено, то уж во всяком случае "неприлично", очевиден) в очередной раз оказало "медвежью услугу" цивилизации (ранее то же происходило со многими вопросами религии, пола и т. д.).
Заповедник Ашвинов. ГЛАВА 23. — Владислав Вериго (23/05/2010)
Из темноты вырвалось нечто. Словно пружинистое силовое поле, словно вакуумное тело, неожиданно получившее свободу и теперь с необузданной энергией преодолевающее расстояние, разделявшее его с людьми, двумя несчастными, беззащитными людьми, которым и скрыться-то в степи было негде.
Арто о театре — Анатолий Рясов (01/12/2009)
Бунт Арто не ограничивался социально-политическим контекстом, он выходил в область метафизики.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №14. Тело и плоть — фабула и сюжет эротического переживания — Михаил Эпштейн (10/06/2004)
В эротическом опыте следует различать тело и плоть.
Рок в Сибири... Глава 6 — Роман Неумоев (28/04/2004)
Руководство исправительных лагерей и зон всегда панически боялось КГБ.
Мифология музыки, мифология жизни №24. Рассказ о том, как я, "Шапа" и "Мух" отправились в Свердловск по ресторанам пройтись — Роман Неумоев (16/07/2003)
Надумали мы посетить местные рестораны и <поснимать> там красивых девчонок. Как пел об этом впоследствии Артур Стуков.
Покорствуя евклидову уму — Мих. Ковсан (12/05/2017)
Переходя на шаг, переходя на шепот, \ покорствуя евклидову уму, \ оставлю бег, былую прыть уйму, \ услышу клекот птиц и пчел медовый лепет (...)
Челкаш №5. Горький: версия судьбы — Павел Басинский (23/06/2004)
Создается впечатление, что приезды Сталина оживляли Горького.
Дневник неписателя. Говоря "Тольятти", не обязательно вспоминать коммуниста Пальмиро. — Павел Басинский (05/05/2002)
Перед тем, как отправиться в Тольятти на Первые Татищевские чтения, я, как водится, наслушался об этом городе разного от разных людей. И то, что это город ужасный, и то, что это город прекрасный. И что он промышленный и скучный, и что он на Волге и красивый.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка