Рейтинг публикаций
Время воров в законе
— Вячеслав Куприянов
(03/08/2004)
Существует ли звериная идея, отличная и от русской идеи, и от идей, в основе которых лежат так называемые общечеловеческие ценности?
«Мыс Юноны». Ненаписанная книга (11)
— Константин Акутин
(28/12/2023)
Не обо всём можно и нужно говорить, когда осень стучится в сердце. Промолчи. Прижми палец к губам. Не говори ничего.
«Мыс Юноны». Ненаписанная книга (11)
— Пётр Логвинов
(28/12/2023)
Не обо всём можно и нужно говорить, когда осень стучится в сердце. Промолчи. Прижми палец к губам. Не говори ничего.
Святки, или Любовь сокрушит печать…
— Алла Новикова-Строганова
(09/01/2023)
В разъединении друг с другом и с Богом люди ощущают себя не просто осиротевшими, они, по лесковскому слову, становятся «братогрызцами». Для установления истинно братских отношений необходимо искать общий корень, общую опору – «едиными усты и единым сердцем».
Пётр и Павел: конфликт апостолов и универсализм веры
— Иван Балюра
(19/10/2022)
“В каждом из нас Бог”, – как бы говорит Павел, – “но, как вы будете с этим жить, решать не религиозной институции исторических апостолов, а исключительно вам самим”.
Двенадцать (9)
— Мих. Ковсан
(07/06/2021)
Слово «день» в первой главе пророчества Цефании встречается 14 раз. Пророк предвещает наступление дня Господа, когда за грехи, как в дни Потопа, будет уничтожено всё живое.
О двух традициях в философии
— Юрий Соловьёв
(24/03/2021)
...европейская философская традиция началась в XVII веке с фразы Декарта «cogito ergo sum» (...) и закончилась в начале века XIX работой Гегеля «Наука логики»... С тех пор в западной философии наступил кризис, в котором она пребывает и сейчас. Русская же религиозная философия возникла, когда европейская закончилась, а именно – в первой половине XIX века в работах ранних славянофилов, и была искусственно оборвана революцией 1917 года. Каковы особенности этих двух традиций?
Тим Богерт и его такая странная группа «Vanilla Fudge»
— Сергей Иванников
(08/02/2021)
...он стал частью некоего гипер-текста о шестидесятых, т.е., по сути, частью литературного предания. По отношению к «Vanilla Fudge» можно с полным правом сказать: было и прошло. С позиций внешнего наблюдателя история кажется грустной. Но самого Богерта она уже не интересует и не затрагивает. Он сам превратился в фантом, в строчку в музыкальном справочнике. Тим Богерт умер.
На деревянных ногах
— Наталья Перстнева
(11/10/2019)
Запряжешь, бывало, лошадь, \ Через поле как махнешь! \ Тройки. Песня. Друг хороший. \ Не бывало, ну так что ж.
Читальный зал (Часть 1)
— Сергей Бурлаченко
(16/08/2023)
Жизнь – как публичная библиотека. \ Хранилище, запасник, картотека. \ Каталог судеб и каталог книг. \ Познания безмолвный маховик. \\ Попав туда, ты – добровольный пленник. \ Мир вне дешёв, дурён и обесценен. \ Смешон серьёзностью банальных драм \ В обрезах грубоватых, пошлых рам.
Этнические истории. Без чувств (Цыганская история)
— Андрей Кавадеев
(16/11/2021)
Цыганка – о чём она думала? О чём думает береза? О зарубках для сока, о бересте, пошедшей на язык. Есть огромная, великая тайна ничего не значащих людей.
О РОЗЕ ВЕТРОВ В МОРЕ ПОЭЗИИ. Корни и побеги романтизма. Гармония двоемирия
— Игорь Белавин
(27/09/2021)
Наличие двух миров в поэтическом ландшафте романтизма актуализирует идею конфликта между желаемым и реально достижимым, между личными «хотелками» и законами мироустройства, хотя прагматик не увидит в метаниях романтического героя ничего, кроме «девичьих страхов» или неумения владеть собой.
В дополнение к размышлению о смерти и бессмертии
— Олег Ященко
(29/07/2019)
Из великих последователей Канта один только Шопенгауэр извлек надлежащие выводы из учения об идеальности времени и чувственного мира, позволившие ему систематически разработать учение о неразрушимости смертью нашей истинной сущности. Со своей же стороны мы приложили скромные усилия к тому, чтобы внести свою лепту в его дальнейшее развитие и обоснование согласно духу критической философии.
Детство и отрочество Минима Сладкого (2)
— Борис Бергер
(17/04/2012)
Две вещи не перестают удивлять и меня: Кант над нами и Фрейд внутри нас.
Полеты нашумевшего полена
— Радик Кагиров
(26/10/2005)
… само слово «здоровый» – от древнерусского «дорво» – дерево, то есть сильный и мощный, как дерево.
Фестиваль «Каррент Поэтри». Избранное. 11 января
— Каррент поэтри
(09/02/2005)
Юдик Шерман: «Чудище вольно, велико, могуче, свободно, и лайяй! (Посвящается русскому языку)»
Спящая красавица. Главы из романа
— Дмитрий Бортников
(09/11/2004)
Все это было так похоже на сон! Без музыки, без песни...
Третья детская сотня #1
— Б.У.Кашкин
(03/03/2003)
А вот плывет по небу диск - / Белолуны по синенебу:/ Изобрету велосипед,/ Прилажу колесо к телеге.../ припев: прилажу телесо к колеге...
Пространство-время-смерть: Метафизика Иосифа Бродского
— Константин Фрумкин
(20/05/2024)
...было бы ошибкой говорить, что Бродский «разделяет» мнения старой ньютоновской физики. Бродский ничего не «разделяет», суть в том, что он открыл эти, обладающие могуществом божеств, пустые среды, и был так поражен этим открытием, что оно стало едва ли не важнейшей темой всего его творчества. Пустота, открытая Бродским – пустота совсем иного свойства, это пустота известная экзистенциализму и ассоциирующаяся прежде всего с одиночеством. Бродский – это мост между экзистенциализмом и Ньютоном.
Каковы истинные причины ненормальности гениев? (Об опасности высокой степени креативности)
— Юрий Низовцев
(15/09/2022)
Творческое начало присутствует в каждом человеке, достигая своего пика в немногих личностях. Однако эти гении, за редким исключением, страдают заболеваниями, которые не часто присущи их менее талантливым и многочисленным собратьям. Почему так происходит современная наука не обнаружила, констатируя лишь известные факты проявления рано или поздно в лучших людях болезненных отклонений, с которыми приходится только мириться. Причина этого явления показана ниже и подкреплена соответствующими примерами.
Дорогу осилит идущий! (Впечатления о книге Генриха Дика)
— Людмила Воробьёва
(04/03/2021)
Книга «Родство по слову» не только рассказывает о конкурсе «Сказка сегодня», параллельно существует её вторая линия повествования – это человеческие судьбы, достаточно сложные, противоречивые, вплетённые в контекст современной жизни, судьбы, связанные и с участниками литературного движения, и с его организаторами. Тягостным, трагическим, глубоко познавательным и поучительным уроком истории является судьба российских немцев. Холодный провал нелюбимости, отчуждения они преодолели и остались с Россией. Это главное!
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
