Рейтинг публикаций
Феномен смерти и концепция «смерти мозга» в современной культуре (Окончание)
— Сергей Роганов
(08/08/2006)
Каково ныне наше отношение к смерти? По-моему, оно достойно удивления.
В стороне
— Сергей Соловьёв
(10/08/2005)
:еще сквозь тело его мерцали осколки света, останки хижин, морское дно с клубящимся, как облака, золотым песком
«Для молитвы неба хватит...»
— Татьяна Антонова
(11/12/2019)
"...дорога поисков силы и смысла жизни изложена в замечательной поэме «Русский Крест», написанной светлым и певучим языком. И не следует рассматривать эту поэму как историю жизни русской деревни. Это жизнь всех нас, погибающих в безверии и из руин возрождающихся. Нет, мы не можем умереть, мы – такой народ, русский, те, кто живёт на этой чудесной земле». Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Пелевин между буддизмом и христианством
— Станислав Гурин
(24/04/2018)
Пелевин – это парадокс: презирая массовую культуру, он является одним из самых издаваемых писателей, критикуя интеллектуальные моды, приобрел массу фанатов, разоблачая современные мифы, стал создателем новой мифологии. В определенном смысле Пелевин – символ нашей противоречивой эпохи, совмещающей несовместимое, смешавшей высокое и низкое, сочетающей массовое и элитарное, соединяющей духовность с торговлей. Пелевин – летописец эпохи и ее толкователь. И картина получается очень пестрая, иногда смешная, а чаще – ужасающая.
Провинциальный фарс
— Геннадий Муриков
(02/12/2010)
Тишь да гладь, да божья благодать! Все ожидали прений. Но на трибуну один за другим поднимались чиновники санкт-петербургской власти.
Адаптация
— Валерий Былинский
(31/08/2010)
Мир, что был перед моими глазами, резко наклонился, как от сильного удара, сдвинулся, и стал cтремительно падать. Он падал вместе с высившейся передо мной желтой пирамидой, полицейскими, туристами, рождением, матерью, отцом, школой, армией, институтом, женой, нерожденным ребенком, работой, ромом в кафе, говорящей рыбой, Анной, Сидом, Адаптацией.
Лауреат
— Наум Брод
(05/07/2007)
До ухода «на вольные хлеба» я сменил мест двадцать. Таких тогда называли «летунами» Но у меня это было не потому, что я такой легкомысленный. Так получалось. Например, однажды я утроился на работу и за два дня сделал то, что должен был делать месяц, – такой спустили план моему начальнику. Остальные 22 рабочих дня я обязан был сидеть в отделе, ничего не делая
Финикийский хулахуп. Продолжение
— Вячеслав Белков
(09/09/2003)
Тур Хейердал на папирусной лодке пересёк Атлантику. Чуждое веяние - абстракционизм
Кем быть. Каким быть
— Денис Яцутко
(26/12/2002)
А ещё я не понимаю, зачем, например, семье из двух-трёх человек может понадобиться дом из 27 комнат. Чтобы такой дом содержать в порядке, понадобится прислуга, а это уже не дом получается, а учреждение какое-то... Но учреждение, в котором помещения используются нерационально. Т.е., какое-то количество комнат там просто убирается и всё. Зачем?
Старец Филофей: «Москва – Третий Рим» (Читаем первоисточники)
— Сергей Иванников
(28/02/2023)
...когда ряд представителей современного русского национализма ссылаются на Филофея как своего предшественника, это, как минимум, странно. Их наличие в картине мира Филофея никак не предусмотрено.
Затмение духа. Фантазия.
— Андрей Коробов-Латынцев
(04/12/2014)
Культура достигла высшей степени своего развития и устала сама от себя. Еще больше устал я от культуры. Я хочу выбраться из неё, сбежать. Куда? Где теперь нет культуры? – Либо в пещере, либо в поле. В пещере монахи и Бог, в поле – воины и диавол.
Аксиомы авангарда (5)
— Александр В. Медведев
(18/07/2014)
«Протокол допроса Терпугова Игоря Герасимовича, режиссера Красного Рабочего Театра, в прошлом офицера, подпоручика при отделе ж/д кавказского фронта, от июня 1927 года. Следователь – Борис Григорьевич Гринер» – прочёл Малевич на титульном листе...
Вторая жизнь
— Вера Михайлова
(19/05/2012)
После пенсии жизнь только начинается. Одна московская дама, отправляясь в барселонский отпуск, даже и не подозревала, что там её ждет ещё одна большая любовь, новая семья и новые переживания, порой, комические, порой, горестные, о которых, впрочем, она пишет с большим юмором и жаждой жить всегда, везде и несмотря ни на что.
В автобусе
— Алексей Серов
(02/08/2005)
Я почувствовал свою одинокость, инаковость по отношению к этим людям, у которых было одно несомненно общее между собой – пенсионный возраст, более значительный жизненный опыт.
Россия — Европа: и, или, не, если… то, ни то… ни сё
— Ольга и Петр Серебряные
(09/11/2004)
Мы даже название специальное для этого придумали — воля вольная
В ловушке
— Тьерри Мариньяк
(07/04/2004)
Я, однако, отказался вступить в международную команду “Идиот Интернасьональ”...
Старость
— Константин Крылов
(25/03/2003)
- Бабушка, это кто был?
- Сорока. Она у нас мыло украла.
- Бабушка, а зачем сороке мыло?
- Она всё блестящее тащит. Понесёт в гнездо, сорочатам. Они будут нашим мылом играть.
- А они его есть не станут? Мылом же отравятся?
- Они же не дураки, чтобы мылом травиться. Мы купаться идём? Скажи Иришке, чтобы взяла полотенце.
- Сорока. Она у нас мыло украла.
- Бабушка, а зачем сороке мыло?
- Она всё блестящее тащит. Понесёт в гнездо, сорочатам. Они будут нашим мылом играть.
- А они его есть не станут? Мылом же отравятся?
- Они же не дураки, чтобы мылом травиться. Мы купаться идём? Скажи Иришке, чтобы взяла полотенце.
Криминально-человеческое чтиво. Блатная сказка №2 (часть вторая)
— Владимир Сергиенко
(19/12/2002)
В прошлом выпуске <криминально-человеческого чтива> мы познакомились с женщиной большой души, замечательной буфетчицей (переквалифицировавшейся в знахарку да гадалку) тётей Клавой и людьми из её окружения. История тёти Клавы оранжирована легендами и мифами из жизни уголовного мира. Нравится нам это, или нет, но Сергиенко пишет замечательную прозу, которую читать легко и любопытно.
Философия текста. Динамика текста.
— Андрей Анисин
(19/12/2022)
...В речи всегда звучит не только больше, чем говорящий должен сказать (очевидная информационная избыточность языка), и не только больше, чем он хочет сказать, но и больше, чем слушатель способен четко и осознанно уловить, больше, чем он способен спросить: "а мы все ставим каверзный ответ и не находим нужного вопроса" (В. Высоцкий).
Гаврилыч и времена года (2)
— Александр Павлов
(14/09/2017)
...Шмокодявка целую неделю молился на берегу пруда, в скорбях и страданиях, и удостоился чуда. Ему были дарованы два отличных лопуха по бокам головы, каковые все обладающие такими же лопухами народы именуют ушами. Но почему-то уши ему достались красные.
"Вырожденцы"
— Валентин Истомин
(17/08/2017)
"...мой мальчик, мужская раса действительно вымирает… Через два-три поколения мужчины превратятся в биологических существ, вся мужественность которых будет заключаться в иногда просыпающемся половом инстинкте. Зачем нам такое надо?"
Глубинные основания петербуржской повести «Медный Всадник»
— Игорь Лукашёнок
(07/11/2013)
С каждым новым прочтением повести «Медный Всадник» во мне всё более росло подозрение, что этот текст проникнут роковым духом античности. Казалось, будто Пушкин даёт мне краткий пересказ с элементами интерпретации какого-то другого, более древнего и, в то же время, всем известного сюжета...
Детский сад
— Сергей Л. Коркин
(26/09/2007)
Ревет пылесос. Уборщица тетя Нина чистит палас. Вместе с мусором мощный поток воздуха всасывает потерянные пуговки и винтики. Пять минут – и палас почти как новый, только небольшое багровое пятно портит впечатление новизны – месяца два назад какой-то мальчик пролил сюда стакан гранатового сока
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
