Рейтинг публикаций

Тропы Антропоса. Полуобразованность как фактор дегенерации культуры — Виктор Костецкий (07/04/2002)
Массовая полуобразованность приводит к тому, что настоящее и суррогатное в искусстве, науке, религии становятся неразличимыми. В результате захваливают суррогатное и замалчивают выдающееся. Те, кто нуждается в похвале (и заслуживает ее!), остаются без <ратификации культурой и властью>.
Волейбол (3) — Сергей Рок (27/11/2014)
А ехали мы через весь ад. Чего я только ни увидал. Но когда прибыли, оказалось, что в секретариате у меня – отдельная комната с цветами, трехразовое питание и синяя униформа. А все приказы касались грешных животных.
Вечный сосед — Игорь Турбанов (14/04/2012)
Каждый из нас был хоть и близкий, но неизменно другой для другого человек. Вот почему нас, наверно, так тянуло трогать, ощупывать всё то другое, что есть у соседа. В определённых пределах, конечно.
Жирмудский и его шляпа — Сергей Саканский (18/09/2007)
Она вышла из подъезда, поежилась на неожиданно холодном ветру, подняла воротник. Путь до магазина – узкая, протоптанная в снегу тропинка мимо розового офицерского дома, мимо ее любимой березки, которую Мила считала своей одногодкой. Дальше – опушка леса, устье монастырской тропы и магазинчик «Лесной» – так его называли жители окрестных домов
И она пришла!.. — Борис Тропин (19/06/2006)
Как там на самом верху, мы не знаем, а у нас все началось с того, что Иван полетел.
Зима огня — Елена Гончарова (17/04/2003)
перепалка: перепелка: // перепили водки снова // нагоняй, моя метелка, // этот ветер от Покрова до Колядных попрошаек: // нагоняй, и будем сыты, // только б тучи не мешали - // не цеплялись за копыта
Еще об отмачивании старух в русской прозе (читая "Пиковую даму"). — Михаил Кошкин (10/04/2002)
Однажды я в очередной раз устал ждать того чудесного, неуловимого момента, когда моя двенадцатилетняя дочь возьмёт наконец с полки маленькую книжку Пушкина и раскроет её -- чтобы непременно присоветовать ребёнку поменять Александра Сергеевича на Михаила Юрьевича, (о напрасные чаяния!), -- и я уцепил за мягкий серый корешок этот самый том, вытянул его из стопки подобных и перечитал "Пиковую Даму".
Обморок свободы — Илья Имазин (24/05/2018)
Когда звезды мечут в меня свои копья, \ И небеса полны слез, \ Сжимается сердце, не в силах объять \ Ужас ночного мира. \\ Крупинками золота в бездонной черноте \ Высвечен робко ночной ландшафт. \ В темных ветвях, полонивших небо, \ Разоренные гнезда звезд…
Загадка Крыма — Геннадий Муриков (02/03/2018)
Стремление евреев в 1945-1946 годах к созданию независимого государства Израиль жестоко подавлялось. Англичане массово расстреливали палестинских евреев, натравливали на них своих арабских союзников, создавали для евреев невыносимые условия жизни, мало чем отличающиеся от условий жизни во время немецкой оккупации, всеми способами выдавливали евреев из Палестины. Но, несмотря на это, евреи продолжали вести с англичанами тяжелую и кровавую войну за независимость, получая военную поддержку лишь от Советского Союза. Вопрос стоял прямо. Если палестинские евреи выстоят, то «Крымский проект» утратит свое значение. А если не выстоят, то американцы будут продолжать давить на «Крымский проект»...
Проверка обмеров БТИ — Константин Акутин (28/04/2008)
Если мой звонок разбудит её сегодня, она сгонит лёгкой рукой завесу сна с лица, пройдёт неслышной походкой к пузатому телефонному аппарату цвета слоновой кости и скажет «аллё». И опять мне ничего невозможно будет понять.
Благосклонность шума и пирамид — Юлия Кокошко (31/10/2007)
Покровитель макулатуры Павел Амалик, вероятно, со списком выигрышей и субсидий за пазухой или с иным гостинцем, вышел из придушенных неволей деревьев-пигмеев
Лупетта. Главы из романа — Павел Вадимов (14/02/2005)
И когда просветление наконец-то наступило, захотелось рассмеяться
Фестиваль «Каррент Поэтри». Избранное. 10 января — Каррент поэтри (08/02/2005)
Игорь Караулов: «За два дня выступило 56 авторов. 30 из них представлено в двух подборках, подготовленных мною для «Топоса»
Странники среди звезд — Эсфирь Коблер (16/06/2004)
...любовь к очень неуютной для нас Родине, иногда даже выглядит странно, а между тем это чувство выворачивает душу.
Выпитое и пролитое — Иван Макаров (21/06/2013)
Почему-то лучше всего я представлял себе кружку, из которой поэт с няней собирались выпить, и как они ее ищут. Я представлял себе кружку синей эмалированной — такая кружка была у нас.
Детство и отрочество Минима Сладкого — Борис Бергер (09/04/2012)
«За творчеством любого известного писателя всегда стоит какая-то детская травма».
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 13) — Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман (03/05/2007)
...в музыке не поймешь, то ли ты рождаешься из нее, то ли она из тебя, собственно, это процесс мгновенного и постоянного переключения двух модусов. Это и есть семиотически точное описание процесса мимесиса. Всматриваешь в зеркало свое отражение и тут же получаешь его из зеркала.
36 и 6 — Сергей Л. Коркин (08/11/2006)
Двадцать семь - без трех минут жизнь. // Вместе с мужем ушла болезнь, // Отделилась, распалась, // Растворилась в потоке слез, // Вымылась из организма йодированной солью. // Распрямилась спина, // Ожесточился взгляд, // Аэробика, плаванье - беречь фигуру.// Для кого?
Хорошее настроение. Книга живых — А. М. Грабарь (27/01/2005)
Может, это оконце в мир страшной тайны, тайны выживания человеческого рода?
И все-таки он умер — Аркадий Бартов (01/08/2004)
Бледные улыбающиеся губы...
Сквозняк тишины — Салават Илдарович Юзеев (17/06/2003)
Зия Акмал преодолел множество дорог и не встречал мудрецов, поскольку их на свете не существовало. Но этот старый погонщик верблюдов почему-то тянул его к себе. Они заварили чай, купленный еще в Гульстане, и тихо вели беседу о хадисах Пророка. Вокруг укладывался на ночлег караванный народ, отовсюду слышался тихий говор. Ночь опускалась на караван, словно косматая шапка степняка. Зия Акмал лег на кошму, закинул руки за голову и посмотрел на небо. Затем вдохнул степного воздуха, объял взглядом россыпи звезд, после чего веско произнес: - Вообще Бог - это все сущее, но народу об этом говорить не надо. Так сказал уважаемый Ибн Рушд.
Язык. Личность. Постмодерн. — Василий Фриауф (26/03/2003)
...Гениальность интуиций русских философов-имяславцев, как и интуиции Хайдеггера ("Язык есть дом бытия"), как раз и обусловлена принципиальной несводимостью языка-кода и языка-символа.
Михаил Булгаков и морфий — Вячеслав Овсянников (20/05/2021)
В небольшом объеме текста (менее 30 страниц) сосредоточен колоссальный, взрывчатый смысл. Напряженность, экспрессия нарастают с каждой фразой, каждым абзацем. Трагизм повествования достигает мучительного накала. Как будто бы революционный пожар, бушующий в стране, опаляет своим огнем и этот рассказ о ничем не примечательном, безвестном враче-морфинисте.
Подвиги Геракла. Пленение Цербера (Опыт историософско-антропологического прочтения) — Александр Чупров (09/12/2019)
Цербер – это аллегория мистического страха и ужаса перед смертью, сопровождающих, подобно тени, каждого человека всю его жизнь, и вместе с тем символ невозможности исполнения одного из самых сильных желаний людей – живым посещать мёртвых, а умершим хотя бы на время возвращаться в мир живых. Это миф о непостижимости тайны бессмертия как единства жизни и смерти...
Я-Другой в творчестве Тургенева — Игорь Турбанов (08/11/2018)
Ж.-П. Сартр: «Ад – это Другие».

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка