С тобой и без тебя (5) Наталия Кравченко (06/08/2026)
...Я вычитала где-то такую фразу: «У каждого должна быть экзистенциальная защита – главная миссия человеческой фантазии – формирование такой картины мира (придумать себе такую систему), которая помогла бы забыть о нашей бренности, мизерности и беззащитности». Давид на эту книжную премудрость ответил просто: «Я – твоя защита, а ты – моя защита. И всё». Всё остальное от лукавого. И я с этим горячо согласилась.
"Полёт разборов": Спасибо за ответный щелчок по носу. ЧАСТЬ 2 Владимир Буев (05/08/2026)
С точки зрения зрительных вещей, у меня вообще [в стихах] ничего нет — там абсолютно голый пейзаж, по сути ночь. А смерть в данном случае — это попытка, наоборот, создать герметическое пространство. Это такое творчество, художественный мир, максимально сгущенный. Как я пишу? Если что-то я уже описал в виде стихотворения, то это больше не воздействует на меня в жизни. Для меня важно не рассказать психологу или за водочкой другу, а написать стихотворение, которое своей формой, своей неизбежностью (если оно талантливое, то еще лучше), как бы капсулирует все, что в событии есть плохого или хорошего. И событие теперь именно таким в моей памяти останется... (Антон Азаренков)
О феномене украинства[1] Юрий Соловьёв (05/08/2026)
...отличие украинцев от русских надо искать не в форме черепа, а в системах ценностей, которые особенно наглядно проявляются в выборе исторических персонажей на роль национальных героев. У русских это Александр Невский, Дмитрий Донской, Минин и Пожарский, Петр Первый. У украинцев – Мазепа, Петлюра и Бандера. С одной стороны – люди, совершившие подвиг служения во имя жизни. С другой – озабоченный личной выгодой предатель и два погромщика, на совести которых тысячи невинных жизней. А заложены были эти ценности в украинскую душу, еще в бытность Запорожской Сечи.
Философия ветра Юрий Аганин (05/08/2026)
Но если заглянуть в умную книгу, что такое ветер? Адвекция. Горизонтальное перемещение воздушных масс. И всё? Ну, уж нет.
Порождающее умирание. Философская рефлексия над Иоанна 12:24 Илья Дейкун (04/08/2026)
...в моих парадоксально (для того, кто комментирует евангельский стих) нехристианских понятиях, это значит, что смерть связана с такими данностями жизни субъекта, как надежда и его отношение к самому себе. И еще это значит, что умирание в моей боязни — не смерть вовсе. Боишься умирания в жизни. А умирание в жизни есть болезнь к смерти, истинная, жизненная смерть, потому что все остальное: переход, исчезновение, покой неорганического, не есть смерть, или есть «смерть», которой трудно бояться. То есть смерть не граница, так как в страхе она градуальна, и не умирание, так как должен осуществляться переход.
Рецензия на книгу стихов Юлии Иваницкой «Не прячась за буквы» Мария Костычёва (03/08/2026)
Сама поэзия Юлии Иваницкой — это, прежде всего, честность. Честность иногда грубая, как в стихотворении о «бабе» и «Ноевой жене», иногда пронзительно-нежная, как в строках, посвящённых сыну. Автору удаётся органично сочетать высокий слог и повседневную бытовуху, не снижая планки, а, наоборот, поднимая сиюминутное до уровня вечного.
Мне не достичь просветления — \ не праноед, и не гуру, \ вся в бездуховной лени я — \ так и живу, дура дурой.
Мы — Красная звезда (продолжение 1) Светлана Крюкова (03/08/2026)
Представители рабоче-крестьянской среды со своим громадьём планов по переустройству мира формировали идеи, выходящие далеко за горизонты возможностей человечества. Мечтатели! Грандиозность замыслов требовала иного отношения к миру, и появление таких фигур, как Александр Богданов (Малиновский), Николай Замятин, Алексей Гастев было неизбежно. Трудно поверить, но из них вырастут Джордж Оруэлл, Олдос Хаксли, Энтони Бёрджесс, Уильям Голдинг. Всемирно известные имена! А «Красную звезду» Богданова или «Мы» Замятина знает редкая птица. Касаемо НОТ (Научная организация труда) Гастева и «Тектологии» Богданова и говорить не приходится. Однако НОТ была взята на вооружение Японией...
Бесконечность садов Дмитрий Аникин (03/08/2026)
Прошли времена, когда основным онтологическим противоречием было противоречие сада и хаоса. Теперь это противоречие сада и пустоты.
С душой не внидя в суд... Елена Колесникова (30/07/2026)
Остудившись, солнце перешло \ Глубину кипрейного залива, \ Всё лучами нежно оцвело – \ Луг, ещё шуршащий, трескотливый, \\ Леса – островерший, дальний мыт* – \ С золотыми вровень облаками, \ Пруд, что к встрече августа обшит Пышными порфирными каймами. \\ Миг – и этот вечер промелькнёт \ Словно жизнь – хрустальной однодневкой, \ Снова миг – и полночь напролёт \ Мелких звёзд посыпятся отсевки. \\ Быстрый взгляд на затуманный пруд \ Ночи – исподлобья туч приспешных – \ И опять, с душой не внидя в суд, \ Мимо – колокольчики цветут – \ Медно, свято, мирно и безгрешно.
Острые углы традиции: как Дмитрий Аникин заставляет нас спотыкаться о знакомые сюжеты Антон Дронов (29/07/2026)
О поэзии Дмитрия Аникина можно писать бесконечно, вступая в этот вкусный и многослойный интеллектуальный спор с авторским началом. Он будто бы нарочно оставляет в текстах острые углы, чтобы читатель спотыкался и переспрашивал. В его стихах нет готовых ответов, ведь они разворачивают перед читателем поле смыслов, где фольклор ругается с бюрократией, архаика перемешивается с современностью, а высокая духовность граничит с грубой реальностью.
Поделись
X
Загрузка