Эстетическая философия "ваби-саби" в искусстве Японии как система восприятия мира –
–
(26/03/2026)
В статье анализируется японская эстетическая философия "ваби-саби" как система восприятия мира. Яонская эстетическая философия "ваби-саб", проявляясь в искусстве, может служить примером чувственного отношения к природе.
Последний день поэта. «Я буду мерцать в проводах лейтенантом неба...» Иосиф Бродский –
Наталия Кравченко –
(25/03/2026)
Когда-то в своём эссе «Набережная неизлечимых» он высказал своё детское сумасшедшее желание: купить билет в Венецию, снять там комнату на набережной, чтобы волны от лодок плескали в окно, написать там пару элегий, а на исходе денег вместо обратного билета купить дешёвый браунинг и застрелиться, чтобы остаться там навсегда. И вот это его желание сбылось.
О поэтических сближениях и избирательном сродстве, о Тарту и литинституте –
Кукина Елена –
(25/03/2026)
...нашлось то, что их объединяет – просто желание выступить вместе. Об этой идее Роман Ненашев сообщил куратору арт-проекта «Бегемот Внутри» Николаю Милешкину, и совместный вечер двух авторов состоялся в библиотеке имени Крылова. (...) Нам удалось поговорить с поэтами... о многом – о том, что оба автора в детстве не любили и не принимали стихов, о связи поэзии и
визуальных искусств, поэзии и философии, о том, есть ли голос «диктующий» поэту тексты... и – как он, собственно, исправляет опечатки.
Нет, не травелог! –
Мария Костычёва –
(24/03/2026)
Меня лично – и как критика, и как читателя – восхищают детали, передающие атмосферу (описание запахов, звуков, тактильных ощущений, вкусов), поскольку благодаря им я буквально проживаю путешествие Максима Привезенцева вместе с ним. Сахалин предстаёт передо мной не просто местом действия, а полноценным персонажем с собственным характером. (...)
Роман оставляет после себя ощущение тихого света, который продолжает гореть даже после закрытия последней страницы.
Роман оставляет после себя ощущение тихого света, который продолжает гореть даже после закрытия последней страницы.
Русский этос и русское распутье –
Владимир Варюхин –
(23/03/2026)
Установленный в России "ельцино-абрамо-чубайсами" постсоветский "трансмутант" не содержит в себе ничего ни от рационального капитализма, ни от рационального социализма постмодерновского типа. Мы рады этому. Значит, Русь-Россия действительно сорвалась с западнических рельс, значит все эти внедренные силой валютные и фондовые биржи, маркетинги, холдинги и т.д. носят симулятивный характер, ибо за ними нет внутренней саморастущей основы для их органичного осуществования.
Пробуждение –
Евгений Попов –
(23/03/2026)
Разлиновано море, \ Толкает на берег песчаный \ Волны строк. \ И вершины деревьев вздыхают. \ Интонации чаек волнуют. \ Волны строк набегают на берег. \\ Пунктуация уток немного смешит, \ Но зато \ Вдруг мелодия тянет на джаз. \ Хорошо ли всё это \ Не знаю.
Вера Липатова: «как тяжело любить филологиню» –
Владимир Буев –
(23/03/2026)
Вопрос из зала: — Про одно из своих стихотворений вы сказали: «Я думаю, что оно хорошее». А что в вашем восприятии является «хорошим стихотворением». Трудно назвать критерий хорошести у традиционного стихотворения, потому что это очень тонко. Какие у вас критерии хорошего свободного стиха, если можно их как-то выделить?"
— Есть такое жаргонное слово «зацепило».
— Есть такое жаргонное слово «зацепило».
Радужный кораблик –
Алексей Борычев –
(20/03/2026)
Мои дорогие, хорошие вы – \ Куда же вы делись, куда же! – \ Остался лишь шёпот июльской листвы, \ И нет вас в беспамятстве даже...\ (...) \\
А были – весны бесконечный квадрат \ И облако света и снега. \ И был бесконечен безумия ряд, \ И тёплые сосны и небо. \\ И синей весны бесконечной сирень, \ И лунные блики, и тени. \ И был нескончаемо длящийся день,\ Забытый, весёлый, весенний. \\ Такая была ерундень-ерунда! \ Такая лихая причуда!.. \\ Как быстро всё это ушло в никуда, \ Возникшее из ниоткуда!
Озеров. Последний луч трагической зари –
Дмитрий Аникин –
(19/03/2026)
Озерова называли «русский Расин». Так ли уж лестно, когда драматурга называют тенью тени настоящей, античной трагедии?
Феномен русского национализма в контексте философии русской истории –
Валерий Вишневский –
(19/03/2026)
Нельзя заимствовать чужие духовные парадигмальные смыслы и формы, чужие духовно-культурные задания, не отказываясь от самих себя, своего собственного самостоятельного образа, но можно и нужно перенимать то, что органично для твоего собственного культурно-исторического этоса, что не разрушает (как вирус, как раковые клетки) твою самобытность, а способствует ее возрастанию.
