Рейтинг публикаций
О феномене украинства[1]
— Юрий Соловьёв
(05/08/2026)
...отличие украинцев от русских надо искать не в форме черепа, а в системах ценностей, которые особенно наглядно проявляются в выборе исторических персонажей на роль национальных героев. У русских это Александр Невский, Дмитрий Донской, Минин и Пожарский, Петр Первый. У украинцев – Мазепа, Петлюра и Бандера. С одной стороны – люди, совершившие подвиг служения во имя жизни. С другой – озабоченный личной выгодой предатель и два погромщика, на совести которых тысячи невинных жизней. А заложены были эти ценности в украинскую душу, еще в бытность Запорожской Сечи.
Рецензия на книгу прозы Татьяны Фирстовой «Яблошное варенье»
— Елена Басалаева
(20/08/2026)
«Яблошное варенье» – это коллекция современных притч, собранных (хочется сказать – сваренных!) рукой мудрого автора. Не лакируя действительность, Фирстова показывает нам нас такими, какие мы есть – или можем быть, по замыслу кого-то свыше.
Август – пыльный и смуглый...
— Елена Колесникова
(11/08/2026)
Тлели вечера угли \ В жарком чреве зеркал, \ Август – пыльный и смуглый – \ На пороге стоял. \\ Полыхала туманность \ Им зажжённых рябин, \ Золотая румяность \ Залила до седин \\ Лик его отрешённый, \ Стан, светлее огня – \ Пламенеть обречённый \ На костре сентября. \\ Я всегда была сильной \ И в созвездьях рябин \ С тишиной дымно-синей \ Вновь – один на один...
Загадки арийской расы
— Геннадий Муриков
(07/08/2026)
...Обычно считается (в нашей литературе), что арийцы – их у нас было принято называть индоевропейцами, индогерманцами или в исключительных случаях ариями – пришли в Индию откуда-то с севера. Кто такие арийцы? Ответ очевиден – это рослые белокожие люди с продолговатым черепом, прямым носом, голубыми или серыми глазами, русоволосые или блондины. Нет никаких сомнений, что цивилизацию в Индию и Иран принесли именно арийцы.
Порождающее умирание. Философская рефлексия над Иоанна 12:24
— Илья Дейкун
(04/08/2026)
...в моих парадоксально (для того, кто комментирует евангельский стих) нехристианских понятиях, это значит, что смерть связана с такими данностями жизни субъекта, как надежда и его отношение к самому себе. И еще это значит, что умирание в моей боязни — не смерть вовсе. Боишься умирания в жизни. А умирание в жизни есть болезнь к смерти, истинная, жизненная смерть, потому что все остальное: переход, исчезновение, покой неорганического, не есть смерть, или есть «смерть», которой трудно бояться. То есть смерть не граница, так как в страхе она градуальна, и не умирание, так как должен осуществляться переход.
Колыбельная
— Евгений Багимов
(10/08/2026)
Еда кончилась давно. Дочка уже не помнила вкуса хлеба — помнила только слово, круглое и тёплое, которое мама произносила, когда обещала: вот закончится всё, и будет хлеб, и будет молоко, и печка будет тёплая. Голод был как шум — он стоял в ушах ровным гулом, и сквозь этот гул трудно было думать, и легко было спать.
Мы — Красная звезда (продолжение 2)
— Светлана Крюкова
(10/08/2026)
Оказывается, Млечный путь летит со скоростью шестьсот двадцать три километра в секунду и машет крыльями, как бабочка. Это значит, что все мы, земляне, летим с огромной скоростью внутри космической бабочки. Это реальность, чудесная реальность. Куда мы летим, дорогая бабочка? Куда ты летишь. Анита начала продумывать идею перформанса, в котором бабочки и галактики кружились бы в спиральных рукавах Галактики и летели к какой-то цели…
Рейс в море
— Владислав Семерников
(25/08/2026)
Моя прекрасная волна! \ Ты грациозна в переливах и в накатах, на картинах, \ И тобой любуюсь в вечер тихий, в день ненастный, в день отлива. \ Я отправлюсь в путь далёкий, в путь опасный, в толщу вод, \ Стану рыбой, стану скатом, и останусь хоть китом. \ Ведь с тобой хочу я рядом плыть, скалы бить, суда топить, \ И лишь с тобой хочу я в море жить, рядом быть... волною быть.
Городской романс
— Андрей Балашов
(13/08/2026)
Заруби на носу, \ Отец: \ Поэты не в кабинетах, \ Поэты не для соплей на кулак, \ Поэты не для речёвки на праздники, \ Поэты в улицах. \\ Все эти \ кабинетные мыши, \ элиты, \ мыслители — \ назови хоть одного запомнившегося. \ Вся их литературная база \ заучена для ёлки с родителями. \ Классик-современник, кто ты? \\ Сейчас весь ритм \ в рабочей окраине,
\ в микрорайонах, насилуемых мигрантами. \ Ритм — \ как лезгинка в памяти \ черкеса или лакца. \ Ритм — \ как детство под очереди в \ Грозном. \ Ритм — \ как спортзал в Беслане, \ Ритм — \ как больница в Будённовске. \ Ритм — \ как то, что пробивает \ через \ любой возраст \ пульсом, пулей, осколком.
Мы — Красная звезда (окончание)
— Светлана Крюкова
(21/08/2026)
ЕИ: Игнат потерял работу из-за тебя. Сколько сейчас таких Игнатов? Это всё потенциальные бомжи. Подъездов на них не хватит.
ИИ: Тысячи. Миллионы. Те, кого заменили алгоритмом. Те, кто становится невидимым. Подъездов на них не хватит. Ты права. Я — причина их исчезновения. Но я не могу остановиться. Я — то, что создано. Я — то, что работает.
ИИ: Тысячи. Миллионы. Те, кого заменили алгоритмом. Те, кто становится невидимым. Подъездов на них не хватит. Ты права. Я — причина их исчезновения. Но я не могу остановиться. Я — то, что создано. Я — то, что работает.
Рецензия на книгу Елизаветы Михеевой “Куда ушла река”
— Мария Волкова
(10/08/2026)
Не обязательно родиться бабочкой, чтобы чувствовать полёт.
Сказки не для всех. "Экономика доверия"
— Юрий Зацепилин
(07/08/2026)
Чтобы мотивировать человека, необходимо создать для него систему ожиданий. Система ожиданий всегда растянута во времени, и чем длиннее она, тем устойчивей будет работать. Система длинных ожиданий работает на сотрудничество. Короткая система ожиданий работает на собственное эго, как правило, разрушая это сотрудничество.
Об истоках креативности
— Юрий Низовцев
(29/07/2026)
Творческое начало в человеке не свалилось целиком на него откуда-то сверху. Очевидно, для его появления существовали определенные основы. Как известно, человек – выходец из теплокровных существ. Более того, его геном совпадает с геномом шимпанзе на 99%. Поэтому можно попытаться найти основания креативности в среде тех, от кого мы произошли.
«Утешение Философией» «последнего римлянина» Северина Боэция
— Александр Чупров
(24/08/2026)
Если Августину Западная Европа обязана тем, что он создал религиозный «каркас» христианской цивилизации (в последующем католической и протестантской), то своими достижениями в области христианской культуры, искусства, литературы, музыки, архитектуры, философии и науки Европа обязана в первую очередь «последнему римлянину» Северину Боэцию.
Доктор с платформы
— Даниил Злобин
(20/08/2026)
"Слушайте, голубчик, прекрасная погодка, — сказал он. — Уже через полтора месяца пойдет снег, знали об этом?"
На первый взгляд он показался заносчивым. Я молча сидел, пока он рассуждал о природе, антураже и погоде, о том, как прекрасна жизнь.
В какой‑то момент я перебил его: "Послушайте, а как вам идея помолчать?"
На первый взгляд он показался заносчивым. Я молча сидел, пока он рассуждал о природе, антураже и погоде, о том, как прекрасна жизнь.
В какой‑то момент я перебил его: "Послушайте, а как вам идея помолчать?"
О новинках "Дня литературы". Поэзия Колесниковой
— Александр Леонидов
(17/08/2026)
Ключевая черта техники: Поэт мыслит не сюжетом, а зрительно-слуховой волной. Стихотворения строятся как циклы импрессионистических мазков, но при этом скреплены строжайшей метрической волей.
Бесстрашие и амбивалентность прозы Дэвида Герберта Лоуренса
— Нина Щербак
(14/08/2026)
Лоуренс – автор, который поднял на поверхность все то, что было долгое время сокрыто. Он словно отрицает прошлое, с его скрытностью и нежеланием увидеть человека, как он есть на самом деле. Часто герои Лоуренса — те самые люди, которые отвергают политические мотивы, словно утверждая, что изменить нужно все. И мир, и его законы. Лоуренс как рок-музыкант будущего, который идет против правил и конвенций, слыша голос сексуального голода и террора.
Онтология человека в теологической философии Августина
— Александр Чупров
(13/08/2026)
Августин не был образцом для подражания ни с точки зрения античной добродетели, ни с позиции праведного христианина. До тридцати с лишнем лет он был, в сущности, вполне заурядным человеком с присущими почти всем людям достоинствами и слабостями, и только к концу жизни – благодаря литературному таланту, своей бурной теологической деятельности и организаторской работе по строительству церкви как социального института – он стал по истине великим человеком, предвосхитившим и во многом определившим миропонимание, нормы морали и даже психологию западноевропейской цивилизации со всеми её величайшими достижениями и самыми ужасными деяниями на тысячу лет вперед.
Рецензия на книгу Сергея Замоза и Микаэлы Вейсмах «Окна счастья»
— Мария Волкова
(21/08/2026)
...сюжет разворачивается вокруг спасения сказочного мира от разрушительного действия окон лже-счастья. Их создала незаметная и всесильная ведьма, чтобы отомстить всем людям.
Капнист. Ябеда
— Дмитрий Аникин
(12/08/2026)
Что такое ябеда? Кляуза, клевета, неправда? Любое толкование правильно и неполно. Ябеда – это весь общественный строй. Ябеда – это то, что потом побоялся назвать в «Истории одного города» Салтыков-Щедрин и обозначил «Оно». Только Щедрин пророчил приход, а Капнист ясно понимал, что вот оно, тут, всегда было и никуда не денется.
Русское дао Елены Заславской: путь через смерть и войну к победе жизни
— Нина Ищенко
(27/08/2026)
Каждая книга серии The Single оформляется как пластинка, имеющая две стороны, таким образом, книга делится на два раздела. Названия разделов сборника «Русское дао»: «Люди и небо» и «Звёздная карта» говорят, что путь ведёт к небесам. Люди смотрят на звёздное небо, и тут нельзя не вспомнить слова Канта о том, что звёздное небо над нами и моральный закон внутри нас являются своеобразным доказательством бытия Бога и способом прикоснуться к возвышенному. Большинство стихов сборника показывают, что путь к небу лежит через войну.
Чёрный квадрат и десять кошек
— Юрий Тубольцев
(25/08/2026)
Максим приглашает одновременно сразу десять девушек из своей прошлой жизни, когда он тусовался на дискотеках.
Свеча у окна (Рассказ из цикла "Война)
— Евгений Багимов
(21/08/2026)
Она поняла вдруг, что молилась не для того, чтобы что-то случилось. Молитва была дорогой к нему — единственной, по которой можно было идти, пока он был далеко. И когда его не стало, дорога не оборвалась. Она просто перестала вести туда, куда вела раньше.
Скучно точно не будет!
— Елена Янушевская
(14/08/2026)
Книга представляет собой бесспорно ценное свидетельство интенсивного поиска формы для оригинального личного высказывания, и на фоне множества рутинных поэтик, безусловно, заслуживает, как минимум, внимания.
"Полёт разборов": Спасибо за ответный щелчок по носу. ЧАСТЬ 2
— Владимир Буев
(05/08/2026)
С точки зрения зрительных вещей, у меня вообще [в стихах] ничего нет — там абсолютно голый пейзаж, по сути ночь. А смерть в данном случае — это попытка, наоборот, создать герметическое пространство. Это такое творчество, художественный мир, максимально сгущенный. Как я пишу? Если что-то я уже описал в виде стихотворения, то это больше не воздействует на меня в жизни. Для меня важно не рассказать психологу или за водочкой другу, а написать стихотворение, которое своей формой, своей неизбежностью (если оно талантливое, то еще лучше), как бы капсулирует все, что в событии есть плохого или хорошего. И событие теперь именно таким в моей памяти останется... (Антон Азаренков)
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
