Рейтинг публикаций

Душенька моя, царица светлая! \ Не могу я тебя волей царскою \ Из земли-то сырой повызволить. \ На беду ты меня оставила, \ На лютейших врагов оставила. \ Первый – пёсья молва лукавая, \ А второй – ехидна-предательство, \ Третий – совесть, гадюка скользкая… \ Ты прости меня, свет мой Настьюшка, \ Не кори меня, моё солнышко…

… И встретить ту женщину, большую и прекрасную, похожую на крокодилу. На добрую крокодилку из детской сказки… М. б., на ту самую плачущую по потерявшемся в Питере муже крокодилицу из страшной сказки К. Чуковского… М. б., на ее сестру… На младшую сестру, разумеется.

«Написал давно, в 1992, так что срок годности вышел. Самому мне все это пригодилось лет десять назад, когда я проходил курс психотерапии по методу Карла Юнга. Эти стихи послужили материалом для кропотливого анализа.Работавший со мной аналитик свел их темы к трем рубрикам..."

Переезд в Серебряный бор имел два существенных последствия: нам стало сильно легче по деньгам и жена, получив прописку, стала подыскивать себе заделье. Для начала надо было устроить дочку в детский сад.

Свобода человека не в духе, душе, воле, сознании или чем-то еще, а в выборе направления внимания.

Я хотел бы заказать у вашей организации, эм, как это там точно в интернете называлось… услугу. Да, по-моему, услугу. Вы их оказываете, надеюсь? Мне чрезвычайно важно заказать какую-нибудь, ведь такова моя работа. Вы должны меня понять, ведь вы тоже работаете, не правда ли? Вы оказываете, я заказываю – тем всё и живёт. Если б я не заказывал, а вы бы – не оказывали – не ровён час, и Земля бы остановилась. Вы так не считаете?

Образ данности это главный образ философии Льва Шестова. Все остальные мысли философа вытекали из этого открытия данности. Но именно этого-то не поняли большинство критиков, в том числе Н. Бердяев.

“Счастливы те, кто, услышав о своих недостатках, сумеют исправиться”.

Портал – прообраз шири без границ, \ весь мир – кулисы, приданные сцене; \ на сцене возникает оживленье \ с приходом главных действующих лиц. \\ Так темнота разыгрывает действо \ в печальном балаганчике ворот, \ клубясь, как Бог-отец, чтоб в свой черед, \ используя приемы лицедейства, \\ так измельчать в ролях, лишенных слов, \ что жалкий род людской увидит зритель – \ слепцов, изгоев, прочий мелкий сор. \\ Но мы-то знаем, что в конце концов \ из тьмы людишек явится Спаситель, \ ведь Он и есть единственный актер.

Не надо врать нам, больным. Мы и так хлебнули несчастья по полной. Так что у нас обострено чувство справедливости, ясно? Система работает не ради помощи, а ради выжимание денег из несчастных и их близких, готовых отдать последнее за лечение. Более ничто эту людоедскую систему и её создателей не интересует.

Книга «Родство по слову» не только рассказывает о конкурсе «Сказка сегодня», параллельно существует её вторая линия повествования – это человеческие судьбы, достаточно сложные, противоречивые, вплетённые в контекст современной жизни, судьбы, связанные и с участниками литературного движения, и с его организаторами. Тягостным, трагическим, глубоко познавательным и поучительным уроком истории является судьба российских немцев. Холодный провал нелюбимости, отчуждения они преодолели и остались с Россией. Это главное!

...приехали мы на станцию Курганную под Армавиром на Кубани. Здесь надо было выходить и ехать дальше на автобусе. Здание станции было уже добротно отстроено в стиле сталинского ампира. И мы все растеклись в умилении, ожидая и дальше увидеть яркие картины сказочной жизни, веселья и изобилия, которые стояли у нас перед глазами после просмотра фильма «Кубанские казаки»!