Рейтинг публикаций

Ты чьих будешь? — Павел Басинский (10/12/2001)
Не то, чтобы мне не нравится Улицкая. Даже если бы я сильно этого захотел, я все равно не смог бы разобраться в своих чувствах к ней. Я, например, никогда не понимал, за что люди обожают авокадо.
Тропой «Божественной комедии» (3) — Михаил Кошкин (18/08/2011)
В этой части речь пойдет о вселенной, о влиянии на «Пир» «Утешения философией» Боэция, о принципе 4-х частного толкования, о девятой небесной сфере, которая уже в «Пире» предстает Перводвигателем небес и о планетной модели Аль-Бетруджи, астронома XIII века из Севильи.
Наш современник — Петр Капкин (20/02/2007)
Купил билет на самолет – улетел на Восток, пересел на теплоход – уплыл на Север. Целый год путешествовал: с поезда пересел на собачью упряжку, с автобуса на вертолет. Весь год не мылся, не брился. Стали ловить. Ушел в горы
Власть (4-5) — Мих. Ковсан (01/08/2016)
...Интересно: если царь — историческая описка, о пагубности которой предупреждает устами пророка Всевышний, то после воцарения Давида Бог больше об этом не говорит. Давид Господа убедил, что царь — хорошо? Господь, избравший Шауля, понял, что дело не в царе, но в царской личности? Это человечьи вопросы. Мысли Бога — не наши мысли.
Даниэль (8) — Мих. Ковсан (09/10/2012)
"...будет мерзкая власть, пока крах не наступит и разрушителя назначенное не постигнет..."
Как стать бессмертным — Анатолий Власов (13/12/2007)
Как человек раскроет для себя конечность своего бытия (...) – это всегда единичное событие, личная судьба...
Ай лав Турция — Владимир Богомяков (08/03/2003)
Бисмиллях. Я, Еван в новом теле,/ Все кофейни в чарыках тяжелых прошел наугад. / Я мечтал о ракы, собеседник дракона, / О ракы, что пугливый болгарин ракийкой потом назовет. / Я хотел им пропеть, что бездельник кто с нами не пьет. / Но молчали афшар и молчали юрюки. / И какой-то ага молча кушал урюки. / У ашуга летели из уст соловьи.
Восхваления (10) — Мих. Ковсан (16/01/2017)
Сеть ногам приготовили, \ душу согнул, \ яму вырыли мне — \ в нее и упали. \ Села.
Правила Марко Поло — Вадим Месяц (02/04/2009)
– И потом, над чем это вы все работаете? Мир на вас работает. Музыкальный центр сделан в Китае, машина – в Японии, жена изготовлена на Украине или в России, а белье этой жены пошито в Чили. Чем вы занимаетесь? Вы просто перераспределяете деньги между собой. И делаете это в ужасной спешке, от которой скоро передохнете на корню.
Демократия демоса и демократия личности (3) — Генрих Грузман (10/04/2011)
Право, данное как гарантия существования, не может быть осмыслено вне предикации человека в качестве центральной фигуры общества, то бишь оно принципиально не решается материалистическим восприятием.
Вознесенский, Андрей — Мирослав Немиров (10/12/2001)
Элевсинские сатиры N° 23 — Элина Войцеховская (17/01/2005)
«В своей наиболее развитой форме вера в мир, как я ее ощущаю, проявляется в особенно обостренном чувстве всеобщей взаимозависимости», – Пьер Тейяр де Шарден
Рок в Сибири... Глава 10 — Роман Неумоев (29/07/2004)
Расчет был на мой нахальный водонапорный рев, эпатаж и некое неслыханное доселе шоу.
Введение в морфологию грязи — Сергей Малашенок (18/02/2004)
В абсолютной чистоте выжить трудно.
Бочка Дегтя. Заметки на полях сетевых публикаций. — Денис Иоффе (30/06/2002)
"... за исключением * * *, в области русского языка и литературы есть два типа журналов: журнал-помойка и журнал-клоака. И те и другие плохи, но на помойку иногда выкидывают что-нибудь полезное, и некоторые даже специально отправляются за ним на поиски. Но какую бы полезную вещь вы ни бросили в клоаку, она основательно измарается и рискует утратить свою полезность."
(Из письма, адресованного автору настоящих заметок).
Как постичь и оценить художника — С. Воложин (12/07/2016)
...художник – выражает свой подсознательный идеал (не выразит – сердце лопнет, фигурально выражаясь). Частично подсознательно художник это делает. Без чего (...) искусством-то произведение не стоит и называть.
Эврика! — С. Воложин (06/07/2015)
[Поэтам понравится] ...можно будет обязать, скажем, поэта, чтоб он надевал на голову спецшлем, который будет записывать все эти сигналы, - чтоб надевал тогда, когда чувствует приближение вдохновения… И не снимал бы, пока не кончит стихотворение сочинять и править. И для публикации чтоб приносил не только текст стихотворения, а и электрограмму мозга.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (4) — Генрих Грузман (20/12/2010)
Глобальный экологический кризис современного человечества есть не что иное, как завершающий всеобщий набат о (...) необходимости перехода на новое мышление, новые критерии духовных ценностей и новое мировоззрение, то есть на новую картину мира.
Разборы не без чтения №6. Дневник писателя. Четыре виньетки с рабочего стола — Денис Иоффе (08/09/2003)
Жить и умереть в Москве - почти как в Париже - предлагает Дмитрий Александрович Пригов. Он маленьким школьным человечком апофатически катается по полу - выпив банку лиловатых чернил, ему хочется не выжить.
Улисс из Тауэра. Часть вторая — Андрей Чукашин (11/02/2008)
Когда наступает время семени Под строгим костюмом консервативности Отсутствует барская широта иллюзии интернета И горит скрытым возбужДением в обществе эррегированый Красный галстук под стук стягов и дроби кантри как рокЪнрола И это опасно
Основы — Алексей Борычев (27/08/2019)
Не то мне печально, что жизнь прозевал, \ А – что прозевал в ней себя! \ И пусть я не встретил любовь-идеал, – \ Не то мне печально, что жизнь прозевал! \\ Плевать, что учёный, богач, маргинал – \ Живут все, о том же скорбя... \ Не то мне печально, что жизнь прозевал, \ А – что прозевал в ней себя!
Элевсинские сатиры № 21 — Элина Войцеховская (19/11/2004)
Чтобы разобраться с феноменологией довольно структурализма. Это и проделывает Деррида
Заметки читающего патриота (Джон Фанте) — Сергей Малашенок (26/12/2003)
...поэтические идеи не имеют национальности, или гражданства, ни даже рамок и границ цивилизации они не признают, как это не покажется кому-то спорным.
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)- 3 — Мих. Ковсан (08/02/2016)
Текст Иехезкэля, самый литературный из всех пророческих текстов ТАНАХа, начинается с потрясения. Видение на реке Кевар трудно с чем-то сравнить. Выбор начала определил весь строй текста, движущегося от потрясения к потрясению.
Свет, тени, звук и тишина в повести И.С. Тургенева «Муму» — Игорь Турбанов (28/12/2012)
...писателем задаются три слоя наррации. Причём, они не просто сосуществуют или извлекаются друг из друга как матрёшки, а образуют некое взаимодействующее смысловое поле, где каждый слой – фольклорный, экзистенциальный и мифологический...

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка