Рейтинг публикаций
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(16/07/2012)
Твое зло накажет тебя, твои грехи тебя покарают...
Диалог учёных
— Александр Рашковский
(25/02/2013)
Окончание писем Л.И Красовского. Именной указатель с краткими биографическими данными.
НЬЮ-ЙОРК, БОМБЕЙ, Я.
— Андрей Чукашин
(01/02/2011)
Считаю, что музыку землян, неандерталовэкс, ЮРАЙ ХИП поймут через Столетья. Индия землян сари раковина песка архетипом. Она больше чем Мир.
Година
— Kvakin
(31/08/2014)
- Печенье всегда было, - сказала Нора. – В любую годину.
Не может поэт даже случайно не каркать, никак не может. Употребит какую-нибудь «годину», хотя и с обычными-то словами тошно.
Не может поэт даже случайно не каркать, никак не может. Употребит какую-нибудь «годину», хотя и с обычными-то словами тошно.
Рыба мелузина
— Константин Мамаев
(04/08/2010)
Святую Тетушку ждал нетривиальный конец. Она была заключена в Пещеру Белых Облаков, где на стене написана Книга 72 земных превращений. (Некогда она перевела эту книгу и стала обладателем ее тайн.)
Философские этюды
— Александр Балтин
(11/04/2013)
Извечное писательское заблуждение: раз Слово было у Бога и Слово было Бог, то и мы причастны к Божественной силе и славе.
Дмитрий Михайлович Краснопевцев. Красота «ненужных вещей».
— Сергей Иванников
(26/09/2011)
...«ненужность вещей» раскрывается как трагедия таких вещей: вещь продолжает существовать, вещь наполнена содержанием, но, в то же время, вещь не востребована, её содержания не нужны…
Наш современник
— Петр Капкин
(20/02/2007)
Купил билет на самолет – улетел на Восток, пересел на теплоход – уплыл на Север. Целый год путешествовал: с поезда пересел на собачью упряжку, с автобуса на вертолет. Весь год не мылся, не брился. Стали ловить. Ушел в горы
Элевсинские сатиры N° 23
— Элина Войцеховская
(17/01/2005)
«В своей наиболее развитой форме вера в мир, как я ее ощущаю, проявляется в особенно обостренном чувстве всеобщей взаимозависимости», – Пьер Тейяр де Шарден
Ѓошея (4)
— Мих. Ковсан
(19/12/2012)
...в этой стране нет ни правды, ни верности, ни знания Бога.\\ Клянутся, лгут, убивают, крадут, любодействуют, \ бесчинствуют, кровь смыкается с кровью. \\ Потому опустошена будет эта земля...
По-русски "Фауста" толкует Мефистофель (окончание)
— Михаил Кошкин
(29/01/2003)
Вот так книга! Гёте писал её с перерывами и отвлечениями без малого 60 лет ("Фауст" начат в 1772 году и закончен за год до смерти поэта, в 1831 году) - и уже в её начале Фауст, ещё только будущий герой, чуть не сводит счёты с жизнью (часть I, <Ночь>). Что это: ответственный авторский ход - или несерьёзность намерений ошибочно чуть не отравившегося учёного-естествоиспытателя ? Место это почти не замечают - ведь с первых строк ещё не разобрать, почему вот так вот сразу и заканчивать жизнь герою.
Русско-европейские философские войны.
— Сергей Малашенок
(06/08/2002)
Нет, речь идет не о бумажных, интеллектуальных войнах (впрочем, и о них тоже), а о вполне натуральных, с большим количеством человеческих жертв. Самая знаменитая из таких войн -нашествие Европы на Русь в 1812 году. Зачем Европа, возглавляемая наполеоновской Францией дошла до Москвы, разграбила ее и сожгла подобно степным варварам? Все имеющиеся рациональные объяснения маловразумительны, потому что пружина этой войны - неразрешимые философские противоречия.
Ментальность и социальные явления (11)
— Павел Чередник
(18/03/2014)
Для большинства людей абсолютно не существенна суть учения. Тем более что они в эту суть не вникают. Значительно важнее код социальной общности, который однозначно идентифицирует человека по типу свой-чужой.
Пятое время года
— Чёрный Георг
(19/06/2013)
и человек становится пустым. \ и человек становится... – затем, \ чтоб навести над вечностью мосты \ и превратиться в бога этих стен.
Заметки читающего патриота (Джон Фанте)
— Сергей Малашенок
(26/12/2003)
...поэтические идеи не имеют национальности, или гражданства, ни даже рамок и границ цивилизации они не признают, как это не покажется кому-то спорным.
Элевсинские сатиры № 24. Вячеслав Иванов и лукавство абсолюта
— Элина Войцеховская
(03/04/2005)
Все наше познание, искусство, вся наша культура имеет свое начало в неком начале демоническом, назовем его Люцифером. От Люцифера человека может спасти только одно: динамизм, вечное движение, беспрерывное стремление
Элевсинские сатиры № 21
— Элина Войцеховская
(19/11/2004)
Чтобы разобраться с феноменологией довольно структурализма. Это и проделывает Деррида
Дневник неписателя. Мой маленький Зощенко.
— Павел Басинский
(14/05/2002)
Былое и думы. Несколько лет назад, получив от шпиона и диверсанта Сороса грант на написание подрывного школьного учебника по литературе, я не потратил его (грант) абы на что, на всякие там факсы, принтеры, компьютеры и прочую лишнюю в смысле полноты бытия дребедень, но честно отдал эти деньги мужикам из города Конаково за построенную ими на тверской земле дачу.
Бытие-к-смерти в свете цинического разума
— Анатолий Власов
(03/03/2011)
...высшая способность быть человека не исчерпывается только одиночеством Я перед лицом смерти, «бытием-к-смерти», но необходимо включает в себя «устанавливающее смысл торжество жизни, исполненное энергии сознание своего существования Здесь и Сейчас и ощущение безграничного праздника».
Путешествие из Москвы в Ригу и обратно. Международный Фестиваль Монодрамы Zvaigzne 00:23
— Сергей Летов
(15/04/2003)
Приглашение принять участие рижском театральном фестивале в этом году я встретил со смешанными чувствами.
Двойник
— Kvakin
(04/08/2014)
Мне нравятся поезда. Я люблю старые вагоны, тусклое освещение, запах угля. Проводники будто мамы – строгие на вид, но в сердцевине добродушные. Иногда прибываешь ночью, стоишь с ней в тамбуре, а станции все нет и нет.
Новость у нас одна – жизнь длиною в 40 лет (15)
— Вячеслав Шевченко
(13/05/2014)
То, что случилось, напоминает мне дикий всплеск в ночи. В мой тихий омут с послушными привидениями плюхнулось что-то живое. Что? Вот это я и пытался узнать.
Заповедник Ашвинов. ГЛАВЫ 36-37
— Владислав Вериго
(05/09/2010)
На дне впадины, у входа в подземелье, в необычной позе лежал Н.Н.К. Глаза его были прикрыты, и все черты лица словно вытянулись в строгую прямую. На щеках и лбу не было ни кровинки, нос посинел, как это часто бывает у покойников, остававшихся на морозе.
Ты чьих будешь?
— Павел Басинский
(10/12/2001)
Не то, чтобы мне не нравится Улицкая. Даже если бы я сильно этого захотел, я все равно не смог бы разобраться в своих чувствах к ней. Я, например, никогда не понимал, за что люди обожают авокадо.
У доктора
— Петр Капкин
(08/02/2007)
Я не оборачивался, как и подобает терпеливому и упорному, как осел, но, как быстрый заяц, я прибавил скорости. Вдруг за спиной раздался ужасный грохот. Я остановился спокойно, как сильный слон, и обернулся
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
