Рейтинг публикаций
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(07/07/2008)
Одиночество большого города стало скучным диагнозом, и множество таких же одиноких беглецов вокруг нас находили спасение в телесных связях, обмене теплом с каждым встречным и поперечным.
Многомерное многообразие. Послесловие
— Алексей Борычев
(22/05/2020)
Для того, чтобы спастись от порочной удавочной цивилизационной петли плоскостных знаний и умений, ведущих к неминуемому краху как всё человечество, так и конкретных индивидов, мне представляется, исходя из написанного в настоящей монографии, необходимым, прежде всего, обратиться к подсознательным слоям, поскольку именно они способны открыть новые сакральные знания, прозрения, наития, знаки, и, тем самым, получить возможность апеллировать, хотя бы частично, к новой многомерной логике.
Лоскут осеннего сада. Отстав от попутчиков в горах Сноудонии.
— Чёрный Георг
(24/09/2012)
я лишь снюсь тебе осень \ обнимай меня крепче
Имитатор
— Станислав Алов
(01/06/2008)
Паранойя возвращалась ко мне. Зала недобро колыхалась, трансформировалась, полнилась ложной, незримой для остальных жизнью: перемигивающиеся портреты на стенах, вздыхающий оконный тюль, подозрительно неспокойные ножки рояля – всё выказывало мне свою поддельную сущность.
Обратная сторона мишени. Коровы Важенина и Ермолин обыкновенный
— Лев Пирогов
(25/03/2003)
Сразу ясно, где поэзия, а где фуфло. Во втором случае поэзия, а в первом фуфло.
В трясинах высоты
— Алексей Борычев
(18/12/2019)
…А сквозь окно, струясь, глаза мне осень омывает, \ И бликов мотыльки крылами бьются в потолок. \ Живая тень, живой огонь и мысль моя живая – \ Калейдоскопят в пустоте, прозрачно и светло. \ Светлы осенние леса, но призрачно и ломко \ Сквозь них, кряхтя, идёт октябрь колючий, и хрустит \ Грустящей тонкой тишины обветренной соломкой, \ Которая лежит, дрожа, в сырой лесной горсти.
Жития Святого Феодосия (Беседы 46-50)
— Чёрный Георг
(11/11/2013)
Потянуло дымком: где-то печку топили углём. \ Я сказал, что мне сердце грызёт разрушительный демон. \ Феодосий молчал и казался безмерно далёк. \ “Что мне делать? – спросил я его, – Что мне, грешному, делать?”
Via Fati. Часть 1. Глава 4. Греция
— Элина Войцеховская
(21/01/2003)
Мы продолжаем публикацию большого и мистически закрученного романа. Краткое содержание предыдущих глав. Некий поэт, от лица которого ведётся повествование, собирается в Грецию - для того, чтобы написать текст о Via Fati. Этим путешествием активно интересуется возлюбленная поэта - странная девушка Кора. Поэт влюблен в Кору ещё с университетских времён, когда они уже путешествовали в Грецию один раз. Повествование обращается в прошлое - перед тем, как отправиться в путешествие, поэт активно вспоминает то, предыдущее... Именно с этого воспоминания и начинается четвёртая глава.
Необходимость циклического сюжета
— Константин Фрумкин
(25/12/2015)
...там, где сохраняется космическая и событийная цикличность, вполне может возникнуть моральная анизотропность, которую и эксплуатирует сюжетосложение.
Дневник неписателя. "Плохая им досталась доля...".
— Павел Басинский
(06/03/2002)
В издательстве "Библион" (Москва) вышла книга капитана Вячеслава Миронова "Я был на той войне. Чечня, год 1995".
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(24/06/2008)
В самом конце Меррик роад, прямо перед выходом на шоссе, ведущее к океану, есть небольшой замусоренный участок земли. На нем у самого края асфальта сооружено нечто вроде детского памятника девочке-подростку, погибшей здесь лет пять назад под колесами автомобиля.
Улисс из Тауэра. Часть вторая
— Андрей Чукашин
(05/03/2008)
И нет страшнее пока Демона для меня, чем обезьяна, да Ещё может, крыс, перед которым у меня долг
Тотальность и сомнамбулизм пропаганды (гормонально-литературный аспект)
— Сергей Малашенок
(12/03/2004)
Оказывается, пропаганда - это некий коллективный ритуал, танец...
Улисс из Тауэра. Часть вторая
— Андрей Чукашин
(28/02/2008)
мёртвые боятся Нуля Снаружи тоже сумасшедшего почище чистоты окружения чистота не может быть Наружной но да изначальной
Элевсинские сатиры №4. Глобализация и стиль
— Элина Войцеховская
(15/12/2003)
Пицца, гамбургеры и китайский фаст-фуд есть глобализация.
Via Fati. Часть 1. Глава 22. Двойник
— Элина Войцеховская
(28/08/2003)
Свое ли место я занимаю? Свою ли роль играю? И, если да (зачем все, если нет?) насколько я адекватен в этой роли? Насколько чутко ловлю я знаки и смыслы? На кого я похож? Чья я обезьяна и кто обезьяна моя? Роман продолжается. Стиль, кажется, тоже.
Никто, никогда, ничего
— Алексей Борычев
(08/05/2019)
Курила полночь дымный ладан \ Клубами едкой темноты \ И наполняла майским ядом \ В ночи живущие мечты. \ И дым к востоку поднимался, \ И в небе змеем извивался, \\ По звёздной речке проплывал \ В густое озеро рассвета, \ Где светом день плескался, ал, \ Грустила бледная комета. \ И белой лилией цвела \ Ночная тишь, во тьме светла.
Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее
— Александр Беззубцев-Кондаков
(14/01/2009)
...в нравственном и совестливом человеке грех заметен куда сильнее, чем в том, кто буквально соткан из грехов. Светлое легче замарать, чем тёмное…
Прогулки по линии фронта
— Алексей Оверчук
(24/12/2007)
...офицеры были благодарны судьбе, что здесь оказался хоть кто-то из этой ненавистной всем Москвы. Кто-то показал на курившего в сторонке капитана: – Вон у него, б**, спроси. От его подразделения вообще ни х** не осталось.
Рок в Сибири... Глава 9
— Роман Неумоев
(14/06/2004)
...повторяю, бабы, да плюс частые возлияния алкоголя... Это подорвёт чьи хочешь силы.
Демократия демоса и демократия личности (3)
— Генрих Грузман
(10/04/2011)
Право, данное как гарантия существования, не может быть осмыслено вне предикации человека в качестве центральной фигуры общества, то бишь оно принципиально не решается материалистическим восприятием.
Слово и образ. Констатация жанра
— Валерия Шишкина
(18/07/2010)
...видеть – совсем не то, что слышать или читать, и дважды другой опыт, если видеть глазами талантливого художника.
Пограничье
— С. Воложин
(05/08/2007)
...нарисовал Шагал анахронизм – времени, деформацию – пространства, диспластичность – тел. Абсурден сам полёт пары над городом. Уродливы и город и пара.
Д ума о Сионе и сионизме (Окончание)
— Генрих Грузман
(20/06/2007)
... «еврейский вопрос» – это глупое образование, ибо никакого вопроса здесь нет; вопросом оно может быть только в каком-либо политическом ведомстве или государственном декрете. «Еврейский вопрос» есть данность, которую пытаются освоить, а далее принять либо отвергнуть.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
