Рейтинг публикаций

Кабальный круговорот — Алла Новикова-Строганова (21/10/2024)
"Не знаем мы, когда прорвётся этот отвратительный круговорот опошления русского торгового люда, а думаем, что не скоро. Наверное можно сказать, что та генерация, которую теперь ещё “взвошивают”, ничего не даст хорошего, а она ещё молода, её век длинен, и кора её умственного застоя так крепка, что её не проймет никакая пропаганда. Дух религии и слова Христовы – чужды её понятиям. (...) От них нечего ждать, а между тем в силу обычного течения дел они выйдут в люди, то есть откроют лавки и в свою очередь замордуют ещё одно поколение". (Николай С. Лесков)
Культурный код русского человека. Парадоксальность — Сергей Иванов (03/12/2024)
Для человека, у которого есть эмпатия 2-го рода и воля, процесс «созидания с любовью» – это всегда ежедневный выбор между добром и злом (соблазном и добродетелью, сатаной и Богом). Ты под него ложишься? Или с ним борешься. Вызов – плоды деятельности чёрного внутри нас нужно уметь видеть и узнавать. Зло для такого человека – это искушение, тот, что обеспечивает саму возможность выбора дороги к Богу.
NO ЯБРЬ — Константин Акутин (25/11/2024)
К ночи силы неба и земли пошли сотрясать нашу землю, шквальный ветер с дождём раскачивают вековые сосны и хотят сорвать с моего горелого дома временную крышу из армированной плёнки и старого гнутого железа. В небе перекрывает вой ветра тяжёлое гудение русской штурмовой авиации, уходящей на запад в ночной бой.
Что делать? Ноябрь. И стихи Томаса Худа передо мной...
Четверостишные хроники (25) — Мих. Ковсан (22/11/2024)
Дни богоданные сжирает сатана \ Или, как там его у греков, гнусный Хронос, \ Их внутренний оплакивает голос, \ И провожает мысль печальная одна.
Культурный код русского человека. Героизм — Сергей Иванов (20/11/2024)
Героизм близок к жертвенности. Но одно дело, когда жертвенность обоснована (семья в опасности, и деваться некуда). Другое – когда эмпатичный «герой» присваивает себе обязанности «спасать мир», просто потому что "герой" не может иначе.
К 50-летию Бориса Рыжего — Александр Балтин (10/09/2024)
Редкий дар – в нынешние-то, искривлённые эгоизмом и слепой прагматикой, времена/
Редкий.
Подлинно божественный.
Стеклянный смех — Эдуард Лабынцев (15/10/2024)
С неисправимой медлительностью — скоростью черепахи из песка, катится время и обрывается под детскою ступнёй.
Фильм Жиля Лелуша «Разбитые сердца»: что в имени тебе моем? — Нина Щербак (11/12/2024)
Обращение к проблематике подростков началось в западной традиции после Второй мировой войны. Сэлинджер рассказал миру о подростке особым образом. После этого другие авторы, включая битников, стали наперебой рассказывать об истинном положении вещей, вне цензуры и законов, вне обязательств и устоев. Возможно, такое пристальное внимание к жизни подростков и даже криминальных структур общества, все-таки привносит необходимую реалистичность в описание мира, в котором действительно правит зло. Иначе, без рассказов, как еще об этом узнать?
Краеведение в рифму — Светлана Леонтьева (21/10/2024)
Лишь одно я хочу, чтоб осталась жива, \ чтобы просто жива в золотистом веночке! \ Чесакова Елена, пришедшая в два \ часа ровно на площадь ночью, \ прикрепляла российский безудержный флаг, \ прикрепляла на скотч. \ А толпа выла: «Тряпка!» \ Но - «врагу не сдаётся наш гордый Варяг», \ окружила толпа, вызвав «стражей порядка». \\ Я хочу одного, чтоб осталась жива! \ Она, как сестра мне сейчас, словно дочка! \ Миллионы людей там в Одессе! И точка. \ А у нас с ними первая степень родства! \ Мы – славяне! \ НЕ просто славянская ветвь, \ мы единое целое – русские люди. \ Я хочу, чтобы мимо прошла злая смерть. \ Я хочу, чтоб случилось хоть раз в мире чудо!
О существенных различиях народа, населения и нации — Юрий Низовцев (16/10/2024)
Слишком часто народ, население и нация представляются одним и тем же, тем более что этнос и нация в переводе означают народ, и, действительно, объяснение различий между этими понятиями слишком общи и не обнаруживают суть этих понятий, хотя, на самом деле, каждое из них имеет собственную основу, не пересекающуюся с остальными, о чем и будет сказано ниже.
Публичная профессия (6) — Наталия Кравченко (19/09/2024)
«Этот год проходит для меня под знаком Натальи Максимовны Кравченко. С 1995 года Вы, оказывается, проводите здесь свои вечера, а я ничего не знал! Никто не сказал мне об этом. Я все уши прожужжал всем про Ваши вечера. Еду на них из совхоза ЦДК, с Зоналки, на двух транспортах. Но для меня это не препятствие. В маршрутке читаю Ваши стихи, и один раз даже проехал свою остановку. Все смеялись. (...)"
Пока не умолкла, послушай! (Лирика 2024 г.) — Елена Заславская (23/01/2025)
Поехали любоваться цветущими деревьями! \ Этой весной абрикосы – прекрасны! \ Покрасневшие ветви, \ Белые соцветия! \ Красота мгновенна, \ Красота невинна, \ А в наших краях ещё и взрывоопасна. \ В лесопосадках – мины, \ Спящие боеприпасы. \ Милый, \ Так и сердце моё пред тобой беззащитно. \ Без бронежилета и каски… \ А летом будут спелые абрикосы, \ Такие сладкие, \ Такие вкусные. \ Я хочу запомнить эту весну, \ Хотя бы миг её краткий, \ И как идёт она лёгкой поступью \ По израненной земле малоросской, русской.
Публичная профессия (15) — Наталия Кравченко (03/12/2024)
...Кто-то очень точно сказал, что поэзия – это увеличительное стекло, которое усиливает чувства человека. Если усиливать нечего – она бессильна. И такого обделённого эмоциями можно лишь пожалеть.
Глобальные идеи vs мгновения — Нина Щербак (30/01/2025)
...в этом фильме человеческое одиночество как тема очень ярко выражено. След печали современного человека, в его какой-то неадекватности, непонятости, в этом мире, путь к себе, поиск заново сформированных ценностей, которые, то ли утеряны, то ли когда-то возродятся.
Поэзия во имя жизни — Нина Ищенко (09/12/2024)
В «Книге павших» собраны произведения 32 авторов из тринадцати стран. В сборнике представлены страны с обеих сторон фронта, и существовавшие к началу Первой мировой, как Россия, Англия, Франция, Германия, и появившиеся в результате распада империй после войны, как Болгария, Австрия, Сербия, Польша, Молдавия.
Публичная профессия (10) — Наталия Кравченко (09/10/2024)
В 1855 году он писал Боткину: «Во мне всегда было два человека, один – вечно бьющийся с жизнью и с тёмными силами, а другой – такой, каким меня создала природа».
Хрупкая сила — Татьяна Соколова (07/10/2024)
Роман с первых страниц изумляет своей нешаблонностью. Хотя, думается, зачем нам эти мысли странного человека, его фантазии с такими мелкими подробностями и уточнениями? К чему они? Что мы должны понять про этого парня Митю Слёзкина кроме того, что он – голодный молодой литературный работник из общежития какого-то провинциального города, каких было сотни?
К 125-летию Хорхе Л. Борхеса — Александр Балтин (26/08/2024)
История важнее всего: кажется, Борхес прошёл всеми её тропами, без исключений.
Отличительная черта графики Эгона Шиле — Ирина Димура (06/12/2024)
Его глаз не «идеальный орган желания». Непривычный стиль изображения не позволяет зрителю сохранить «приличную» дистанцию, не заполненную мифом или историей. Боязнь не выдержать напора сенсорных стимулов, давящих на нас снаружи и изнутри. В мире Шиле никто не знает покоя.
Между временем и наковальней. Живопись Сергея Римашевского — Татьяна Антонова (04/12/2024)
Между реальностью детства и действительностью взрослости существует некая точка невозврата. Все эти детские лики на полотнах Римашевского находятся на грани всеобъемлющего счастья и надвигающейся твёрдой почвы – логики, прагматизма, одиночества – которая приземляет, приковывает, лишает крыльев. Для ангелов не существует времени. Там, где появляется время, ангелы исчезают. У Римашевского они среди нас. Они ещё не утратили единства с миром, не прибиты к земле. Это и есть дети.
Конь Василий (2) — Андрей Иванов-Другой (03/12/2024)
Говорят, зима будет мягкая. А мне уже всё равно: видел я всякие времена, но счастье встречал не часто. Но как раз сегодня с утра меня осенила благодать.
Бытие к коллективной смерти (отклик на реплику Александра Чупрова «О последней битве между добром и злом или Конец света» на мою статью «Эра Армагеддона») — Сергей Ручко (02/12/2024)
Радикальный индивидуализм – вот режим функционирования современной человеческой цивилизации. Всякий индивидуум теперь стремится обретать и сохранять устойчивость своей собственной жизни исключительно благодаря самому себе (субсистенциализм). Ему совершенно безразлично, кто и что ему говорит, советует, рекомендует; он решительно создаёт только такие ценности, которые стоят чего-то материального, имеют вес исключительно для него самого. (...) Не нужно никакое глубокое, цельное знание, нужны лишь навыки, пригодные для поддержания этой самой персональной экономической устойчивости. Моральные нормы имеют значения лишь в этом отношении, а за пределами они катастрофически быстро исчезают.
Цвет и воздействие на зрителя: работы живописца Хоакина Соролья — Нина Щербак (31/10/2024)
Творчество Соролья - яркий пример индивидуальности и традиции, которая становится неимоверно современной на данном этапе развития живописи и ультра-современных средств ее демонстрации.
Стихиры об испрошении архипастырской благодати — Андрей Голов (13/12/2024)
Жаркий закат охрой борта окрашивает, \ Словно блудница излучья бровей – хной, \ А корабельщик-сириец бороду охорашивает \ И крестится на распятье странно – всей пятерней.\\...
А веницеец поправляет блин свой с наушниками \ И улыбается, поправляя цепь на груди; \ – Теперь, мол, за вашими скромниками-послушниками \ В Цареградском содоме только гляди да гляди!...
Культурный код русского человека. Жертвенность — Сергей Иванов (22/11/2024)
Жертвенность эмпатичного человека – это не поиск подвига. Это способ найти облегчение на сердце, через помощь другому.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка