Рейтинг публикаций

Хук Рины — Евгений Асноревский (05/08/2024)
...Сейчас, или никогда. Рина сделала два финта передней рукой и, едва заметно, дёрнула правое плечо. Таня быстро закрылась от правого удара, но Рина в прыжке выкинула левый хук, который попал сопернице точно в челюсть. Удар потряс Таню. Пружинистый настил ринга мягко подкинул упавшее тело девушки… Отсчёт рефери и редкий, в женском боксе, нокаут. Рёв толпы, мутный взгляд Тани, софиты...
Великая миссия Кшиштофа Кесьловского — Александр Балтин (22/09/2024)
Слова тесны для истолкования столь значительных киноявлений…
Очевидность всего и возможность иного — Игорь Попов (07/08/2024)
В трактате не рассматривается семантика возможности, а также условия «реальной возможности» в действительном мире или «возможных мирах». Наше предположение в том, что чистая возможность есть «иное» всему сущему (реальному), а не потенциальное предбытие. Ее смысл в преодолении сущего единого.
Об истоке энтропии и ее особенностях в бытии — Юрий Низовцев (16/07/2024)
До сих пор исток энтропии как необратимого рассеяния и меры неупорядоченности или неопределенности системы не выявлен, тогда как энтропия несет в себе не только отрицательный заряд, она является одним из факторов, обеспечивающих живое, и для человека она представляет собой основу для проявления таких столпов осознанного взаимодействия людей как добро и зло.
Одностишия (2) — Юрий Тубольцев (23/09/2024)
Хоть суть не в мелочах, все изменить способна мелочь.
Культурный код русского человека. Отношение к власти (продолжение) — Сергей Иванов (28/11/2024)
Мораль и этика в эмпатичном обществе определяется только сердечностью отношений. Когда сердце желает добра другому человеку. Поэтому любое отступление от норм получает жесточайшую, в системе координат эмпатичного человека, санкцию – он сразу чувствует, что стал изгоем. И в его мире не придумать страшнее санкции и наказания. Причем все это работает на бессознательном уровне. Объяснить вам это никто не сможет и даже не пытайтесь. Именно через такие невидимые механизмы и реализована регуляторика поддержания «нормальности» в эмпатичном обществе. Там не нужны законы и судьи.
Пьеса Петра Гнедича «Холопы» в БДТ — Нина Щербак (26/11/2024)
Александр Островский, исконно русский драматург, часто заканчивает свои пьесы счастливым разрешением событий, но есть и пьесы – трагедии. О пьесах Чехова сложно сказать что-то однозначно. Это часто трагичные события, названные комедией, что снимает привычный пафос, делает пьесу мудрой и ажурной. Пьеса «Холопы» в этом смысле несколько зависает на периоде конца правления Павла. Впрочем, с театрально-риторической точки зрения это и есть самый верный ход.
Возможна ли прямая демократия? — Юрий Низовцев (12/08/2024)
До сих в образованных кругах бродит идея о возможности прямой демократии, напоминающей афинскую тех давних времен, но на практике ничего не выходит даже у анархистов. Тем не менее, компьютерные технологии, как это кажется, наконец, предоставили ресурс в виде социальных сетей, недоступный ранее, обойтись без лживых и нерадивых посредников, которые почему-то оказывались в представительных органах, а после выборов и не думали выполнять обещания, данные избирателям.
Четверостишные хроники (16) — Мих. Ковсан (04/07/2024)
Гудят мосты, миры соединяя, Мирам мостов невыносима власть, Желанна им текучая кривая, Не позволяющая им друг в друга впасть.
Динамика активности целостного сообщества (окончание) — Юрий Низовцев (29/09/2023)
...развитие сообщества идет прерывисто, но в целом – поступательно, судя по представленным выше данным технологического и культурного роста, исключая случаи остановки роста самосознания сообщества по тем или иным причинам, например, тем, которые проявились в истории ассирийского сообщества, сосредоточившегося на применении силы без объединительного культурного подъема коллективистского самосознания разнородного населения, что привело при исчезновении этой силы к полному распаду сообщества.
Четверостишные хроники (22) — Мих. Ковсан (30/09/2024)
Бойтесь униженных и оскорблённых, \ Бойтесь обиженных и оскоплённых, \ Не смейте жалеть их, тем более льстить, \ Они не замедлят вам отомстить.
Конкурсный отбор представления ваших работ на книжных выставках дружественных стран — Анонс (03/09/2024)
...статистика 2023 года уверенно говорит, что анонсируемые международные книжные выставки-ярмарки – яркое и запоминающееся событие: Белградскую книжную выставку-ярмарку посетило порядка 200 тысяч человек, а Стамбульскую – 605 тысяч! Что же касается представителей международных издательств, то их на выставках-ярмарках было порядка 900 и 1300 соответственно.
Феномен русского Гёте. К 270-летию — Александр Балтин (02/09/2024)
Интересно, как художественный мир: то, чего никогда не было в реальности, – разрастается, превращаясь в огромный космос, и, волнуя бесконечное количество людей, продолжается в творчестве других.
Вновь и вновь звучат куплеты Мефистофеля, и внушительный, с великолепным гримом, завораживающий Шаляпин поражает снова и снова.
Просто быть, быть и быть... — Алексей Мурашкин (01/09/2024)
На поляне отдохну от неудач. \ Соберу чудесных ягод по пути \ И вернусь к тебе, родимая, не плачь. \ Я вернусь и подарю тебе зарю. \ И росой умою, усадив в цветы. \ Расскажу тебе, как я тебя люблю. \ А потом мне обо всем расскажешь ты. \ Не пылите, не пылите, сапоги. \ Путь-дороженька, веди меня домой. \ Радость милая, вперед меня беги \ К моей ласковой далекой и родной.
Стихи разных лет — Алексей Борычев (01/04/2025)
Там был июльский дождь; и снег, \ Декабрьский, блёсткий и душистый. \ Там отдавался я весне \ В скрещении ручьёв лучистых. \\ Там пил я неба родники, \ Там целовался с тишиною. \ Там было – всё!.. Но коротки \ Все дни, что были той весною!
Театр абсурда: Достоевский, Алиса и спасение мира — Юрий Тубольцев (08/11/2024)
Мир спасет красота, — сказал Достоевский.
Мир спасет красота Алисы, — добил я Достоевского.
Мир будет спасен, если добьют творчество Достоевского, — сказала Алиса.
В этот момент, когда философские размышления обрушились на нас, я почувствовал, что мы находимся в каком-то странном пространстве, где абсурд и логика переплелись в танце.
Прекрасно вас всех вместе знать... — Сергей Бурлаченко (29/09/2024)
Такая тишь над всей деревней, что мне страшно. \ Все в деревенском доме спят, а я не сплю. \ Постель пуховая бездонна и опасна. \ Мне слышится: уснёшь, тебя я утоплю. \\ (...) По вечерам ломтём ем запах огорода.\ Днём слышу кур квохтанье и возню хавронь.\ С утра рыбачим, днём купаемся всем кодлом: \Я, Нинка, Катька, двое Митек, впятером. \\ И караси к нам в вёдра прыгают из речки. \ Со сковородки лезут прямо в рот блины. \ И я ещё ребёнок, то есть как бы вечный. \ Крепленье будущих времён и старины.
Традиции счастья — Илья Криштул (18/09/2024)
В Таиланде есть «сабай», целая философия счастья и удовольствия. Зачем делать сложную работу за большие деньги, если можно делать простую за маленькие? Охранник магазина «Всё для вязания» это сабай. Спасатель на пустом пляже тоже сабай. Депутат Государственной Думы это вообще сабай-сабай, потому что это удовольстие, спокойствие, комфорт да ещё и деньги немаленькие.
Настоящие обладатели Саламандры: проза Гайто Газданова — Нина Щербак (24/12/2024)
Проза Газданова рефлексивна. Повествование в наиболее характерных, «газдановских» вещах ведётся от первого лица, а всё описываемое: люди, места, события — подаётся через призму восприятия рассказчика, сознание которого становится осью, соединяющей разнообразные иногда казалось бы, никак не связанные звенья повествования.
Кто есть русский человек? (Носитель культурного кода) — Сергей Иванов (23/12/2024)
...наш народ – настолько сложное и парадоксальное явление, что любые рассуждения о культурном коде всегда будут лишь слабой попыткой упростить, рассказать нерассказываемое и описать неописуемое.
Культурный код русского человека. Эмпатия 2-го рода — Сергей Иванов (14/11/2024)
Если эмпатия 1-го рода – это способность чувствовать эмоции другого человека и уметь от них защищаться, то эмпатия 2-го рода – это свойство психики, которое чужие эмоции бессознательно переживает как свои собственные. Боль другого человека – как своя боль. Радость – как своя радость. Сам уклад жизни общины формировал человека, сердце которого было настроено на постоянный поиск гармонии с окружающими, потому что выжить можно было только совместно и сообща.
Царапины на скалах — Вячеслав Овсянников (17/10/2024)
...Что-то такое поет во мне, такое, что хочется произносить стихи, в которых живет и говорит Божество, Красота, Вечность, Дух. В такие минуты я думаю: зачем мне пытаться писать самому. Может быть, я напрасно себя мучаю, во мне ничего нет, я только заражаюсь от других, беспокойство «самовыражения» и «самоутверждения». А если что и есть во мне, моя жизнь, мой внутренний мир – так мне это не выразить, мне не найти этому слова. Это что-то летучее, неуловимое, какой-то чувственный пар, аромат, вне мыслей, вне сознания, вне слов. Некий звук души, тон голоса. Пока ищешь этому слова, этого уже и нет, всё исчезло, развеялось. (...) Где найти слова, чтобы описать страну сердца?
О существенных различиях народа, населения и нации — Юрий Низовцев (16/10/2024)
Слишком часто народ, население и нация представляются одним и тем же, тем более что этнос и нация в переводе означают народ, и, действительно, объяснение различий между этими понятиями слишком общи и не обнаруживают суть этих понятий, хотя, на самом деле, каждое из них имеет собственную основу, не пересекающуюся с остальными, о чем и будет сказано ниже.
Саморезы — Николай Подрезов (15/09/2024)
Идёт, на дороге рассыпана "стайка" шурупов – саморезы семьдесят пятые; по всему, багажник открывали они и выпали. Из добрых побуждений, дабы проезжающий люд вреда не нанёс колесу, собрал их.
Публичная профессия (3) — Наталия Кравченко (03/09/2024)
Этот вечер, эта поездка была – как очищающий удар грома, как молния, осветившая на мгновение мрак нашей жизни.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка