Рейтинг публикаций

Мезень 2004 — Захар Мухин (03/10/2004)
Подговаривал Иван к себе Дуню ночевать...
барышни тополя. Окончание — Денис Осокин (17/08/2004)
кто такие арины – васюхи – матрены – марьи – гришки – соломонии – дарьи? правильно – это грибы.
Под светом черных дыр — Сергей Малашенок (25/02/2003)
(...) человек может быть понят, да просто замечен, только в момент падения, или подъема. На самом деле, как видим, движение есть совершенно необходимое условие и падения, и подъема. И у Толстого этот подъем, это движение в сторону от черной дыры происходит, потому что его герои понимают: падение не может быть бесконечным. В этом и есть, на мой взгляд, главное, и очень ведущее в сторону <реализма>, отличие на самом деле Толстого от на самом деле Достоевского, герои которого могут падать в пропасть до бесконечности. У Толстого смерть сильнее! Он чувствует ее острей, а Достоевский привык, притерся. Его расстреливали, в конце концов, уже. Его на каторге убивали. И он столько раз умирал за рулеточным столом!
Родословная Геракла — Александр Чупров (23/06/2020)
...в мифе о рождении Геракла – через противоборство потомков Зевса – выражена мысль о том, что это не случайный, а закономерный результат существования и противоречивого (посредством всевозможных конфликтов и столкновений) развития Вселенной, нашей планеты и жизни на Земле.
Добро пожаловать в загробный мир! (религиозные мотивы капитализма) — Николай Загорский (03/10/2015)
Кто сказал, что работорговля исчезла? Все гораздо интереснее и сложнее.
Бэтмен Сагайдачный — Александр Кабанов (24/11/2009)
А мы – темны, как будто перекаты // ночной воды по свиткам бересты, // и наш Господь растаскан на цикады, // на звезды, на овраги и кусты.
Новый человек – постчеловек — Михель Гофман (21/06/2009)
Чтобы сохранить человека с его сложным и часто неконтролируемым внутренним миром нужно отказаться от материального Прогресса.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета — Сергей Ларягин (20/04/2008)
Попытка заглянуть за край видимого спектра, за границу внятности представлений об окружающем мире.
Дискурс как форма жизни со смыслом и без — Анатолий Власов (18/02/2008)
…можно вообразить модель онтологии, включающую три элемента – бытие, жизнь и экран, их разделяющий.
Мир как боль и наслаждение — Илья Имазин (20/04/2018)
мир не прощающий \ слепого неведенья \ лишь на мгновенье \ дает \ наслажденье \ вмиг угасающее \\ сознанье \ ничего уже не различающее \ не отдает \ себе отсчет \ в том что тело \ мятежный огонь не вмещающее \ в наслаждении тонет плывет \ к звездам боли \ нежным сгорающим \ и превращающим – \ ся в мед \ в наслаждение \ боль предвещающее…
Таланты древней Руси — Алексей Широков (29/05/2017)
Его романы позволяют нам светлее взглянуть на древнюю нашу историю, отмести злобные домыслы, бредни разного рода русофобов о якобы варварской Руси. Нет, Русь дикой не была! Прародители наши предстают перед нами миролюбивыми, жертвенными, отзывчивыми к людям других племён и кровей, добрыми ко всему живому на земле. И грамотными.
Адаптация — Валерий Былинский (24/11/2010)
Когда она вежливо попрощалась с нами и неторопливо пошла к остановке маршрутного такси в свете красноватого заходящего солнца, я подивился тому, как же она была гармонично сложена – как идеально переставляла свои стройные ноги, перекатывала ягодицы, гордо и высоко несла голову на тонкой и нежной шее; и как же мне было противно внутри. Словно напился какой-то тошнотной мути, и все не мог, да и не хотел выблевать из себя эту муть, надеясь почему-то, что тошнота ложная и вот-вот пройдет.
Рассказ о романе — Салават Илдарович Юзеев (11/05/2010)
Роман «Не перебивай мёртвых» я писал два с половиной года. И сейчас хочу рассказать о том, как это было.
Livejournal, или козёл Фрэнк сказал: «Ме-е-е!» — Дмитрий Галко (16/01/2006)
Зачастую лже-общение больше походит на взаимовыгодное сотрудничество, партнёрство или баннерообмен, чем на традиционные обмен мнениями, дискуссию и обсуждение.
АРТЕФАКТ. Дневники Мини Саксина (часть пятнадцатая). Сентябрь1939 года — Владимир Глухов (16/04/2003)
Наши войска продолжают продвижение к демаркационной линии. Они заняли ряд небольших городов, уничтожая при этом не большие группы польских офицеров, которые пытаются сопротивляться. По радио в 12 ч. сообщили о гибели парохода «Металлист», который был потоплен неизвестной подводной лодкой.
Спутник жизни — Нина Щербак (18/08/2017)
Был он красивым этот известный писатель, самоуверенным, шикарным. Ездил по заграницам, декламировал свои произведения со сцены, и слыл, как говорится, подонком редкостным, хоть и обворожительным. Единственным, в своем роде.
Век Розова — Евгений Козаченко (23/08/2013)
21 августа – 100 лет Виктору Розову
Живые вещи – натюрморт # 8 — Дан Маркович (13/04/2008)
Я знал двух-трех человек, они обладали литературным даром, чувствовали слово, интересно говорили... И – ничего не писали, им это не интересно было. А пишут совсем не лучшие. Подозреваю, что также во всех делах.
Закуток — Евгений Шкловский (19/02/2008)
В детстве у него было нечто похожее, когда шпана во дворе стала вымогать деньги.
Одушевление предмета, или Семейный блюз на сквозном ветру — Валерий Лукьянов (08/04/2007)
Кстати, двор лечебницы Беккер, находившейся в Хамовниках, примыкал своей задней частью ко двору писателя, графа Толстого. И Лев Николаевич частенько бывал гостем у соседей. Нередко спорили с Сергеем Сергеевичем по поводу природы психических заболеваний
Введение - Как составлена эта книга — Сергей Сечив (17/01/2006)
творческая энергия Руми фонтанирует во многих формах, а зачастую и за пределами как формы, так и ограниченной фантазии литературоведов.
Венецианский Кинофестиваль — Глеб Смирнов (12/10/2003)
Подробный аналитический разбор показанного в Венеции пока еще и не состоялся - во время фестиваля все журналисты отписали на скору руку депеши, переписав с ремарок каталога и с анонсов свои летучки. А вот теперь попристальней.
Сопли на подушке. — Денис Яцутко (13/11/2002)
В восточном yглy избы господина стаpосты Питлюка на двyх неpжавеющих допостиндyстpиальной pаботы гвоздиках висела каpтина, на котоpой были наpисованы тpи мyжика с дypацкими маленькими головами с пpиклеенными к затылкам подтаpельниками, с младенческими ладошками на толстых pазной длины pyках и шиpокими бабьими задами. Только y сpеднего имелась боpода, y дpyгих двyх лица детские. Одеты все в женское: сpедний - в бабье, кpайние - как беспyтные девки, котоpые смалят.
<Теологическая грамматика> Витгенштейна: попытка прочтения. — Олег Ляхович (28/07/2002)
Изучая биографию философа, можно прийти к выводу, что тот обладал глубоким личным интересом к религии, однако любые попытки  определить, в какой степени его идеи применимы к данной области, должны учитывать всю специфику его отношения к религиозному феномену, не останавливаясь на рассмотрении лишь редких фрагментов его трудов, так или иначе касающихся этой темы. Это тем более справедливо, что замечания Витгенштейна по вопросам этики и религии, разбросанные по его работам,  отчетливо соответствуют  общей линии его философствования и непосредственно вытекают из нее, что более чем оправдывает интерес к <теологической> стороне его наследия.
Башня Амудо — Владимир Левин (06/07/2011)
Также как и ветер нагоняет в город пыль времен, также как и река проносит через себя воды вечности, так и здания подпитывают воздух города еле уловимыми цветами и отголосками ушедших жизней.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка