Рейтинг публикаций
Простое и сложное, или еще раз о космогонии
— Юлия Дуплинская
(03/08/2015)
... нельзя не обратить внимание на то, что архаические космогонии выстраивались по очень ясной логике. Это, во-первых, уже упоминавшаяся мировая ось - тот центр бытия, в котором все противоположности сливаются. На периферии же действовала столь же ясная логика бинарных оппозиций - "инь-янь", "мужское-женское", "свет-тьма" и т.д. Этот принцип построения универсума уже почти не просматривается в современном естествознании.
Прогулки под луной
— Александр В. Медведев
(05/12/2013)
«Прогулки с Соснорой» – не учебник писательского мастерства, это книга о судьбе человека, открывающего истинную суть слова, языка, чем и должен заниматься каждый пишущий, невзирая на усвоенные им законы древних и новых великих тайнозрителей слова.
Утешение философией
— Салахитдин Муминов
(19/05/2011)
«Как патриот своей страны, которому небезразличен ее положительный имидж в мире, прошу лишить меня жизни, так как я никудышный человек, своим существованием портящий общую картину процветания…».
Два куста под окном
— Алексей Широков
(27/11/2009)
Город у нас небольшой, на работу мы ходили пешком, обедали дома, вечерами заглядывали к друзьям просто так, мимоходом на огонёк, в выходные компанией отправлялись на озеро, в лес…
ЛуплЕние: still watching TV?
— Алексей А. Шепелёв
(19/05/2009)
...славян надо (и легко!) просто растлить и споить... (Гитлер)
Добро без наград
— Алла Новикова-Строганова
(14/01/2018)
Писатель постоянно искал ответ на “русскую загадку” и не уставал подчёркивать алогизм, парадоксальность, непредсказуемость российской действительности, её “метаморфозы”, “сюрпризы и внезапности” (...) Так и здесь – “развязка дела так оригинальна, что подобное ей даже едва ли возможно где-нибудь, кроме России”/...
Шоколадные сердца (Из цикла «Посвящается дурам»)
— Татьяна Шереметева
(14/02/2013)
В день, а вернее, в ночь Святого Валентина твой муж долго кружил по комнате, потом зачем-то разломил напополам очередное шоколадное сердце – твой подарок.
Не перебивай мёртвых (Продолжение 5)
— Салават Илдарович Юзеев
(31/05/2010)
Добро и зло всегда рядом, как две щеки одного лица.
Попутчик
— Михаил Немцев
(12/02/2007)
Безбилетные пассажиры ушли, но народу как будто меньше не стало. Женщина напротив отстранилась от происходящего. На место, освобождённое странным мужиком, села какая-то бабушка с сонным лицом, и принялась поправлять теплые платки на голове. Мужик исчез бесследно и оставил юноше тягучее ощущение несправедливости. Но уже поделать было ничего нельзя
Слова и ветер
— Сергей Соловьёв
(28/08/2006)
О какой свободе слова может идти речь там, где почти утрачена способность к свободному мышлению?
У «Братской колыбели»
— В.П. Григорьев
(16/05/2006)
Сознаю: эти заметки переполнены оценками, они в свою очередь потребуют (пере)оценок – процесс, по самой сути, бесконечен.
Ремейк, фанфикшн, мэшап: литература эпохи повторения
— Константин Фрумкин
(24/10/2018)
Ремейк очень «культурный» жанр – он боится забыть свои истоки, он как некий столбовой дворянин ведет учет своих предков – и в силу этого он больше напоминает симптом вырождающейся культуры: истинный творец, если не является подлинно оригинальным, должен быть хотя бы невежественным.
Время окраин
— Александр Попов
(09/12/2016)
Богам любви неведома жестокость, \ поэтому и жалость ни к чему. \ Они безумно отмеряют сроки, \ ни жизнь, ни смерть не ставя нам в вину - \ но только выбору внимают твоему.
Возврат к возвращению
— Константин Мамаев
(09/09/2015)
Литература, как и сама жизнь, оказываются наказанием, которое невозможно избыть. Она тавтологична. В этом случае воспроизводство лица бросает свет на литературное время, лицо становится аргументом, а время – функцией этого аргумента. Однако...
Оценка-факт
— Антон Рай
(16/02/2015)
Тот, кто не знает что такое шедевр, всегда будет гадать и относительно всего остального.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (10)
— Георгий Чефранов
(10/12/2013)
Хитросплетения информационных связей живой материи превосходят возможности современной математики, которая делает только первые попытки в этом направлении...
Ваш муж вам не доверяет
— Елена Зайцева
(15/05/2013)
...«Ваш муж вам не доверяет» – и это всё, переворот! Другой мир, другая история.
Кодекс чести (Эпилог) - 11
— Роман Редисов
(21/01/2013)
Закройте глаза и представьте большой яркий костер, пышущий светом и теплом, искры которого подобно радостным брызгам разлетаются в ночное звездное небо. ...А теперь мысленно бросьте в этот костер все свои печали и радости, победы и разочарования, всю свою боль. Бросьте туда свое тело и всю свою жизнь. Посмотрите на костер со стороны.
Причины роста науки и культуры в исламском мире в Средние века
— Максим Пахаренко
(14/12/2011)
Что же способствовало бурному развитию науки и культуры в исламском мире?
Цунами
— Шульпяков Глеб
(26/07/2007)
Я встретил его ночью, в баре. Француз пил виски, прихлебывая через раз пиво, и угрюмо пялился на экран, где танцевали девушки в мокрых обтягивающих шортах. Голос его спутницы доносился с кухни. Каждый раз, когда на берег долетал ее хохот, он отворачивался к морю. Мне стало жалко парня. Магометанский рай, который он, наверное, целый год рисовал в воображении, превратился в ад. Глядя на его перекошенное лицо, я видел, что он страдает
Чеховское золотое сечение
— Валерий Суриков
(18/11/2005)
Английское чучело Чехова, будьте уверены, Россия не примет.
Стиль-мода и миф русской литературы
— Сергей Малашенок
(23/12/2003)
...русская литература - это пафос и отстой, а мода и стиль это кул (cool) и драйв (drive).
Хайку и хип-хоп
— Игорь Васильев
(20/04/2017)
...хип-хоп – канал трансляции чего-либо, который можно легко и быстро разворачивать и перенаправлять. Совершенно иной характер носит международная популярность японского трёхстишья – хайку.
Песах
— Мих. Ковсан
(22/04/2016)
...сам Иисус и апостолы, его ученики, праздновали еще не Пасху (гр.), но — Песах (иврит) или Писху (арамейский, разговорный язык той эпохи), праздник освобождения от египетского рабства, в свою очередь, возникший «на месте» прежнего скотоводческого и земледельческого.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
