Рейтинг публикаций
Русский Танатос (продолжение). Смерть и Текст: случай Велимира Хлебникова
— Дмитрий Пашкин
(14/07/2002)
"Искусство - суровый бич: оно разрушает семьи, оно ломает жизни и душу", - заметил Хлебников в одном рассказе. Конечно, ведь "гений встречает смерть лицом к лицу:" (Бланшо). Отсюда и появляется метафизический страх, страх перед собственным талантом, страх перед собственным даром. "Над самой пропастью письменного стола / (Где страшно заглянуть):" . Хлебников, который не боялся ни пули, ни ножа, страшится заглянуть за край стола. Почему?
Искусство в блокадном городе
— Татьяна Лестева
(18/01/2017)
Картина, художественные фотографии, скульптура из блокады… Не хлебом единым жив человек.
100 лет со дня вступления России в Первую Мировую войну. Поэма мира Геррита Энгельке
— Евгений Лукин
(01/08/2014)
Француз ты из Бреста, Бордо либо с Гаронны, \ Украинец или казак с Урала, Днестра и Дона, \ Австрийцы, болгары, турки и сербы, \ Вы все в сумасшедшей круговерти бойни и смерти – \\ Ты британец из Лондона, Манчестера или Лидса, \ Солдат, самый лучший товарищ и самый близкий –\ Американцы из самых свободных в мире Штатов, \ Откажитесь от своего высокомерия и двойных стандартов!
Данаец
— Дмитрий Чупахин
(22/10/2012)
...тогда я не придавал особого значения его мании к подаркам по поводу и без. Я мыслил так: богатые люди часто бывают чудаками.
Земляной жених
— Александр Титов
(12/12/2006)
Одна воспитательница называла Леву «хрустальным мальчиком». За то, что он редко шалил. Он запомнил ее темные, сверкающие в сумерках волосы, взгляд ярких коричневых глаз – будто коньяк налит в зрачки... От нее смутно и зазывно пахло землей, молодой майской почвой…Ее вскоре почему-то уволили.
Стихотворения
— Петр Межурицкий
(04/12/2006)
Мне сегодня хуже, чем вчера, // Словно сдали Зимний юнкера, // Словно в Микронезию Колчак // Уволок империи общак // Или хоть старался, да не спас // Ни людей, ни золотой запас
Бутылка Клейна. Дом в Мещере.
— Александр Иличевский
(01/12/2004)
В дальнейшем история вот эта происходит в едва прозрачных сумерках
Мистические истории
— Александр Балтин
(21/06/2017)
Люциферон Лукич заскучал… С той поры, как он освоил интернет, ловко приняв вид заурядного холостяка-обывателя, и обустроив непритязательную берлогу; с тех времён, как он создал сумму сайтов, разместив объявления о покупке душ, отбоя от продавцов не было.
Бельё
— Сергей Рок
(08/02/2016)
Ветер выскочил из-за реки и, облизывая углы многоэтажек, затрясся в стеклах. Полетел мусор. Покатились, словно живые организмы, окурки. И Роман вдруг понял, что понимает – они катятся с настроением...
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (21)
— Георгий Чефранов
(18/02/2014)
Наука и религия едины в противостоянии материалистическому упрощенчеству Мальбранша, который безвинно бил свою собаку, считая, что она только машина!..
Снеговик
— Kvakin
(25/12/2013)
...я наделал снежинок и положил в картонную коробку. Туда же засунул клей и нитки. Закрыл коробку и написал – «комплект быстрого реагирования». Чтобы тридцатого схватить и быстро все развешать.
Главный стиль нашего времени
— Игорь Лукашёнок
(31/10/2013)
Неонатурализм, потихоньку задвигающий на задний план постмодернизм, выражает вектор нашего исторического движения от сложных схем к простым решениям, от общественного к приватному, от идеального к естественному, от христианского к языческому…
«Дело Америки – делать дело»
— Михель Гофман
(06/10/2009)
Государственные средства, т.е. то, что принадлежит всему обществу, не единственный, но наиболее ёмкий источник, на базе которого создаются богатства крупными корпорациями и организациями. Так было во времена Моргана, также это происходит и сегодня. Правда, барон-грабитель Морган был осужден общественным мнением, сегодня же в этой сфере произошел значительный прогресс, передача общественных средств корпорациям узаконена
Демон
— Евгений Ракович
(10/10/2005)
Оно за буквы держится губами, Просунув голову в их злое вещество, И быстро пишет на слепой бумаге: Ты думаешь мне, Господи, смешно.
О восстании элит на пространствах стабильной демократии
— Сергей Малашенок
(19/01/2004)
А <послушай джага-джага> не желаете?!
Праздники
— Олег Павлов
(15/10/2003)
То, что было для взрослых праздником, по незнанию делалось для меня многодневным царством ужаса...
Бессонниться
— Александр Чанцев
(10/07/2014)
Мчаться на велосипедах по улицам «садовых товариществ» \ Где какая дорогая – убитый песок, остатки асфальта или лужа с трубой \ Какие участки – запущенные совсем иногда, шпана и привидения, или, ближе к деревне, в несколько этажей \ Какой угол повтора, гора разгона, след камней в несколько метров, запятая кометы затормозить \ Я умел ездить без рук...
Ива Джима
— Сергей Юрьенен
(14/12/2007)
Испортились сигареты юности, которые курились редко, но вдохновенно. Вкус стал совсем другой. И вряд ли это поправимо. Признать и бросить. Но как расстаться с надеждой, что попадется пачка, как тогда?
Психология – наука рабов
— Ольга Чернорицкая
(10/02/2005)
Рабство эволюционирует и достигло вершины социальной пирамиды
Диалог учёных
— Александр Рашковский
(15/01/2013)
В Архангельске знал Зоила Григорьевича, лесничего лет 30, огромных размеров и страшной силы. И он плакал (буквально) от тогдашнего (1962-1965) лесного разорения – лесного разбоя по Л.М. Леонову. Зоил искал себе место управдома, чтобы не видеть лесную погибель. В те годы ликвидировали Министерство лесного хозяйства...
Поезд Троцкого (19)
— Иджен Варнер
(08/08/2012)
19 глава романа новозеландского прозаика, с самого начала написанного по-русски (а не на английском), посвящённого России и ищущего российского издателя.
Гении и женщины
— Станислав Алов
(05/06/2007)
Молчит Чехов – и не надменно вовсе, но и не сказать, чтобы смиренно. Молчит как-то отстраненно. Оно и понятно: не гожусь я ему в собеседники – кто он и кто я
Конвергируя Всевышнего
— Сергей Дигол
(18/12/2006)
На наших глазах христианство переходит в, так сказать, ритуальную фазу своего развития...
Хорошее настроение
— А. М. Грабарь
(10/12/2004)
Что такое Зло? Это продукт переработки жизни. В некотором роде, шлак
Двойник. Вторая глава книги «Год одиночества». Продолжение
— Игорь Шевелев
(03/06/2004)
Любовь академиков к стебу понятна. А откуда у вас любовь к академизму?
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
