Рейтинг публикаций
Как написать рассказ о конце света
— Сергей Малашенок
(27/03/2003)
Говорят, что существует красота человеческих страданий, что весьма сомнительно, так как это скорее красота воспоминаний о человеческих страданиях, то есть, попросту любование со стороны, своего рода садизм, оправдываемый, или, наоборот, усугубляемый, так называемым состраданием. То же, и красота смерти. Она, разумеется, не в пику уродства жизни, а во славу этого уродства, но парадокс в том, что чем красивее смерть, чем больше в ней "красоты", тем меньше уродства жизни, и самой жизни.
Время
— Светлана Крюкова
(14/07/2015)
Я слушала, а тишина кричала, что в мире нет конца и нет начала, \ что мы всего лишь корни наших душ, всё остальное — суетная чушь, \ что миг придёт, и тишина настанет, и звуки мира вдалеке растают, \ и обнаженная душа предстанет между началом и концом.
Русский Хэллоуин (Картины восьмая и девятая)
— Глеб Нагорный
(21/01/2015)
...Мы вот планируем. Схемы выстраиваем. Вы вот картины по этим схемам воруете. А тут, бац, Коляда! Бац, референдум! И всё! Всё! Конец! Хэллоуин для всех пришел. Русский АдЪ.
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах
— Игорь Вишневецкий
(13/08/2008)
Прокофьев завершает Консерваторию по классу композиции. – Переезд Сергея Алексеевича в Петербург и его смерть; ликвидация дел в Солнцевке; Прокофьев об отце. – Сердечные увлечения. – Сочинения для оркестра: реакция критики. – Прокофьев продолжает занятия в Консерватории по классу фортепиано и дирижирования. – Первый фортепианный концерт. – Опера «Маддалена».
Имитатор
— Станислав Алов
(10/04/2008)
Сенчин раздумчиво почесал кончик носа; крылья его бровей едва заметно вспорхнули, но быстро вернулись на положенный насест. Сенчин посмотрел на меня так, как смотрят на сущую безделицу, на дорогостоящий пустячок в витрине магазина игрушек, затребованный покрасневшим от слез и ора дитятей.
Размножение чудес. Сельская феерия. Журнальный вариант
— Александр Титов
(27/07/2005)
Посреди стола кипела на огне светящаяся колба, в которой искорками летали новые элементы – «революцион», «ненавистон», «завистон».
Размножение чудес. Сельская феерия. Журнальный вариант
— Александр Титов
(24/07/2005)
Пал Иваныч, ввиду преклонного возраста, впадал иногда в летаргический сон. Мог спать десять дней, и больше. А когда старик просыпался, Висельник норовил взять у него интервью: не видал ли бывший революционер во сне что-либо пророческое, связанное с судьбами России?
Материалы для списка сумасшедших
— Андрей Лебедев
(09/06/2003)
Парижский прозаик Андрей Лебедев, милый мой Анле, уже неоднократно появлялся на страницах «Топоса». Лебедев – идеальный представитель мета-школы, медленный и сосредоточенный кузнечик, живущий за печкой Латинского квартала на Гобеленах.
Король-звездолёт
— Kvakin
(12/12/2013)
-...Теплиц просил не рассказывать об этом, потому что знание способно убить. Правда, у нас мозг недостаточно развит, чтобы умереть. Я же не умер. Было бы у нас нейронов раз в пятьсот больше, тогда... Не берет, но жизнь осложняет.
Зачем писатели врут
— Владимир Соколов
(04/11/2013)
Возьмите самый простой случай из вашей жизни и попробуйте рассказать его правдиво. И вы поймете, что ничего не получится. Что нужно обязательно что-то комбинировать...
«Стрекоза, увеличенная до размеров собаки». Роман Ольги Славниковой.
— Сергей Иванников
(17/05/2013)
Этот роман притягивает к себе, погружает в себя, и, что самое главное, он серьёзно меняет сознание читающего.
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)
— Николай Болдырев
(24/11/2006)
...вспоминаются слова Лу Саломе, много жившей в России и писавшей в 30-х годах ХХ века, что хотя русские все еще относятся к языку как к чуду, <все же я часто говорю себе: среди этих самых людей, даже в них самих, живут немейшие из немых. От тех, кто нем, потому что почти не мыслит, до тайных и лукавых мыслителей, которые не пускают слово в глубины своей души, а отбрасывают его на поверхность, как блестящий предмет, как игрушку, к которой они равнодушны, - чтобы их собственная самость, как у деревьев или зверей, вызревала в глубоком мраке>.
СССР накануне войны
— Сергей Иванников
(19/07/2017)
СССР накануне войны — это динамично развивающееся общество, и скорость его развития значительно превосходила скорость развития многих стран. Другими специфическими особенностями советского общества в этот период были ориентация на построение общенародного, социально ориентированного государства, акцент на развитие базовых отраслей производства и опора исключительно на собственные силы. Последнее обстоятельство в сочетании с необходимостью осуществить модернизацию страны предельно быстро придавала советской внутренней политике авторитарный характер. Там, где газеты часто пишут о каких-либо добровольных решениях, проглядывает скрытое принуждение.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Из жизни насекомых
— Александр Иванченко
(04/05/2005)
Сделать психологическую, нравственную, физическую жизнь человека осмысленной в каждой корпускуле, в каждом мгновении, в каждой частице бытия, даже в каждом мгновении сна – такова цель истинной дхьяны Будды, а не достижение личного бессмертия, паранормальных сил (сиддхи, вибхути) и могущества, к которым стремятся невежды.
Маркированность взгляда и текст лица. Магнетизм и эротизм глаз героев Тургенева.
— Игорь Турбанов
(13/11/2018)
Взгляд у тургеневского персонажа слишком з а м е т е н, он словно выходит, выдвигается из тела, обретая “существование” отдельно от лица.
На наших с вами глазах, господа!
— Анна Николаева
(08/09/2015)
В день города в Москве снесли Никольскую церковь...
Ясен клин!
— Артур Арапов
(20/08/2009)
Из всех известных нам планет // Лишь на одной Земле жить можно! // Но и на ней нет жизни тоже, // Поскольку понимания нет.
Поезд Троцкого (16)
— Иджен Варнер
(16/07/2012)
16 глава романа новозеландского прозаика, с самого начала написанного по-русски (а не на английском), посвящённого России.
Электронные книги сквозь призму семиотики
— Анатолий Рясов
(28/12/2010)
...интернет и электронные книги составляют единое культурное пространство, во многом отличное от традиции библиотек и бумажных книг. И появление этого пространства совсем не случайно совпало по времени со вступлением человечества в эпоху ускорения жизни и тотальной власти поверхностного знания.
Клапан
— Юлия ВертелА
(09/06/2010)
Так как пол животного по-прежнему был неопределённым, новые Светкины женихи переименовывали Клеопатру в Клапу, затем в Клапана, иногда в Клопомора...
Трагический образ тургеневского лишнего человека. Часть 3
— Сергей Ручко
(09/04/2006)
Судя по всему, бессознательно человек стремится к страданию, сознательно же представляя себе обратное. (...) Чем дальше к закату подходит жизнь лишнего человека, тем более им чувствуется неудовлетворенность, ибо постоянное колебание в психике угнетает её. Он ничего не может выбрать для самого себя, так как страдание и наслаждение, по сути своей, подобны.
Феноменология сетевого авторства
— Ольга Чернорицкая
(21/03/2005)
Та самая аудитория, которая создает видимость аудитории настоящей, поскольку заинтересованная в том, чтобы читали ее, она читает других. Принцип ты – мне, я – тебе, здесь компенсирует связь «писатель – внешний мир»
Эстетика и чувственное познание (20)
— Павел Чередник
(16/03/2013)
Уход в авангард можно расценивать как капитуляцию перед реальностью, как факт признания собственного недостаточного соответствия уровню насущных задач и требований. Авангард выступал по отношению к художнику как своего рода «прививка от пошлости», заработанная недорогой ценой. Обвинение в пошлости, тривиальности ранит художника в самое сердце, оно равнозначно констатации бездарности, скудоумия, отсутствия фантазии и полного ничтожества.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
