Рейтинг публикаций
Элевсинские сатиры №5. Исайя Берлин: общество и художник, взаимные обязательства
— Элина Войцеховская
(23/12/2003)
Исайя Берлин, оксфордский профессор, был долгое время известен в России, главным образом, как герой странно восторженных стихов пожилой Ахматовой.
Загубленные гении России № 9. Академик Н.И.Вавилов (окончание)
— Генрих Грузман
(10/05/2006)
... современная экологическая катастрофа – это социально развитый конфликт неисторических законов классических наук, опредмеченных в производительных силах, с историческими законами, по которым живёт общество и окружающая природа. Таков источник экологического бедствия в философском представлении.
Письмо Аристея как историческое свидетельство
— Игорь Вегеря
(25/01/2005)
Прочтем «Письмо…» еще раз - по возможности, не предопределяя заранее выводов, но доверившись тексту
Он терпел
— Петр Капкин
(14/06/2007)
Он терпел, пока она улучшится, клокотал внутренне, гвозди ел втихомолку и керосином запивал – муку душевную утоляя. А она и не видела, и не слышала, и понять не хотела
Via Fati. Часть 1. Глава 12. Тилли
— Элина Войцеховская
(13/03/2003)
Я не ждал чего-то сверхординарного. Мало ли людей на моих глазах женились, и мне не приходило в голову завидовать им. Не хотелось мне, приняв на часок обличье жениха, запрыгнуть на брачное ложе, в то время как настоящий жених пылился бы где-нибудь связанный, с кляпом во рту, во избежание шумной ругани.
Цена красоты
— Сергей Малашенок
(08/08/2005)
Редко, когда цена научной, или художественной принципиальности бывает столь высокой.
Человек, который солит ужин
— Петр Капкин
(04/07/2007)
Он почти всегда гладко выбрит. Почти всегда трезв. Неназойлив. Остроумен. Вынослив, но не тренирован. Спортом не занимается. Начитан. С широким кругозором. Любит музыку, как и кухню, всякую: и восточную, и европейскую, и африканскую
Лосиному Острову
— Алексей Борычев
(26/05/2021)
Светлым ликером весны веселы \ Тени прошедшего, призраки странные… \ Чутко молчит старый лес. А стволы – \ Солнцем апреля, тоской осиянные… \\ Прошлым хохлатым – мои феврали – \ Пьют вечера, их настойку янтарную. \ Волны чудес, будто память Земли, \ Светятся в небе печалью алтарною.
Куда эволюционирует мораль
— Константин Фрумкин
(20/09/2015)
...говорить приходиться не столько об изменении моральных норм, сколько об изменении механизмов их возникновения и изменения – то есть об изменении общества как машины, продуцирующей мораль.
КАРТИНА МИРА. Учение о Сущности (Субстанции).
— Пётр Сергиенко
(27/09/2013)
Материалистическая диалектика не в состоянии объяснить, дошедшее до нас из глубокой древности, содержащееся в письменном наследии Тота Гермеса Трисмегиста, Платона и неоплатоников знание о триединстве Единого Бытия...
В некотором государстве
— Сергей Малашенок
(14/08/2006)
Только главный персонаж целиком и полностью пребывает в сказке. Все остальные в той или иной степени цепляют реальность...
Песня для Капитана. Беседа с Павлом Вадимовым
— Владимир Иткин
(28/12/2005)
«Лупетта» представляет новый (для России, по крайней мере) тип литературы: постмодернизм, замешанный на авторской крови. Парадоксальное сочетание.
Михаил Эпштейн. Картотека поэтологических гносеологий
— Денис Иоффе
(07/10/2003)
Профессор Эморийского Университета, именитый космополитический культуролог Михаил Наумович Эпштейн принадлежит по праву к когорте наиболее проникновенных русскоязыких описателей творческого оперирования с букварями креативной повседневности.
Лаборатория бытийной ориентации #50. Наше положение.
— Владимир Богомяков
(24/06/2002)
Какое такое, положа руку на..., наше положение? Конечно, оно должно быть, если мы претендуем на какую-никакую положительность, ибо положительность немыслима без того места, куда нас положили (поклали). Но здесь никак не отделаться вот еще от какого гаденького смысла: мы, как гувернантка, оказались в положении. Барину-то что - он уехал и сейчас в Петербурге, а мы - страдай... Часто, определяя свое расположение относительно власти, народонаселение со вздохом говорит: власти на нас положили (с полным прибором). Ну, положили - не наложили. Терпите, сердешные.
Даниэль (10)
— Мих. Ковсан
(31/10/2012)
Разобьет шатры дворцовые роскошные между морем и горой желанной святой, // достигнет конца — никто ему не поможет.
Во лжи средь бойни
— Юрий Ко
(14/03/2015)
О, как наивен тот, кто верил, что рынку нет нужды мошенничать и лгать, что в мире умерла жестокость.
Хотелось бы получше, да…..
— Дмитрий Пригов
(03/07/2006)
Когда же подплывали к пристани Приблизил я к воде лицо И пригляделся к ним попристальней – Так это ж лица мертвецов Вернее, утопленников местных Глазели на меня
Об экологическом сознании 3
— Генрих Грузман
(12/09/2010)
...это Судьба человечества, крутой перелом христианской цивилизации, вознёсший... идею ноосферы или «русскую идею» Вернадского на уровень единственной спасительной альтернативы.
Кони и Блонди #12
— Александр Иванченко
(17/03/2008)
Художник хочет спасти если не звуки, то хотя бы призрак звуков, что-нибудь из погибающих вещей (поэт спасти не может звуки, как уберечь молву от скуки, но может – отзвуки сберечь). Хотя бы самую боль острых углов мира...
Полковник Пронин. Из цикла <Тяжелые случаи>
— Сергей Малашенок
(24/03/2004)
Мужик чувствовал себя чистым перед Родиной...
Восхваления (10)
— Мих. Ковсан
(16/01/2017)
Сеть ногам приготовили, \ душу согнул, \ яму вырыли мне — \ в нее и упали. \ Села.
Латинский электронный десерт
— Сергей Летов
(29/09/2004)
Мне показалось все это очень многообещающим.
Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее.
— Александр Беззубцев-Кондаков
(13/01/2009)
...«Колониальная философия» порождена стремлением человека придумывать новые способы «распространения своего «я»» во времени и пространстве. Первым литературным образом колониста стал Робинзон, который «распространил свое «я»» не только на необжитой уголок планеты, но и на случайно встреченного дикаря Пятницу.
Арбуз Пенелопыч и Пёсьи Глазки
— Петр Капкин
(13/11/2006)
Арбуз Пенелопыч работал в поселковой компьютерной <Чайник-плюс> помощником местного компьютера. А Василек был типа охранником. И пришла к ним милиция спрашивать денег на житье-бытье, выпивку-закуску, на подарки родственникам и друзьям, ну это без разницы - давайте нам денег, а применение им мы найдем.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
