Рейтинг публикаций

РУССКИЙ РОМАН, или Жизнь и приключения Джона Половинкина — Павел Басинский (26/03/2008)
Студента Иванова вскоре нашли повесившимся. В кармане его лежала записка бессмысленного содержания, где несколько раз повторялось: «Нет больше сил! Нет больше сил!»
Однофамилец — Евгений Иz (26/06/2003)
... если вдуматься, то быть циником - на каком-то глубинном уровне себе дороже. Но как не может быть циником сколь-нибудь талантливый писатель - непонятно.
Улисс из Тауэра. Часть вторая — Андрей Чукашин (30/01/2008)
Когда заканчивается бодрствование в старости // Вечно спящим стариком он начинает видеть вечный сон // Покой смерти небытия
Предшественники (12) — Мих. Ковсан (10/10/2016)
У первого полного перевода Писания на украинский судьба была крайне трудной. Работа была начата в то же время, когда был продолжен после долгого перерыва перевод на русский, завершившийся Синодальным изданием полной Библии, т.е. в начале 1860-х гг.
Психонавтика (окончание) — Вячеслав Шевченко (04/03/2014)
Подлинное освоение космоса состоит в отыскании его смысла – единого для науки, религии и искусства.
Датчики — Петр Капкин (27/08/2007)
И не важно, какой цвет кожи, разрез глаз, рост, вес – каждый на своем месте, у каждого своя задача, а за ними конвойные с опытным зрением зрят
По материалам прессы — Дмитрий Пригов (20/07/2006)
С восьмого этажа Соперницу в любви Москвичку Сбросила жительница Тамбовской области Так сказать, тамбовская волчица
Венок сонетов «Многомерность» — Алексей Борычев (23/10/2019)
Объёмный мир – всегда везде: \ В нейтрино малом и в звезде, \ В небытие легко летящий.
Преднетерпение, или «Россия, вперёд!» — С. Воложин (07/12/2009)
Самую безнадёгу – помещиков и мошенника-разночинца в самые глухие времена, николаевскую реакцию – выбрал Гоголь для выражения мечты.
Образчик злобной критики. Об одной рецензии в альманахе «Герценка». — Александр Рашковский (19/02/2015)
Наталья Семеновна со своими школьниками КОРРЕКЦИОННОЙ школы проделала огромную работу… И вдруг такая злоба.
Via Fati. Часть 1. Глава 20. Что за книга? — Элина Войцеховская (14/08/2003)
Текст - лекарство от депрессии или raison detre? Поэт стал поэтом. Стихи написаны. Что дальше? Как поведет себя Муза?
«Беги, берёзка!..» — Алексей Борычев (08/07/2019)
Чистая – в лесной глуши – забытая берёзка! \ Скоро ты, весенняя, к веселью побежишь! \ В небе самолётная рассеется полоска… \ Звуки все умолкнут. \ Будут только свет да тишь. \\ Сколько никогда и ни на что неразделимо! \ Сколько безразличия на небе, на земле!.. \ Ты беги, берёзка, мимо всех событий, мимо, \ Смех роняя светлый, и по свету, и по мгле!
Правила Марко Поло. Часть 3. Глава 10 — Вадим Месяц (16/09/2010)
Мы сидели с Елкой в полном оцепенении в разных концах дома. Я курил. Она, кажется, пила неразбавленную водку. Звонок телефона выбил нас из затянувшейся прострации. Звонил мой институтский приятель, пьяный вдрабадан.
Марш в тупик! — С. Воложин (12/08/2015)
Если неприкладное искусство специфично единственным – испытанием сокровенного мироотношения, то почему нужно думать, что испытатель только испытуемых испытывает (нас, слушателей)? Что если и себя?
Поэтический мастеркласс. Урок шестой, центонический — Сергей Бирюков (25/02/2004)
...центонизм - это перемена контекста, а значит - обострение стихотворного высказывания.
Лаборатория бытийной ориентации #69. Химия и жизнь — Владимир Богомяков (30/12/2002)
Следует ни в чем себе не отказывать и накупить карамели <Му-Му> ...
Из писем Алексея Борового к Николаю Чарушину — Александр Рашковский (25/06/2014)
...Есть ли пределы моему регрессу? И чем я кончу мою жизненную карьеру? Кладбищенским сторожем? Конечно, я давно не горд, инвентаризационного честолюбия не имею, а всё же странно. Стоило ли холить рысака, тратить на него деньги, корма, чтобы потом пахать на нём заместо клячи. Отнюдь не «психологизм», а объективная оценка «случая»? В эти 150-160 р. за разными вычетами я кое-как влезаю (комната, электричество, бельё – 60р.) Но своим помогать ничем не могу.
Опять Нора, опять...Цюрих в Джойсе — Элина Войцеховская (10/02/2003)
В романе про современного Одиссея слово Швейцария не упоминается ни разу. Эта страна - сама по себе излишество, ибо даже имени ее нет места в (относительно) современном мифологическом пространстве. Жить, не замечая лишнего своего, - не в этом ли мудрость? Я не умею; дожидаюсь мгновения, когда вода и воздух принимают одинаковый оттенок - индиго с жемчужным налетом; откладываю образчик на память, ибо фотоаппарат неминуемо все исказит; и сворачиваю на Seefeldstrasse, чтобы сесть на трамвай.
Он был упрям — Петр Капкин (23/05/2007)
Он был упрям. Если на пути его было препятствие, силы его удесятерялись. Если не было препятствий – он искал их и находил. Из мухи делал слона, стадо слонов. И убивал их поодиночке. А потом хвастался: «Когда я охотился в Африке...»
Хотелось бы получше, да….. — Дмитрий Пригов (03/07/2006)
Когда же подплывали к пристани Приблизил я к воде лицо И пригляделся к ним попристальней – Так это ж лица мертвецов Вернее, утопленников местных Глазели на меня
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова — Генрих Грузман (21/11/2011)
...гностическая особенность русской формации демонологии, принципиально отличающая её от аналогичной постановке на европейской сцене, состоит в беспрецедентно широком кругозоре русского Демона, где он выходит за пределы заштатного глашатая зла, нечистой силы и греха. Русский Демон-воитель обуян стремлением созидать не только благо для человека, но и бороться со злом, то есть бороться с самим собой.
Святая ложь — С. Воложин (15/01/2009)
В чём святость лжи художника? – В том, что ему не обязательно нужно, чтоб зритель, читатель, слушатель был его зритель, его читатель, его слушатель, был его единомышленник в жизни (искусство – не жизнь!).
Необходимость циклического сюжета — Константин Фрумкин (25/12/2015)
...там, где сохраняется космическая и событийная цикличность, вполне может возникнуть моральная анизотропность, которую и эксплуатирует сюжетосложение.
Принцип верности — Сергей Малашенок (07/12/2004)
Совпадение исторического одиночества России и самурайского характера ее президента
Рюкзачная реформа. — Элина Войцеховская (24/07/2002)
Рюкзачная революция, напророченная Керуаком и К_, свершилась. Итоги ее, как это часто случается с революциями, не вполне таковы, о каких мечтали отцы-ниспровергатели. Что правда, то правда: так называемый цивилизованный мир, взвалив на плечи рюкзаки, с готовностью покидает сам себя и отправляется в дальние странствия. Однако, смысл вояжей - не отрицание буржуазных ценностей, а их утверждение.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка