Рейтинг публикаций

Ещё о Пастернаке — С. Воложин (11/09/2013)
Идеал Пастернака – не аристократия для всех, а некая гармония общего и частного. Соединение несоединимого. В эпоху крайностей. Какая ему досталась.
«Все то, что vulgar мы зовем» — Сергей Малашенок (25/11/2008)
В свое время Зощенко изобразил невероятное превращение бывших лихих буденовских рубак в ленинградских алкашей-сантехников, воришек-стекольщиков, и казаков Красноармейских улиц.
Путешествие в Вологду и/или путешествия в США. Можно ли выходить на сцену с американцем после войны в Ираке? — Сергей Летов (24/04/2003)
Забавно, а ведь в Америке я выступал значительно чаще, чем Вологде - несмотря на то, что Америка все же подальше от Москвы будет!
Галерея искусств (4) — Юрий Евстифеев (06/09/2017)
Там только-только построили, руками шабашников, новый дом культуры. Открывать его решено было в присутствии первого секретаря обкома КПСС. Это произошло на второй день службы Макарова в газете. Он поехал на открытие на редакционной «волге» вместе с Алексеем.
Почему Микеланджело гений — С. Воложин (15/05/2014)
- А может, просто Микеланджело умирал и не успел доделать скульптуру?
- Вообще-то нет. Он и раньше так делал.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (41). Философия единичного и повседневного (6) — Михаил Эпштейн (31/08/2005)
Oпределенный артикль «the» – самое распространенное слово в английском языке, основа артикулирующего мировоззрения. Теизм (theism) и тэизм (the-ism) дополняют друг друга.
Тропой «Божественной комедии» (5) — Михаил Кошкин (09/10/2011)
Катастрофа, описанная в «Комедии», в результате которой создаются структуры чистилищной горы и ада, представляет собой, по сути, космогонический процесс, которому и посвящен дальнейший анализ, в частности, комментируются отрывки, где катастрофу представляют Вергилий и Беатриче; кроме того, цитируются выводы, сделанные В.Н.Топоровым при анализе пространственно-текстовых структур, рассматривается основная ландшафтная организация в космологии и система сакральных вод ада и горы Чистилища.
Кони и Блонди #1 — Александр Иванченко (14/01/2008)
Непостижимая ревность, зависть уже явленных в мире вещей сопровождают явление всякой другой вещи; под их аккомпанемент всякая новая вещь и приходит в бытие, словно под аккомпанемент собственных родовых мук.
Элевсинские сатиры №14. Базель: Гессе и гигиена юберменша — Элина Войцеховская (31/03/2004)
Расположим хронологически: Гете, Гессе, Грейвз. Я не знаю, можно ли ещё кого-то упомянуть в этом ряду.
Загубленные гении России №3. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber (окончание) — Генрих Грузман (07/02/2006)
Вернадский распространил русскую концепцию человека на всю живую субстанцию и ввёл русское понимание человеческой жизни в институт живой жизни. Но поскольку русское понимание онтологизируется в признание за человеческой личностью ведущей функции процесса или состояния, то и Вернадский выставил подобный vis tegro (внутренняя движущая сила) биосферы в человеческом измерении, и им стал человек как геологическая сила…
Массовая контркультура и контркультура масс — Сергей Малашенок (30/09/2004)
...не перепутать аристократизм с чем-то ему противоположным...
паллиативное — Чёрный Георг (29/01/2013)
я сижу на пригорке в то самое время, в котором \ невозможно – ни жить, ни дышать, ни светиться, как спичка, \ о котором – ни слова в Ригведе, Коране и Торе, \ о котором нельзя – ни буквально, ни метафорично...
Утро осени, вечер жизни — Чёрный Георг (23/10/2012)
Планы лучшие – как дым – уходят в небо, и \ Ещё дразнят – иногда – огнями дальними... \ Разверну – лицом к себе – полураздетую \ Осень, – крепко обхватив её за талию.
Зарницы нигилизма № 5 — Сергей Ручко (25/09/2007)
...всякой личности нужны условия, в которых она сможет реализовать саму себя, сможет выйти из себя или, если хотите, сможет избавить себя от гнетущего её внутреннего духа.
Какая там правда, такая и победительность — С. Воложин (16/07/2012)
Так и чувствуешь, как щемит сердце Гарсиа Маркеса за свой народ, который то рвётся в партизаны, то выдаёт революционеров, как Че Гевару, а всё живёт несчастным, даже и не зная про это.
Даниэль (11) — Мих. Ковсан (07/11/2012)
Блажен ждущий, достигший \ тысяча трехсот тридцать пятого дня.
Челкаш № 18. Сила и слава (продолжение) — Павел Басинский (20/10/2004)
неумеренность «звездной» жизни писателей
Опять Нора, опять...Цюрих в Джойсе — Элина Войцеховская (10/02/2003)
В романе про современного Одиссея слово Швейцария не упоминается ни разу. Эта страна - сама по себе излишество, ибо даже имени ее нет места в (относительно) современном мифологическом пространстве. Жить, не замечая лишнего своего, - не в этом ли мудрость? Я не умею; дожидаюсь мгновения, когда вода и воздух принимают одинаковый оттенок - индиго с жемчужным налетом; откладываю образчик на память, ибо фотоаппарат неминуемо все исказит; и сворачиваю на Seefeldstrasse, чтобы сесть на трамвай.
Беспредметная живопись и Великий отказ — Сергей Иванников (08/06/2011)
В сфере беспредметной живописи проявляется один из эмпирических topos’ов Мифа о Великом отказе. Именно этот topos и находится в центре внимания данного текста.
Дети как жертвы сексуальных домогательств — Дмитрий Пригов (13/07/2006)
Восстанем! – ад внутри нас!
Восхваления (11) — Мих. Ковсан (20/01/2017)
Как мечи, языки заострили, натянули стрелы — горькое слово. \\ В непорочного выстрелить тайно, \ вдруг выстрелить, не страшась. \\ Укрепившись в злом деле, они обсудят, как скрыть капканы, \говоря, \ кто их увидит? \\ Поищут беззакония, \ шаря, выискивая, завершат \ внутри человека, \ глубоко в сердце. \\ Но Бог выстрелит — \ стрелою вдруг будут поражены. \\ О свой же язык споткнутся, \ каждый видящий их трясется.
Преднетерпение, или «Россия, вперёд!» — С. Воложин (07/12/2009)
Самую безнадёгу – помещиков и мошенника-разночинца в самые глухие времена, николаевскую реакцию – выбрал Гоголь для выражения мечты.
Эмоций тонких вещество — Алексей Борычев (07/08/2019)
Там душными мятными грозами \ Лесная земля вздыхает. \ Гуляет дитя под берёзами: \ Там прошлый мой «Я» гуляет.
Сюцай Гунню Сисы приобщается к Дао Любви (7) — Чёрный Георг (21/02/2012)
Если Гунню Сисы втайне замышлялось \ что-то важное и истинно-большое, \ результат почти всегда случался мелок \ и, по сути, совершенно бесполезен. \ Рассудительный сюцай был беден, холост, \ но хранил юань душевного покоя, \ сторонясь привычно – лис, распутных девок \ и привязчивых блатных маньчжурских песен.
Элевсинские сатиры №5. Исайя Берлин: общество и художник, взаимные обязательства — Элина Войцеховская (23/12/2003)
Исайя Берлин, оксфордский профессор, был долгое время известен в России, главным образом, как герой странно восторженных стихов пожилой Ахматовой.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка