Рейтинг публикаций

Элевсинские сатиры N° 28. Границы прозы. Сор из избы практической беллетристики — Элина Войцеховская (10/10/2005)
…речь идет о глобальном, а не о локальном, о философии жанра, а не о богатстве стиля…
О книге Андрея Горохова <Музпросвет> (изд. Ad Marginem). В будущее возьмут не всех. Об интеллектуальной собственности: правило левой руки. Россия: warez или шансон? — Сергей Летов (15/10/2003)
Проблема дилетантов не в том, что они чего-то не умеют делать своими руками, а в том, что они не способны оценить, заслуживает ли это дело того, чтобы его вообще делать?
Даниэль (3) — Мих. Ковсан (22/08/2012)
Разгадка, царь, такова: ...Удалят тебя от людей, с диким зверем жилье твое будет, травой, как быков, кормить тебя будут, росой небесною будешь ты омываться, и семь времен над тобою пройдут...
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (3) — Генрих Грузман (09/02/2012)
Е.П.: «Наши собственные взгляды хорошо известны: мы не верим в "чудеса" ни прежние, ни будущие, но мы действительно верим, что необычные феномены, ошибочно названные сверхъестественными, на самом деле были, есть и будут иметь место до скончания времен; что они естественны и что, когда этот факт просочится в сознание скептиков-материалистов, наука сломя голову устремится к конечной Истине, которой она так долго доискивалась».
Правила Марко Поло — Вадим Месяц (02/07/2008)
Женщины подружились на почве общей любви к кулинарии и организации больших вечеринок, а также благодаря активной жизненной позиции, инстинктивно выбранной обеими. Создается впечатление, что Валя собирается жить вечно.
Элевсинские сатиры №12. Ролан Барт: AMOR-альная азбука — Элина Войцеховская (09/03/2004)
У анархии много достоинств. В частности, она трансляционно устойчива, выдерживает перевод.
Предшественники (12) — Мих. Ковсан (10/10/2016)
У первого полного перевода Писания на украинский судьба была крайне трудной. Работа была начата в то же время, когда был продолжен после долгого перерыва перевод на русский, завершившийся Синодальным изданием полной Библии, т.е. в начале 1860-х гг.
Жития Святого Феодосия (Беседы 91-95) — Чёрный Георг (05/02/2014)
Уйти куда-то, где никто тебя не видит. \ Обосноваться в чаще, людям неизвестной. \ Сесть на траву, среди ежей и ежевики, \ В никем из смертных не востребованном месте...
Птичка — Петр Капкин (16/07/2007)
На зимних безлистных деревьях сидели птицы: кукушки, дрозды, синицы, клесты, вороны, воробьи. Подошла к самому большому дереву, на котором сидел воробей, лиса и спросила: «Тяв-тяв, а где здесь ворона с сыром?»
Иона (2) — Мих. Ковсан (14/03/2014)
1. Было слово Господа к Ионе второй раз, сказал Он. \\ 2. Встань, иди в Нинве, город огромный, \ объяви призыв, который тебе оглашу. \\ 3. Встал Иона и по слову Господа пошел в Нинве, \ а Нинве огромный город у Бога, три дня пути. \
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах — Игорь Вишневецкий (14/11/2008)
– Июльские дни. Петроград, которому угрожают немцы, и спокойные Минеральные воды. – Тектонические колебания: «Семеро их». – На западе делать нечего, дорога лежит на восток: в Америку? –
Книга 2. Рок в Сибири и Повстанческая Армия им. Чака Берри — Роман Неумоев (30/11/2005)
Еще один автор сибирской волны, творческие идеи коего должны быть обязательно упомянуты в данном разрезе – лидер проекта «Культурная революция» Артур Струков. Этот парень тоже много чего напророчил.
Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22 — Роман Неумоев (26/04/2006)
Возможно, повторюсь, если скажу, что своеобразным пиком, и, одновременно, своеобразным отчетным «рок-мероприятием», подведшим «рок-итоги» музыкального развития в Сибири стал тот самый «Фестиваль леворадикальной и альтернативной музыки». В этой книге он назван «Всесибирским панк-рок-Вудстоком».
Это выход — Сергей Малашенок (18/03/2005)
В огромных светлых залах столы, столы, столы. Компьютеры. За ними сидят писатели и поэты. Каждый час – пятнадцать минут на перекур. Особые условия. Можно пить на рабочем месте
Пророки. Избранные места. Сухие кости — Мих. Ковсан (30/04/2012)
…дух вошел — ожили…
Демократия демоса и демократия личности (4) — Генрих Грузман (13/04/2011)
...конструктивно-исторический макет демократии, взятый как реально действующая форма правления в современной цивилизации, включает в себя функциональное противоречие...
Любовные имена. Введение в эротонимику — Михаил Эпштейн (28/12/2005)
Любовь склонна к созданию мифов, средоточием которых становятся имена любимых, от Беатриче до Лушки. Все пространство русского языка заполнено малиновым звоном любовных имен, призываний и молений. Но имяпоклонство, фетишизм имени таит в себе и опасность профанации именуемого. У любви, как и у веры, есть своя апофатика.. Не произноси имя своего любимого всуе. Любимое остается в молчании, в той ночи, которую нельзя называть.
Жорж Батай и Бин Ладен — Сергей Малашенок (16/11/2004)
Нельзя всуе употреблять фаллос мира
Принцип верности — Сергей Малашенок (07/12/2004)
Совпадение исторического одиночества России и самурайского характера ее президента
Лаборатория бытийной ориентации #56. Ласковая улыбка сибирского каннибала. — Владимир Богомяков (01/08/2002)
Рассматривая кровавые взаимоотношения поедателей и поедаемых на заре человеческой истории, автор делает вывод, что человека создал не труд, а смертельный страх перед ближним своим. Поверить в это, честно говоря, трудно, как трудно с помощью одной лишь теории насилия объяснить происхождение государства: если определенный уровень развития общества не достигнут, то насилие хоть день и ночь применяй - государство от этого не образуется.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (2) — Генрих Грузман (22/11/2011)
Синтез этих величайших констант вечности – любви и истины – составляет идейный замысел романа М.А.Булгакова.
Правила Марко Поло. Часть 3. Глава 6 — Вадим Месяц (18/08/2010)
Я объяснил, что сегодня в полвосьмого утра стал папашей, а теперь вместо напутствий и добрых слов вынужден внимать ревнивой бабьей ахинее. Она слушала меня, чуть ли не всхлипывая. Поздравила, подивилась, что Наташа смогла выносить двоих, сохранив это в тайне.
Кровь и почва (Земля и воля) — Лев Пирогов (07/05/2003)
Просто диву даешься - как много общего между Гоголем, Наполеоном и мной. (...) за Гоголя не скажу, а сам я пришел к Репе следующим образом: устал от красот зла.
Радуга — Чёрный Георг (23/05/2012)
Ворон хрипло каркнул из дубравы. \ Привставал на цыпочки цикорий. \ Луговые вспененные травы \ издали напоминали море, \ где корова стала бригантиной, \ а суровый старый человече \ вёл её – достойно и картинно – \ в гавань. В стойло. В моросящий вечер.
Чуринга — С. Воложин (28/05/2012)
...искусство появилось вместе с появлением человека. И важно, что с тех пор специфическая функция искусства так и не изменилась.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка