Рейтинг публикаций
Амос (7)
— Мих. Ковсан
(26/12/2013)
Отвечал Амос Амации, говоря: «Не пророк я и не сын я пророка, \ а пастух и резчик1 я сикомор. \\ Господь взял меня от овец \
и сказал мне Господь: Иди, пророчествуй Моему народу Израилю.
Заповедник Ашвинов. ГЛАВЫ 32-33
— Владислав Вериго
(24/08/2010)
Но Егор начал опасаться за другое. Необъяснимая черная энергия так и лилась из Никифорова. Она проявлялась в каждом жесте, в каждом слове… За несколько часов, которые Егор провел в обществе Н.Н.К., слушая его байки, у археолога уже сильно разболелась голова; стены и сам дом давил на Верещагина, а от табачного дыма першило в горле.
Даниэль (5)
— Мих. Ковсан
(06/09/2012)
Совещались все управители царства, наместники и правители, вельможи, властители, как царю закон установить, запрет укрепить: пожелавшего о чем-нибудь просить у бога или у человека в течение тридцати дней, кроме как у царя, бросят в яму со львами.
Ноосфера как философия экологии 1
— Генрих Грузман
(25/07/2010)
Игнорирование основного вопроса в экологическом познании является наглядным признаком современного экологического злосчастья человечества...
FACE-КОНТРОЛЬ 2. Физиогномика современной русской литературы. Иван Жданов
— Павел Басинский
(17/11/2004)
Летел Аполлон над алтайским селом, уронил от холода слезинку из уголка глаза, а слезинка в люльку попала, а в люльке Ванька Жданов
Via Fati. Часть 1. Глава 15. Фабиан
— Элина Войцеховская
(25/03/2003)
Мы продолжаем публикацию глав из первой части романа Элины Войцеховской. В уже обнародованных отрывках, мы знакомимся с поэтом, от лица которого ведётся неторопливое повествование. Поэт собирается в Грецию. Интерес к его поездке проявляет Кора - взбалмошная девушка, с которой поэт уже ездил в Грецию. Чреда романов, приносящих или не приносящих вдохновение - вот что больше всего забавляет поэта, рассказчика, ведущего неторопливое повествование. Кора, Барбара, теперь вот, Лиза, случайно встреченная много лет спустя, какой же, всё-таки, во всех этих отношениях кроется, скрывается смысл?
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(24/07/2008)
Ребятишки хохотали, щипались, кто-то бросил желудь, который попал мне в лоб. Я приоткрыл один глаз, ушел под воду и быстро поймал Наташины бедра, ткнувшись головой в ее нерожавший живот. Когда мы встретились глазами, она слегка сжала мою руку и сказала, что должна обсудить кое-что с Айрис.
РУССКИЙ РОМАН, или Жизнь и приключения Джона Половинкина
— Павел Басинский
(24/03/2008)
Вдруг раздался женский крик. Это Ольга Павловна, осознав позор своего положения, закричала и бросилась к дверям. Князь хотел остановить ее, но почувствовал, что не в силах даже пошевелить рукой. – Догони ее! – еле выговорил Сергей Львович вернувшемуся Иванову...
Кто Босх: художник или иллюстратор?
— С. Воложин
(02/04/2007)
Ему УЖЕ все известно. Еще до начала рисования. Проблема лишь донести до нас, зрителей, в столь же накаленном виде. Тут он может импровизировать по ходу рисования. Но от этого он художником не становится.
Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22
— Роман Неумоев
(26/04/2006)
Возможно, повторюсь, если скажу, что своеобразным пиком, и, одновременно, своеобразным отчетным «рок-мероприятием», подведшим «рок-итоги» музыкального развития в Сибири стал тот самый «Фестиваль леворадикальной и альтернативной музыки». В этой книге он назван «Всесибирским панк-рок-Вудстоком».
Как трудно повернуть человечество к другой жизни. Ван Гог.
— С. Воложин
(28/06/2013)
Как Ван Гог, по большому счёту глядя, жил у бездны мрачной на краю от голода, так живёт и современное человечество. Большинство. Только не голодая, а перепотребляя, отчего и погибнет в глобальной экологической катастрофе, если не перейдёт к другой жизни, к коммунистической, где разумные материальные потребности и неограниченные духовные.
Разборы не без чтения №8. Шаманизм, или Кентерберийское производство
— Денис Иоффе
(17/09/2003)
[с правильной стороны божество открыло дверь по направлению к земле]
Боддхи и Body, или из Красноярского края в Краснодарский
— Сергей Летов
(01/09/2005)
Путешествие в центр Азии. Биеннале в музее Ленина. Фестиваль музыки и веры Устуу-Хурээ. Шесть 100-килограммовых тортов для Далай-Ламы на стадионе Пятилетки и «Снег для Марины» в Сочи.
Моя история русской литературы №24. Основной вопрос культуры
— Маруся Климова
(09/01/2003)
...я, вообще-то, все это тут пишу вовсе не для того, чтобы кого-нибудь уличить. Мне просто кажется, что в двадцатом столетии в культуре тоже произошла некая подмена, наподобие тех, что я перечислила выше, очень на них похожая, но гораздо более глобальная и радикальная: человеческую гениальность теперь практически все стали почему-то отождествлять с расслабленной олигофренией.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(02/07/2008)
Женщины подружились на почве общей любви к кулинарии и организации больших вечеринок, а также благодаря активной жизненной позиции, инстинктивно выбранной обеими. Создается впечатление, что Валя собирается жить вечно.
Лаборатория бытийной ориентации #28. Экспедиция стартовала
— Владимир Богомяков
(22/03/2002)
У всех участников экспедиции темные очки, чтобы глаза не разболелись. Юре на одну ногу надели бандаж, т.к. мениск у него удален и порвана связка. Благословение Церкви получено, а снегоходы освящены во Всехсвятской церкви. Молитесь о путешественниках. Просите Господа хранить их и помогать им во время многотрудного путешествия!
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (1)
— Генрих Грузман
(03/02/2012)
Мой замысел состоит в том, чтобы показать Е.П. реальным и действительно действующим явлением русской культуры и русской духовной философии. Но даже эта, казалась бы, рутинная биографическая операция, в виду сложности самого субъекта Е.П., обращается, по сути, в особую философему...
Наш человек в коммуналке
— Александр Беззубцев-Кондаков
(21/11/2005)
В инкубаторах коммуналок вылуплялись на свет божий отнюдь не альтруисты, не бессребреники, не общественники, пренебрегающие личным благополучием, а люди с вполне «буржуазными» взглядами на собственность, готовые драться за свое личное («кровное»). Вместо коллективизации жизни происходила ее атомизация.
Зхария (9-10)
— Мих. Ковсан
(03/02/2015)
Господь Бог в тот день, как овец, спасет Свой народ, \ каменьями венца над землей Его они засверкают. \\ Как хороши, прекрасны \ хлеб, юноши, вино, цветущие девы!
Жития Св. Феодосия (Беседы 1-5)
— Чёрный Георг
(09/09/2013)
Жизнь протекает не всегда в безрадостное время, – \ подумал я, толкая дверь из пихты неокрашенной, \ и Феодосия застал за вываркой кореньев. \ (Что за нужда была варить – я постеснялся спрашивать).
Кровь и почва (Земля и воля)
— Лев Пирогов
(07/05/2003)
Просто диву даешься - как много общего между Гоголем, Наполеоном и мной. (...) за Гоголя не скажу, а сам я пришел к Репе следующим образом: устал от красот зла.
Предшественники (9)
— Мих. Ковсан
(30/09/2016)
В.И. Кельсиев переводит для православных (!) не Ветхий завет, но ТАНАХ. Понятно, что его христианину читать не зазорно, равно как еврею — Ветхий завет. При этом и тот и другой ясно должны сознавать, что читают. Посему греческий перевод может быть призван для понимания темных мест в ТАНАХе, но не с решающим голосом! В то же время, переводя Ветхий завет с иврита, не учитывать Септуагинту и под ее влиянием возникшую русскую традицию, никак невозможно! Одним словом, ТАНАХ и Ветхий завет, как в оригинале, так в переводе, — разные книги, очень близкие, во многом почти всегда совпадающие, и все-таки разные.
Загубленные гении России № 7. Академик Н.И.Вавилов
— Генрих Грузман
(24/04/2006)
Никакой исторический урок не может чему-либо научить или стать информативным вне философского осмысления, и именно выведение философского содержания вавиловского знания, а отнюдь не популяризация его профессионального качества, которое на данный момент уже не оспаривается и общебиологическая суть которого не нуждается в дополнительном допинге, ставится основным целевым замыслом данного очерка.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
