Рейтинг публикаций
Бытие и Гальпер
— Сергей Малашенок
(16/01/2006)
… бунтующий меланхолик, материализм, несоответствие внешнего и внутреннего, возможно, кажущееся, – всё сошлось в одной точке, где и выяснилось, почему, собственно, Гальпер – поэт.
Жития Святого Феодосия (Беседы 136-140)
— Чёрный Георг
(21/11/2014)
“Что есть Путь для китайца?” – однажды спросил я святого. \ Он взглянул на меня из-под век, словно аспид на слизня. \ И сказал: “Собирай свои вещи, мы едем в Житомир.” \ Я достал чемодан, напевая: “Вовеки и присно \\ Да святится тот город, в котором нет шлюх и матросов...” \ Феодосий прервал: “Поспешай, непутёвый философ!”
Ноосфера как философия экологии 8
— Генрих Грузман
(22/08/2010)
...по своему научному статусу жизнь есть явление одного ранга с материей и энергией...
Лаборатория бытийной ориентации #13. Приятное чтение сборника "Вехи".
— Владимир Богомяков
(25/01/2002)
Совершив вековой прыжок, русское сознание совсем увязло в социологизме, когда кесарю отдается все даже в том случае, когда кесарь не особенно-то и просит.
Янтра
— Евгений Иz
(09/02/2004)
Стихи Люси и стихи Ахматовой были, вероятно, оригинальными, но мне не казались умными или красивыми.
Жития Святого Феодосия (Беседы 131-135)
— Чёрный Георг
(17/11/2014)
Святой наливает мне чаю, приносит вишнёвый пирог, \ И мы продолжаем беседу. Застигнут ненастной порой, \ Внизу расстилается город. Текут вереницы огней... \ Планктон продолжает кружиться – в искусственном фьорде, на дне, \\ Спешит забежать – в магазины, в сухие каюты машин, \ В метро, под навесы и арки... А мы никуда не спешим.
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(31/05/2012)
Жить будет волк с овцой, пантера будет лежать с козленком, \
теленок со львом и вол будут вместе, и малый ребенок их будет пасти.
Бумеранг не вернется №11: Рукописи превосходно горят
— Евгений Иz
(09/09/2004)
...спектакль в провинциальной психушке...
Зачем всё? Первое философическое письмо к Басинскому
— Лев Пирогов
(06/02/2004)
И еще одно, милый друг Паша, меня чрезвычайно волнует. Что ты водку перестал пить.
Лаборатория бытийной ориентации. Шопенгауэр
— Владимир Богомяков
(11/01/2002)
На маленьком планетоиде, / Угрюмом и пустом, / Сидел Шопенгауэр на венском стулике / И дышал легчайшим эфирным веществом.
Толстяки на расстоянии: «Новый мир», «Иностранная литература», «Звезда» №№6, 2005
— Евгений Иz
(19/07/2005)
Нескандальные они, вменяемые и добропорядочные существа. Сгустки коллективного ментального гудения.
Бумеранг не вернется: Хромой, Проникновенный
— Евгений Иz
(12/11/2004)
Новое творение неунывающего парижского нытика
Что что определяет: общественное бытие или общественное сознание?
— С. Воложин
(05/11/2008)
Получается, что сознание определяет бытие.
Напряженная и международная (обстановки)
— Евгений Иz
(12/02/2003)
Я глубоко убежден, что настоящее личное убеждение, если такое действительно есть, полностью и достоверно высказать не удастся. Об этом убеждении можно лишь судить по оставляемым им наружным следам, по мелочам-антуражу-деталям, но его выражение не лежит в области вербального, не поддается никаким речевым актам. Проще говоря, всякое действие менее лживо, чем любое из слов.
Здесь место непростое, Леонид
— Владимир Богомяков
(10/12/2001)
Вот раскину градусную сетку - / Восемь параллелей да меридиан. / Вот пойду пощупаю соседку. / Вот налью себе еще стакан.
Амос (3)
— Мих. Ковсан
(12/11/2013)
Ничего Господь Бог не вершит, \ не открыв замысел рабам — пророкам Своим.
Жития Святого Феодосия (Беседы 96-100)
— Чёрный Георг
(10/02/2014)
“Допустим: научиться выражать невыразимое. \ Что дальше? Для чего такая глупая ответственность?” \ Мы шли по длинной просеке в глухом лесу осиновом, \ Набитом буреломом и сцепившимися ветками.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №6. Идеология эпохи видео. Эволюция эйдоса: от идеи к виду. Революция: от супер к псевдо
— Михаил Эпштейн
(14/01/2004)
Идеология эпохи видео. Эволюция эйдоса: от идеи к виду. Подделывать легче, чем переделывать. Гипер = супер+псевдо. Революция: от супер к псевдо. Гиперсоциальность, гиперсексуальность и т. д. Диалектика как ирония.
Лаборатория бытийной ориентации №82. Берег шелковой коровки Ирландии
— Владимир Богомяков
(09/09/2003)
Дублин - это город молодежи. Навстречу толпами валят веселые молодые парни и девчата, но иногда в глубине души, поэтически выражаясь, шевельнется червячок сомнения - а куда они дели своих стариков?
Лаборатория бытийной ориентации. Грипп
— Владимир Богомяков
(08/01/2002)
Ну, что поделать, - заболел гриппом. То есть, сначала я не знал, что это грипп. Жена спросила: "Что у тебя болит?". "Все болит". "Так не бывает, - что-то одно должно болеть: горло, голова...". Но у меня болело все.
Миха (1)
— Мих. Ковсан
(08/04/2014)
Хоть на доброе надеялась жительница Марота, \ сошло от Господа к воротам Иерушалаима бедствие. \\ Лошадь запрягай в колесницу, жительница Лахиша, \ для дочери Сиона она — начало греха, в тебе преступленья Израиля.
Времена года как картинки с выставки
— Евгений Иz
(18/08/2004)
...возвращаться сюда не стоит, разве только бодхисаттвой...
Бумеранг не вернется: Сома Амоса – 2
— Евгений Иz
(24/02/2005)
Это с каждым новым прочтением – озорная и сокрушительная атака на замороженный в своих достижениях Грамотный Сияющий Мир. (Вспоминается убийственно-убойная «Колыбельная» Ч.Паланика)
Бумеранг не вернется: Частности (Ч.2). (Стереотавтология, чернота речи, Нобелевский анархист и атипичные японцы)
— Евгений Иz
(15/06/2005)
Стиль общественного мнения – это долгий речевой секонд-хэнд Богатого Внутреннего Мира самоуверенных «грамотных» и анекдотичных «хабалок».
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
