Рейтинг публикаций

Знаки препинания №39. Полемизируя со Львом Пироговым — Дмитрий Бавильский (26/02/2003)
  Спорить с Пироговым трудно: ты ему про Фому, он тебе про Ерему.
За Границей № 15. Пьер Гийота — Маруся Климова (12/10/2005)
Я бы не сказал, что сегодня меня больше всего занимают секс и насилие – скорее, рабство, то есть подчинение человека человеком, в том числе и через секс, который является мощным инструментом психологического подавления.
Знаки препинания №45. Преследователь — Дмитрий Бавильский (15/06/2003)
Роман Батова очень чётко отрабатывает схему "езды в неизведанное". Обычный питерский музыкант попадает в Китай, где по полной программе отгребает опасные приключения - попадает сначала в шалман, затем в исправительный лагерь, после нелегально переходит границу, постоянно рискует жизнью, ввязываясь в опасные предприятия по причине широты своего характера.
Моя история русской литературы №13. Антиэстетика. — Маруся Климова (09/10/2002)
...я вообще никогда не понимала, почему практически все существующие на сегодняшний день антиутопии в той или иной степени носят морально-этический, а не эстетический характер. Настоящая антитутопия, по-моему, еще не написана, так как к морали она никакого отношения не имеет и должна называться "Власть уродов" или же как-то в этом роде. Впрочем, кажется, именно такую антиутопию уже и пишет теперь сама жизнь...
Знаки препинания №40. Дневник Печорина — Дмитрий Бавильский (05/03/2003)
Литературоцентричность самой высокой марки и степени концентрированности, слова и буквы, в которых жизнь подменяется жизнью.
Моя история русской литературы №8. Нетленная красота. — Маруся Климова (27/08/2002)
Леонтьев является автором самых парадоксальных суждений о русской литературе девятнадцатого века. Он ставил графа Вронского выше Толстого, а Чичикова - выше Гоголя, именно Леонтьеву принадлежит, пожалуй, самое меткое определение эстетизма, в соответствии с которым "подлинный эстетик при демократии должен быть немного за деспотизм, а в период деспотизма - за демократию..."
Знаки препинания – 62. ТВ и т.д.. Симптомы из телевизора: коллективное бессознательное разбушевалось — Дмитрий Бавильский (22/01/2007)
...я понял для себя очень важную вещь: образов, которые бы вызывали только лишь положительные коннотации, практически не существует.
Библиотечка эгоиста.Азбучные истины №3. Рассказ постмортального содержания — Дмитрий Бавильский (16/07/2002)
Вот, значит, так оно и случилось - покатила масть, и дольше века длился день. Только время - к поезду, на вокзал ехать. Ну, и не в силах расстаться, всё сразу порвать, разрешил Вавильский себя до вагона проводить, хоть и не любил этого странно. По дороге они щебетали как два щегла, много смеялись и махали руками.
Подлинная история Сухого Листика — Дмитрий Бавильский (24/08/2004)
Кортасар гордился изобретением новой романной методы...
Моя история русской литературы. Трагедия русской души — Маруся Климова (19/05/2003)
...произведения вроде "Рабыни Изауры" или же "Богатые тоже плачут" не способны каким-либо существенным образом сбить с толку отечественных пенсионерок, внушить им какие-нибудь вредные идеи и мысли. А чему может научить их такая книга как "Идиот"?
Кофе и сигареты — Лев Пирогов (11/09/2005)
«Закуришь сигаретку – смотришь, как она горит. Она горит, и как будто бы существуешь. Она сгорит, и как будто не существуешь».
Одна в зеркале. Ольга Славникова отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского. Часть вторая — Дмитрий Бавильский (31/01/2005)
Не стоит ждать, что вот, выпадет в жизни благоприятный период для творчества. У меня такого периода ни разу не было
Глазами гения №14. Уснуть и видеть сны! — Маруся Климова (24/12/2003)
Я где-то слышала, что сны, в которых человеку снится, будто бы он спит, то есть сны о снах, являются наиболее важными и провидческими, такими, на которые стоит обратить особое внимание.
Глазами гения 42 Десакрализация дегуманизации — Маруся Климова (23/12/2004)
Сдвиг произошел в тот момент, когда традиционные представления о поэте как о пророке, мессии или же, на худой конец, просто мудреце и учителе жизни стали окончательно себя изживать
Хороший роман невозможен без сильного героя. Андрей Геласимов отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского. Часть вторая — Дмитрий Бавильский (09/08/2004)
“Война и мир” сейчас — это не та “Война и мир”, которая была опубликована в 19 веке.
Тоска и ритуальный блюз. — Евгений Иz (30/07/2002)
Харуки Мураками, конечно, тотальный любимец всей просвещенно-продвинутой и склонной к чтению публики. Поэтому писать о нем что-либо - задача не столько малоактуальная и неблагодатная, сколько бессмысленная и претенциозная. Впрочем, это касается всех модных авторов книжного рынка, особенно писателей транснационального масштаба. А Мураками как раз таков.
Моя история русской литературы №46. Дети или смерть! — Маруся Климова (28/07/2003)
А вообще-то, я отчасти понимаю Хармса: делать добро и, особенно, всю жизнь писать для детей не так уж и легко. С непривычки может и стошнить.
Моя история русской литературы №29. Новая эстетическая политика — Маруся Климова (19/02/2003)
Конечно, в искусстве бывают и абсолютно случайные совпадения, когда первоначально совершено невинные произведения, созданные их авторами без какого-либо тайного или даже бессознательного умысла, вдруг в силу резко изменившегося культурного контекста, вызванного какими-нибудь историческими катаклизмами и потрясениями, вдруг обретают крайне извращенный и неприличный смысл.
Парижские встречи 2. Катрин Милле. Беседа 2-я — Маруся Климова (14/07/2003)
Мой вкус во многом сформировался под воздействием произведений великих абстрактных художников 20-го века
Знаки препинания №21.Книга Мануэлы. <Всё о моей матери> Педро Альмадовара, показанный на <РТР> — Дмитрий Бавильский (04/07/2002)
Трансвестизм примеряется как платье: это необязательно мужчина, который хочет выглядеть как женщина. Это любые попытки быть сверх того, что даёт природа. Ярко накрашенная женщина - тоже трансвестит, потому что она копирует внешние признаки женщины для того, чтобы стать женщиной больше, чем она есть. В этом смысле, любые попсовые (и не только попсовые) имиджи, преувеличивающие те или иные стороны сценического образа - трансвеститские попытки стать кем-то иным.
Глазами гения №5. Растоптанные цветы зла — Маруся Климова (30/09/2003)
...парадокс заключается в том, что зло сегодня почему-то абсолютно никого больше не колышет!
Поэтический мастеркласс. Урок первый, акростишный — Сергей Бирюков (06/11/2003)
...количество пишущих стихи у нас приблизилось к количеству пользователей сетью...
Глазами гения . Смутный объект исследования — Маруся Климова (26/01/2005)
Красота для человека искусства – примерно то же самое, что добро для политика
Глазами гения №30. Предел беспредела. Окончание — Маруся Климова (31/05/2004)
Есть только одни человек, который сказал правду об этом мире — это тот, кто написал “Смерть в кредит”!
Русская философия. Совершенное мышление 180. Максимы мышления 2 — Малек Яфаров (02/12/2016)
ничто в мышлении не больше и не меньше другого, только удержание всех элементов мышления в качестве равнозначных создаёт законченную мысль, какой бы короткой или продолжительной она ни была

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка