Рейтинг публикаций

Норино горе — Kvakin (10/11/2011)
Скорее бы зима и рота красноармейцев.
Эпос — Илья Кутик (10/06/2010)
Эпос нельзя прочесть сходу, за один раз. Если читать эпос подобным образом он ускользнёт от читателя и оставит вместо себя лишь фабулу, на которую будут нанизаны разрозненные метафоры, образы и описания. Но фабула – это только цепь событий, сменяющих одно другое, цепь вытянутая вдоль временной оси. В эпосе же каждое звено соединено напрямую не с двумя, а со многими звеньями, расположенными по всему эпосу.
Пояс шахида, или Эти безумные круги Сансары — Андрей Белозёров (15/10/2008)
– Проспект мира –
Паломничество с оруженосцем — Тимофей Юргелов (19/03/2008)
Люди вроде пузырей на воде, которые появляются только потому, что есть вода в реке, и идет дождь. Но проклятие в том, что мы разумные пузыри, и понимаем, что – пузыри, и страдаем от этого.
Манекен — Захар Мухин (21/01/2005)
А в Москве на улице я вообще не работаю, в Москве очень много пьяных, недоверчивых, обиженных
Игра на понижение — Татьяна Лестева (07/11/2016)
...Проханов призывает доверчивых губернаторов, с открытой русской душой, к бдительности.
Лиминальность — Марыся Пророкова (12/10/2016)
...кризис европоцентричности и пессимизм 20-го века отбрасывают нас к проблемам, поднимавшимся в эпоху спора Вольтера и Руссо, и ранее: что есть естественное состояние человека и что есть общественный договор? Что есть цивилизация и что есть дикость, человек и животное, культура и природа, так ли очевидны ли границы между ними?
Садо — Александр Строганов (14/03/2016)
...Вот я пришел, дабы раскрепостить вас, указать путь спасения, научить не стыдиться себя, своих желаний… даже боль воспринимать как радость… пришел научить вас не лгать ежеминутно. Но не ко времени пришел… Что же? простите, если кого обидел, обманул надежды, сна лишил, девственности… А была ли девственность-то?
Анатомия книжной реальности — Антон Рай (02/02/2016)
Возможно, именно литература наглядно показывает то, что скрывает философия (и вообще гуманитарные науки) – необходимо преобразить факты, чтобы должным образом их интерпретировать (чтобы сказать правду о реальности, нужно как-то реальность - обойти). Не сбежав от фактов, так навсегда с фактами и останешься, а фактическая истина слишком поверхностна.
Удача гардеробщика — Руслан Гавальда (11/03/2015)
...молодежь уже все решила. Молодежь – не дурашки. В селе гнить не будет! В Москве будет…
Вопросы — Светлана Крюкова (23/06/2014)
репортаж из автобуса военных крысят \ ваше величество Войнище! \ всё больше зловонных-несчастных-нищих — по миру-в одной рубашке-с сумой \ ты — смерть! ты — вой — отвратительный вой нищих
Ментальность и социальные явления (3) — Павел Чередник (03/03/2014)
Когда в массе народа накапливается огромная невостребованная энергия, только иррациональная идея, идущая в резонанс с социальной потребностью, способна всколыхнуть и поднять большинство народа на сверхактивность, которая может быть канализирована умными и рациональными политиками в нужное русло, или наоборот – безумными пассионариями в деструктивное русло самоуничтожения. Дело в том, что в таких случаях происходит полное согласование идеи, потребности, цели и средств.
Тоска — Гиви Сипрошвили (01/12/2011)
Чтобы передать ощущение тоски, художник развоплощает мир до тусклых, невзрачных, монотонных по своей гамме «кусочков», волнообразно, причудливыми «полями» расходящихся вокруг разрушающейся, подчиняющейся хаосу фигуры наблюдателя; в хитросплетении линий смутно угадываются очертания лица; картина подчинена грустным глазам, восприятие мира которыми, возможно, и передано в работе, представляющей собой нетривиальную психологическую метафору.
Николо-Заболотье и Владимир Андреевич — Захар Мухин (17/06/2007)
Эти фрески ни разу не реставрировались, триста лет их никто не трогал. Ощущение чуда не оставляет.
Безделушка — Елена Мельникова-Григорьева (16/07/2006)
...вещь par excellence, выделяющая понятие вещности в его максимальной чистоте.
Звери и люди №1 — Железцов Александр Федорович (27/05/2002)
Приемная. Входная дверь, дверь в кабинет. За столом сидит АЛЛА АЛЕКСЕЕВНА, сервирует его к чаю. Вбегает ВЕРОЧКА, быстро запирает за собой дверь. АЛЛА АЛЕКСЕЕВНА: Привет! Ты что?...
Тюмень и тюменщики. Бакулин, Мирослав. — Мирослав Немиров (08/03/2002)
Видный тюменский персонаж.
Три березы на Большой Морской — Нина Щербак (11/07/2017)
...это самое ужасное, что могло приключиться, потому что тогда, в юности это было одно, а теперь она не только не сможет себя уважать, но и жить вообще больше не сможет, и делать ничего не сможет, потому как тогда надежды не будет уже ни на что, если только понять, что в жизни все так страшно и несправедливо.
Дорога в г. — Алекс Трудлер (11/07/2016)
дорога в гости – ковёр накрыт, \ округа шепчет: остановись, \ там за погостом дубовый скит – \ в простонаречьи зовётся "жизнь".
Философия хайку (Хайбун –верлибр) — Игорь Васильев (16/03/2016)
Хайку – окно в мир объективного, разрыв в субьективности. Выход туда, откуда всё приходит и куда возвращается.
Догляд — Елена Зайцева (27/02/2015)
А сортиров в вашем Догляде, я смотрю, не предусмотрено?
– Не усмотрено, – согласилась старуха.
– И почему?
– Дык – не можно. Потопчуть.
– Потопчут?.. Кто?
– А они.
К философии сознания. Разграничение сознания и мышления — Константин Фрумкин (06/11/2012)
Из всех известных нам философских учений наиболее четко мышление и сознание разграничила санкхья – древнеиндийская религиозно-философская школа.
Чеховское золотое сечение — Валерий Суриков (18/11/2005)
Английское чучело Чехова, будьте уверены, Россия не примет.
На Вязкой улице — Дмитрий Брисенко (22/02/2005)
В Москве полно улиц, на некоторых я даже бывал, однако многие улицы, переулки, тупики и проезды совершенно невозможно просто посетить – на это не хватит целой жизни; даже услышать их название – уже удача
«Я буду ждать тебя мучительно» — Нина Щербак (31/10/2017)
«В долгий год, когда я, лежа в постели, уже не чаял, что я когда-нибудь встану, я научился от предутреннего чириканья воробьев за окном, и от лунных лучей, проходивших через окно в мою комнату, и от всех шагов, достигавших до моего слуха, великой сказке жизни, понял святую неприкосновенность жизни. И когда, наконец, я встал, душа моя стала вольной, как ветер в поле, никто уже более не был над нею властен, кроме творческой мечты..." (К. Бальмонт)

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка