Рейтинг публикаций

«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара — Александр Иванченко (03/10/2005)
…тебя больше нет в мире, все нити оборваны, твоя история закончена, ты не был.
Странствующие / Путешествующие — Аркадий Драгомощенко (16/09/2004)
Василий Кондратьев, пешеход, все ускорявший и ускорявший шаг собственной истории.
«Турки варят кофе...» — Андрей Баранов (25/03/2011)
Все давным-давно уснули: // спят солдаты в карауле, // сталевары у печей, // футболисты у мячей...
Тайна дикого гуся (9) — Василий Тихоновец (03/12/2010)
Почему люди так стремятся получить пчелиную квартиру, оторванную от земли многими этажами, забитыми чужой жизнью? Почему они бросают дома с благоухающей черёмухой в палисаднике?
Преферанс – не школа гуманизма. — Александр Секацкий (29/09/2009)
Волк – не травоядное животное, банк – не благотворительное учреждение, преферанс – не школа гуманизма; к этому ряду избитых истин можно добавить разве что сентенцию «Волга впадает в Каспийское море».
Белый шум — Дмитрий Дейч (30/11/2006)
В Армении я видел старые придорожные камни, покрытые тончайшей резьбой - настолько тонкой, что с пяти шагов такой камень можно принять за обработанный временем, а не человеком. И лишь приблизившись на определённое расстояние, вдруг, застигнутый врасплох, осознаёшь степень заблуждения.
Феномен русского национализма в контексте философии русской истории — Валерий Вишневский (14/12/2023)
Нельзя заимствовать чужие духовные парадигмальные смыслы и формы, чужие духовно-культурные задания, не отказываясь от самих себя, своего собственного самостоятельного образа, но можно и нужно перенимать то, что органично для твоего собственного культурно-исторического этоса, что не разрушает (как вирус, как раковые клетки) твою самобытность, а способствует ее возрастанию.
Обаяние диктатуры: об «Эвменсвиле» Эрнста Юнгера — Константин Фрумкин (29/08/2014)
...как тонкое интеллектуальное чтиво он несомненно может доставить удовольствие. Однако «Эвменсвиль» написан не холодным эстетом и не книжником-затворником, этот роман — прежде всего политическое высказывание...
Секс как симулякр невозможного наслаждения — Анатолий Власов (24/05/2010)
Представляет интерес сопоставить у людей, «сходящих с ума от публичного секса», соотношение между их желанием самого секса и желанием публичности его, секса, манифестации.
Арт-хаус. Роман-химера — Александр Один (06/06/2007)
На втором этаже он быстро нашёл то, что искал. Это была единственная, кроме холла, освещённая комната в доме. За большим письменным столом, в глубоком кресле с высокой спинкой – «Ну, прям Тони Монтана...» – лицом к открытой двери, свесив голову на грудь, спал человек, приходивший к нему вечером и чьё лицо было на фотографии в машине
Одну козу два раза не — Денис Яцутко (10/04/2005)
В СССР, как известно, единственным продавцом табачных изделий (как и вообще почти всего) было государство, а потому курение считалось привычкой патриотической
Парадоксы Бакунина (К 200-летию М.А. Бакунина) — Геннадий Муриков (20/11/2014)
Для Бакунина понятие «свободы» и «личности» практически тождественны – человек не может оставаться человеком, не будучи свободным, в том числе и в «мистическом» смысле, т.е. в смысле свободы совести, свободы веры и убеждений. Это и делает русского революционера-анархиста нашим подлинным современником.
Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis». Современная российская танатология — Владимир Варава (16/09/2008)
...общие тенденции изучения и осмысления смерти, представленные сегодня в России.
Диалектические женщины старой России — Сергей Ручко (10/09/2006)
...печаль диалектических женщин, их грусть, их декаданс в стороннем наблюдателе обязательно должен возбуждать душевные струны и стремить его к прекрасному, как это происходило с Соломоном, который высказывал мысль, что печаль и траур лица делают его прекрасным.
Первый монолог пострадавшего в общественном транспорте — Петр Капкин (02/08/2006)
«По доброте душевной» – вот такое выражение. Т.е. это отказ от себя. Конечно, когда совершаешь «акт доброй воли», не думаешь многократно будешь его совершать или нет. Просто не предполагаешь последствий.
Базаров 4. На языке родных осин — Павел Басинский (16/12/2003)
Встретились мы с Пироговым подле Пушкина. В последнее время я вообще-то подозрительно часто встречаюсь с <нашими> возле Пампуша.
Счастье — Kvakin (15/05/2017)
Конечно, у них там по портам долбятся, а я иду такой, мешковатый, в черной этой стандартной куртке, в ботинках с лопнувшей подошвой, и каждая мелкая лужа требует поклонов и обхождения, но что же так трепещет, бьется в груди? Не иначе как счастье мое — непонятное, как заграничный фреймворк, и - великое, как русская литература.
«"Все заживает", – мне люди сказали... Вечером – нет» — Нина Щербак (26/04/2017)
То напряжение, в котором она постоянно находилась, невольно передавалось тем, кто ее окружал. Как бы за глухой, непроницаемой для слуха, для глаза стеной ощущалось биение океана, его приливы и отливы, штиль, шторм, нарастание баллов. И Марина Ивановна была всецело подчинена законам не внешнего, а этого своего внутреннего мира, и потому казалось, что и глаза ее, «нетутошние какие-то», смотрят не во вне, а вовнутрь, «в нее самое».
Периферия — Геннадий Михеев (31/07/2013)
...для них Бориска всегда был объектом неодушевленным, странным предметом, с которым можно было делать все - невзирая на моральные ограничения. А тут перед ними сидел живой человек - и они не знали, как себя с ним вести. Дурак живет в одной из монастырских башен. Питается, чем Бог пошлет, а посылает он часто...
Джинсовый король (главы 31-33) — Родион Белецкий (28/07/2010)
В цеху упаковки сильно пахло молоком. Женщины, находящиеся на разных сроках беременности сидели вокруг большого стола и заворачивали пластиковые патроны в вощёную бумагу. Новых работников они приняли настороженно.
Религия дионисийства. Заметки о творчестве Вяч. Иванова — Геннадий Муриков (01/02/2010)
...вся европейская культура проистекает из прадионисийских религиозных представлений, суммированных в культе Диониса и нашедших своё окончательное воплощение в религии Христа, которого В.И. считал одним из воплощений Диониса.
Имитатор — Станислав Алов (03/04/2008)
Дети. Безликая нескончаемая вереница детей. Дети холеные, холодно отстраненные, бледные по большей части – что поделаешь, голубая кровь, – иногда капризные. Но в целом, они с послушной обреченностью маленьких рабов принимали на веру меня – фокусника.
Лонгфобы — Владислав Вериго (22/07/2003)
Это маленькие мерзкие твари. В <трубу> я видел целые колонии лонгфобов на мозговом срезе одного утопленника. Они цвета красной болезни и старости. Они очень медлительны в нашем понимании этого слова, но ими поражены 95 процентов всех голов в мире.
Тюмень и тюменщики. Армянский коньяк. — Мирослав Немиров (07/02/2002)
Во время существования СССР, его гражданами очень уважался изготовленные в Армянской Советской Социалистической Республике и имевшийся в продаже в СССР напиток под названием "армянский коньяк". И был одним из атрибутов роскошной жизни.
Философия – это опасно — Андрей Коробов-Латынцев (10/12/2014)
Философия – это опасно. И даже более, чем можно представить. Но жить живой жизнью без этой чертовски-божественной и опасной вещи просто нельзя.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка