Рейтинг публикаций

Спящие драконы Клуиндина (5) — Чёрный Георг (10/04/2012)
помнишь ты тоже бродил \ в илистых заводях тёплых \ шлёпал вдоль берега кромки \ вспугивал стаи мальков \ думал уйдёшь далеко \ шёл много лет и заметил \ что возвратился к началу
Причины отставания восточных цивилизаций от европейской — Максим Пахаренко (21/12/2011)
...мусульмане во многом правы, когда испытывают скептицизм по поводу человеческих возможностей. Сей скептицизм проистекает из глубокого понимания сути вещей...
Правила Марко Поло — Вадим Месяц (19/05/2009)
Я ждал появления русского хулигана Григория Распутина, сумасшедшего клирика, взъерошенного, с грязной бородой, соблазнителя императриц и их фрейлин, колдуна с гипнотическими глазами, руководящего действиями царей и гемофилией их наследников. Ужас русского мира давно вселился в меня. Я жалел, что читал Достоевского, свихиваясь вместе с его героями.
Сделано в Казахстане — Олег Павлов (11/02/2005)
Как будто возникло нечто, чего не должно быть, а они не желают этого понимать.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара — Александр Иванченко (13/09/2004)
Глубокая печаль животных связана с их развитым обонянием.
Поэма Александра Блока «Двенадцать»: мистика сердца — Нина Щербак (10/04/2017)
...два образа, связанных воедино (...) ставят ее на особое место в истории, делают невероятно актуальной во все времена, особенно для русского читателя. Образ России, который выписан на фоне образных мотивов «мировой катастрофы», «мировой музыки», «гула», «ветра» и образа Христа, — собранных воедино.
Заповедник Ашвинов — Владислав Вериго (22/01/2010)
Череп «говорил» загадками, но от них на душе полковника почему-то становилось легче. За три или четыре дня пути он прошел более ста километров, но преследователи не отставали, хотя в последнее время за ним гнались только автоматчики на одном грузовике. Несколько раз Шульцу удавалось отсидеться в камышах, когда русские проезжали мимо. А потом снова продолжалась погоня.
Я – мыслю, следовательно – мысль существует — Павел Полуян (02/06/2008)
Мы говорим «Мысль существует!» не потому, что осознаем её субъективное бытие в нашем уме. Скорее, мы потому и фиксируем существовании мысли, поскольку она является частью информационной реальности, существующей независимо от человека.
Графиня — Александр Титов (01/08/2007)
Он из тех, про кого говорят: «неспециалист по женщинам». У него есть жена, дочь, уехавшая на лето к бабушке в деревню. Другие женщины Николая не интересовали, да и времени на увлечения такого рода не оставалось. Однако виртуальная графиня поразила до всех возможных глубин мужского сердца. Такую не встретишь в обыденной жизни.
Интервью "Финансовое положение толстых литературных журналов" (окончание) — Виктор Перельман (05/03/2003)
...Я думаю, что может быть резкое сокращение журналов, но кто-то выживет всё равно...
Больше, чем кино: кинофилософия Терренса Малика — Теймур Даими (05/07/2012)
...он один из очень немногих и редких авторов, кто своим творчеством и самой своей скромной, незаметной жизнью способствует выстраиванию ментального энергоинформационного поля «Ноева ковчега» – ковчега, которому «вменяется в обязанность» пережить страшную катастрофу этих последних времен постистории, пережить убогого и ничтожного современного постчеловека и перенести содержимое самого сущностного, что есть в этом мире в иное измерение, когда времени уже не будет…
Мужество поэта. (Переводы из поэзии Хёльдерлина) — Константин Мамаев (04/05/2012)
В переводах Константина Мамаева: Бог часа ("Над головой моей власть твоя..."). Боги ("Ты, тихий Эфир! Красиво, всечастно укроешь..."). Ход жизни ("Большего ты хотел, но любовь притиснет..."). Эдуарду ("Вас, старые друзья свыше, бессмертные..."). Вулкан ("Теперь приди и укутай, дружеский Дух Огня..."). Ниже Альп ("Святая невинность..."). Мужество поэта ("Не родны ли с тобой все живущие").
Заповедник Ашвинов — Владислав Вериго (02/04/2008)
Дикари уже показали вождю свои мохнатые, в медвежьих шкурах спины и ринулись в атаку, когда на поле, неизвестно откуда, появился седовласый старик в белом одеянии. Он казался маленьким и хрупким, но стоило старику воздеть руки кверху, как войско людоедов замерло.
Гегель в пространствах ликования — Михаил Рыклин (21/11/2005)
Символической, по Гегелю, является архитектура, которая содержит смысл в себе самой, в своей внутренней структуре, а не является оформлением независимо от нее существующего смысла.
Зоопарк — Владимир Глухов (10/01/2002)
Холодным, солнечным днем, в стране, охваченной гражданской войной, я шел по зоопарку и рисовал тигров, верблюдов, обезьян и гиен. Я устал рисовать людей!
Цвет боярышника — Юрий Ко (03/06/2013)
Над городом плывет звон колоколов, пасхальный звон. Если не смотреть на скопище портовых кранов и кварталы новых микрорайонов вдали, а только на домики утопающие в цветущих садах, возникает ощущение давности, вечности.
POZNAKOMLU.RU — Максим Жуков (10/12/2009)
...увидев, как одно ущербное существо кормит другое ущербное существо, я понял – Я НЕ СМОГУ!.
Добро с кулаками, добро кулаков, кулаки без добра: как Набоков раскулачивает зло в «Аде». — Алексей Скляренко (20/08/2009)
Набоков, в принципе не отвергавший использование кулаков в целях самообороны, любивший бокс (тот же кулачный бой наших предков) как спорт и понимавший, что с хищниками (встречающимися, увы, не только среди зверей) любые разговоры бесполезны, считал слово самым сильным оружием в борьбе со злом. Владение этим отточенным оружием доведено в «Аде» до совершенства.
Туризм как антропологический феномен — Станислав Гурин (23/03/2004)
Туризм подменяет собой подлинное путешествие...
Господин Гексаметр. Картина 4. Розы — Виктор Перельман (09/12/2002)
Шесть раз замерь, шесть раз замри, шесть раз умри. // 6 раз замерь, 6 раз замри, 6 раз умри. // 6 р. замерь, 6 р. замри, 6 р. умри. // 6 раз замерь, 6 раз замри, 6 раз умри. // 6 раз замерь, 6 раз замри, 6 раз умри. // 6 раз замерь, 6 раз замри, 6 раз умри.
О писателе Льве Квине — Владимир Соколов (26/06/2014)
Квин был не только одним из самых интересных, но и самых авторитетных и, если можно так сказать, порядочных наших писателей. И человеком он был неравнодушным к окружающей действительности. Многим он помогал, многим сочувствовал, еще большему количеству хоть чем-то пытался помочь. Особой зоной его внимания были ветераны Великой отечественной войны. Помню, он собирал деньги на помощь тем из них, чья малообесченность не делает честь стране, числящей себя в победителях. Ведь насколько труднее помогать и уважать конкретных людей, чем раздувать идеологическую истерию по поводу великой победы.
Информация и постмодерн — Павел Чередник (05/04/2013)
...информация, даже в работах философов, не говоря об обывателях, предстает как нечто не вполне осмысленное, лишенное конкретики, а зачастую – демонизированное, либо наделенное фантастическими свойствами (типа «мир это текст», «энергоинформационная структура под названием душа»). Философские рассуждения на эту тему «в духе постмодерна» почти всегда безответственны, а иногда граничат со словоблудием.
Имитатор — Станислав Алов (20/04/2008)
Ночью, погрузившись в привычный наркотический бред, я задумался: занятно все же, каково это ощущенье – ну вот объятия веревки, лапы Сатаны? – и вдруг начал хохотать, хохотать до колик.
Дом врат — Леонид Латынин (25/12/2007)
Жизнь сознания между двумя берегами той и этой реальности нашла для меня свой знак
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение) — Николай Болдырев (24/11/2006)
...вспоминаются слова Лу Саломе, много жившей в России и писавшей в 30-х годах ХХ века, что хотя русские все еще относятся к языку как к чуду, <все же я часто говорю себе: среди этих самых людей, даже в них самих, живут немейшие из немых. От тех, кто нем, потому что почти не мыслит, до тайных и лукавых мыслителей, которые не пускают слово в глубины своей души, а отбрасывают его на поверхность, как блестящий предмет, как игрушку, к которой они равнодушны, - чтобы их собственная самость, как у деревьев или зверей, вызревала в глубоком мраке>.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка