Рейтинг публикаций
Ван Вин или Иван Головин: как на самом деле зовут главного героя «Ады» Набокова?
— Алексей Скляренко
(03/03/2010)
Русская аристократическая фамилия Головин (упоминающаяся, наряду с князьями Тёмносиними и Вяземскими, в Бархатной Книге) происходит от слова голова.
Завещание Джоанны Джойс
— Светлана Храмова
(16/11/2007)
Она станет другой. Совсем другой. И никогда не будет зависеть от чьей-то прихоти.
Кривые углы (6)
— Ольга Абакумова
(24/12/2014)
Мне все мечталось пристроить куда-нибудь или кому-нибудь на поруки свои сочинения, стать вторым Вознесенским, продвигаемым Пастернаком, так что Ахмадулина казалась практически идеальной кандидатурой
Бэтмен Сагайдачный
— Александр Кабанов
(29/09/2009)
«Новый Lucky Strike» – поселок дачный, слышится собачий лайк, // это едет Бэтмен Сагайдачный, оседлав роскошный байк. // Он предвестник кризиса и прочих апокалипсических забав, // но, у парня – самобытный почерк, запорожский нрав.
Новая драма № 9. Пьеса Анны Батуриной «Ванькина шабашка».
— Павел Руднев
(26/08/2009)
В пьесе «Ванькина шабашка» строй документальной, остро социальной пьесы ломается, видоизменяется, превращаясь в аллегорическую сказку о выживании, сопротивлении реальности.
Три героя Василия Розанова
— Александр Беззубцев-Кондаков
(27/07/2008)
Распутин был словно бы тем персонажем, в котором остро нуждалось творчество Розанова. «Сибирский странник» стал жить так, словно он читал статьи Розанова и усвоил его уроки.
Прощание славянки. Главы из романа «Swedenborg»
— Александр Иванченко
(15/06/2004)
Чему он меня мог научить, мой отец?
Венецианские лабиринты
— Сергей Иванников
(07/02/2014)
Венецианская онтологическая пустотность обнаружила собственное созвучие с одной из ключевых моделей мировосприятия нашего времени – моделью Лабиринта.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (6)
— Владислав Крылышкин
(05/09/2012)
Нет более глубокого познания, чем познание через восприятие собственного отношения к всевозможным почему бытия. Ибо в нашем отношении мы ещё раскрываем и самих себя.
Завещание Джоанны Джойс
— Светлана Храмова
(26/11/2007)
– Дэрриэл, – наконец, проговорила Джоанна, почти всхлипывая от смеха, – только вечный двигатель может что-то делать, не уставая. Я не вечный двигатель, я женщина.
Зарницы нигилизма №4 (ч.2)
— Сергей Ручко
(23/09/2007)
Первый человек, который обогатился преступным путем, постигнув возможность утраты награбленного, сказал другому: «Не укради». И этот первый богатый человек, собственно, и был тот, кого сегодня называют буржуа.
Новые лица русской прозы 5. Музыка жизни.
— Олег Павлов
(22/02/2005)
Когда лёд взломан, течение писательской судьбы почти невозможно прекратить.
Возникновение философии как событие в жизни культуры
— Сергей Иванников
(23/03/2017)
...перед философией XXI века открываются прекрасные жизненные перспективы.
Твари (4)
— Роман Редисов
(08/06/2016)
Усатый маньяк в адидасовской олимпийке схватил ее за руку!.. («А кто здесь должен был пробегать? Ах, мальчик...») Вот же трусливая тварь, похотливая гнида.. Да как ты посмел, извращенец! Не забыть посмотреть теперь в титрах - как же звать эту падаль…
Архетип ожерелья (О линейности человеческого мышления)
— Константин Фрумкин
(15/03/2015)
Спрашивается, в чем причина того, что единство мира все время остается за скобками познания?
К онтологии дурости (Окончание)
— Сергей Ручко
(29/07/2007)
...в воле пребывает сила, чего нет в сознании. Сознанию остается одно: лицемерить перед волей, обманывать её, чтобы попытаться как-то господствовать над ней. Вследствие чего сознание приучается быть лицемерным, хитрым и лживым: так происходит становление его натуральной дурости.
Валторна Шилклопера
— Марта Петрова
(05/03/2004)
Здесь опубликованы страницы из дневника Марты Петровой. Дневник интересен не только стилистически, но и тем, что в нём множество вполне узнаваемых персонажей...
Парадоксы Бакунина (К 200-летию М.А. Бакунина)
— Геннадий Муриков
(20/11/2014)
Для Бакунина понятие «свободы» и «личности» практически тождественны – человек не может оставаться человеком, не будучи свободным, в том числе и в «мистическом» смысле, т.е. в смысле свободы совести, свободы веры и убеждений. Это и делает русского революционера-анархиста нашим подлинным современником.
Монтаж
— Kvakin
(23/07/2012)
- Сейчас быстренько чпокну и гуляй, - сказала врач. – И помни, некоторые психиатры намеренно кладут в больницы людей, оснащенных федеральными чипами под видом естественной шизофрении. Вредительство.
Сказания о Цветастом Урге (Окончание)
— Чёрный Георг
(03/06/2012)
Я сидел среди укропа в огороде, \ наблюдая белых бабочек полёт; \думал: если Приходящий н е п р и х о д и т, \ значит, Ждущий – тоже н и ч е г о н е ж д ё т.
Тайна профессора Жордания
— Григорий Никифоров
(25/05/2012)
Сразу скажу, в ходе своих поисков я пару раз заходил в тупик или шёл по ложному следу, но так как в конце я всё-таки достиг своей цели, то этот извилистый путь получился даже интереснее прямого. Хотя был момент, когда я, условно говоря, бился головой о стену и бормотал: "Да что же это за тайна профессора Жордания такая?"
Вечный либерализм и вечный дирижизм
— Константин Фрумкин
(02/11/2011)
Человеческая цивилизация – это перманентная борьба «вечного» дирижизма и «вечного» либерализма, немыслимых друг без друга.
Так говорил Заратустра
— Евгений Львов
(15/05/2007)
Известно, что древнейший исторический город-памятник Аркаим, город древних ариев, являясь ровесником египетских пирамид, находится не в Египте, Индии или Палестине, а в центре России, на Южном Урале, в Челябинской области.
Мифология музыки, мифология жизни №26. <12 апреля 1985 года или ДАДИМ ГОВНА!>. Продолжение
— Роман Неумоев
(20/08/2003)
"ИНСТРУКЦИЯ" - это протест во имя ничего
Раб (перевод романа)
— Женя Крейн
(29/05/2007)
Лет шесть назад посреди лета эти господа целой братией свалились нам на голову – вот как сейчас, перед самым сбором урожая. У них появилась идея поохотиться с собаками и скакать по полям туда-сюда на своих лошадях. Их слуги хватали крестьянских телят, кур, козлов и даже кроликов
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
