Рейтинг публикаций
Мифотворчество как самовоссоздание
— Теймур Даими
(22/12/2014)
Посредством (мифо)творчества художник призван превратить себя и свою жизнь в произведение искусства и, тем самым... собрать себя. Вот почему мифотворчество это далеко не тривиальное слово по отношению к работе художника, а суть самого творческого акта
Любовь и Мао
— Игорь Кецельман
(20/05/2008)
Клён, зовут одну из них («Ты красная только осенью, а остальное время – реакционер!» – кричали ей «охранники»). А именем второй названа книга – Дикий Имбирь, дочь француза и китаянки.
Из «Книгоедства» – 4
— Етоев Александр Васильевич
(09/02/2007)
Мне Гайдар нравится – просто потому, что нравится, вот и все. «Жил человек в лесу возле Синих гор», – разве плохой писатель может так начать книгу?
Аксиомы авангарда. Василий Кандинский.
— Александр В. Медведев
(14/04/2005)
Первое, что интересует, тех, кто хочет вбиться в художника – а что в нем необычного? Он сумасшедший? алкоголик? наркоман?… – где его перверсия, предъявите…
Чистое время
— Алексей Варламов
(21/03/2003)
"Берендеево царство - это реальный мир человека, весь мир, вся вселенная, как мы с тобой. Это мир людей равных, который носит в себе, в своей сокровенности каждый мобилизованный воин, несмотря на то, что он убивает другого. Это мир бедного Евгения, который бросил Медному всаднику сокровенное "мы"... Это мир поэзии, ожидающей себе защиты и оправдания временем".
Добро с кулаками, добро кулаков, кулаки без добра: как Набоков раскулачивает зло в «Аде».
— Алексей Скляренко
(20/08/2009)
Набоков, в принципе не отвергавший использование кулаков в целях самообороны, любивший бокс (тот же кулачный бой наших предков) как спорт и понимавший, что с хищниками (встречающимися, увы, не только среди зверей) любые разговоры бесполезны, считал слово самым сильным оружием в борьбе со злом. Владение этим отточенным оружием доведено в «Аде» до совершенства.
«Дорогая моя столица»
— Михаил Рыклин
(26/09/2005)
Призыв жить будущим (в несколько измененном виде) унаследован Россией от СССР: просто теперь будущее предстает в виде идеального дореволюционного прошлого.
Интеллигенция и русофобия
— Сергей Иванников
(06/02/2017)
В этом парадокс любой догоняющей модернизации: стремясь усилить жизнеспособность общества, государство, параллельно, усиливает и силы, ориентирующиеся на уничтожение этого общества.
Галерея живых и неродившихся. Сейчас. (8)
— Семён Резниченко
(14/07/2015)
...тётя Ира почему-то считала, что она должна жить и умереть в Донецке. Делать это в другом месте почему-то казалось неправильным.
Пролегомены к фиксации израильско-русского культурного бытования.
— Денис Иоффе
(23/07/2002)
Переезжая на размытые длиннотой полосы прибоя берега Леванта, многие лингвистически малосемитские сосуды речи часто оказываются в весьма непростой ситуации: здесь явно имеет место произрастать некий самобытный и самодовольный язык. Вместе с тем, достойно артикулировать на нем свой природный речеслов почему-то оказывается делом совершенно невозможным. Избыточная влажность здешних малозеленых палестин терпким прибоем тельавивской набережной стремится убаюкать в своей смертоносной жаровне всякое нетривиальное движение мысли, всякую, неоправданную мздою, искренность текста, испепелить любой саженец публичного своеобразия...
Не могу молчать!
— Мирослав Немиров
(17/04/2002)
На самом деле, ни хера они - красно-коричневые - не победили. И не они будут гнобить, а это мы, либералы, их мочили в сортире, мочим и будем и далее мочить. Привести примеры? Пожалуйста!
Благословит тебя с Сиона Господь (Иерушалаим в ТАНАХе) - 3
— Мих. Ковсан
(17/07/2016)
...Запишет Господь в книге народов://этот родился там. Смысл: Господь «в книге народов» записывает место рождения каждого человека, а самых достойных записывает как родившихся в Иерушалаиме.
В застенках лжи (окончание)
— Сергей Ручко
(18/11/2010)
Люди зациклены на лжи. Будучи сами по себе лживыми изгоями, они только и занимаются раскрытием лжи в других людях. Таким образом они избавляют себя от одиночества. Они уже не одиноки в своей лжи. Общественные группировки объединяются на этом именно принципе.
Три героя Василия Розанова
— Александр Беззубцев-Кондаков
(23/07/2008)
«Василий Васильевич заметил однажды, что после его смерти на его могилу будут приходить женщины со словами: «Уже не родится ещё такого, кто так любил бы нас».
Ощупывание слона №2. Философия смерти Юкио Мисимы
— Вадим Филатов
(12/02/2008)
Нельзя умереть «за правое дело», поскольку природа смерти абсолютна, а любая цель относительна.
Мертвая зона
— Игорь Кецельман
(01/02/2007)
Черепа убитых людей (пулевые отверстия в затылках) нашли возле дирекции зоопарка. Строили новую вольеру, начали копать землю… И нашли
Подземелья Монашьей горы
— Владислав Вериго
(09/11/2006)
На Красной горе, где снимали <Русский бунт> с Машковым в главной роли, из всех деревянных конструкций (включая пушки) настоящие только собачья будка и сортир (Коха это проверил). Все остальное: мельница, пятистенки - декорации. Они без задних стен. Восемнадцатый век, построенный в 1999 году, во время съемок фильма, сочетается с двадцатым (железная будка охранников) и двадцать первым (вышка сотовых операторов).
Энциклопудия Позитива. Избранные статьи
— Корпускула
(18/02/2005)
Помните, мир вращается вокруг вас. И прямо с утра начинайте его крутить. Вы теперь бог и ваша единственная обязанность – вращать и вращаться
Философия поликультурного образования и ее альтернативы
— Е. Н. Яркова
(11/03/2004)
Оптимальная образовательная стратегия возможна лишь при условии соединения принципов монокультурности и поликультурности...
Приметы смерти в славянской традиции
— Алиса Исаева
(01/12/2003)
...в минуту смерти великого Чехова к нему в окно влетела громадная панбархатная ночная бабочка и начала биться о стекло, панически шелестя.
Звягинцев. Искусство при отсутствии любви
— Валерия Шишкина
(09/02/2015)
Бог, говорят, в деталях, как и дьявол. На чьей стороне они в творчестве художника?
Ментальность и социальные явления (17)
— Павел Чередник
(14/04/2014)
Случайно ли произошла метаморфоза волевых американских пионеров в жирных, малоподвижных паразитов? Лебон в «Психологии народов и масс» отвечает и на этот вопрос. «Вообще можно сказать, что величие народов зависит главным образом от уровня их нравственности… Народы гибнут по мере того, как портятся качества их характера, составляющие основу их души, и эти качества портятся по мере того, как растут их цивилизация и развитие».
Чтиво: Ставрополь. Записки из кельи.
— Денис Яцутко
(22/02/2002)
В Доме Книги теперь торгуют косметикой, утюгами, сотовыми телефонами, фотоаппаратами, тканями, доступом в интернет, кактусами, стиральными машинами и детской одеждой.
Д.В. Философов и «новое религиозное сознание»
— Геннадий Муриков
(03/11/2016)
Д. Философов, как ни странно, был очень склонен к воззрениям так называемых шестидесятников, ратовавших за социальный прогресс и демократию, подобно теперешним либералам. Это черта его мировоззрения резко отделяла его от позиции Мережковского.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
