Рейтинг публикаций
Вход-2
— Андрей Чукашин
(28/08/2006)
Древние члены 9 класса сравниваются их чёртсвость нуждается в звёздной чертовщине и концлагере
Заповедник Ашвинов. ГЛАВА 22.
— Владислав Вериго
(13/05/2010)
Владик, как зачарованный, вышел из избы, в которой остановился академик Молодцов. Мальчика не смутили ни пристальные взгляды двух комиссаров, ни вооруженный часовой у входа. Тяжелый медный нож, завернутый в чистую мешковину, покоился у него за пазухой.
ТОМ ПЕРВЫЙ. Продолжение
— Андрей Чукашин
(26/11/2003)
И живём мы все, как общагой, более, и в лучшем случае, в античности, но ещё не в эпоху Христову.
ANIMA
— Теймур Даими
(07/04/2015)
Мы потеряли способность "магического" восприятия, когда увиденное нами, каждый раз удивляет нас своей оригинальностью и свежестью, так как все в этом мире ежемгновенно меняется и обновляется. Мы живем в искусственном мире – мире концепций, теоретических моделей, знаковых систем, безжизненных цифр. Это – бескровный, обесточенный мир, из которого вытекла вся кровь мифа.
Забор
— Женя Крейн
(17/11/2008)
Земля медленно поворачивалась вокруг своей невидимой оси, и островок растрескавшегося асфальта лежал на теле планеты пепельно-бурой заплатой.
Тропой «Божественной комедии» (4)
— Михаил Кошкин
(07/09/2011)
Космологию Данте, физически уже представленную планетной моделью Бетруджи, уточняет теперь концепция неподвижного перводвигателя Фомы Аквинского, связывающая физику со схоластикой. Перед этим дается краткий обзор ключевых понятий средневековой динамики: двигателя, среды, импетуса, скорости. Вознесение Данте на Луну выбрано в качестве примера сложно устроенного движения. Завершается описание космологии по трактату «Пир» и в ней выделяется основная световая структура.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(27/10/2008)
Я был рад, что у меня не было в последнее время необходимости появляться в Манхэттене. Учитывая болезненную сексуальную озабоченность, любая лишняя рюмка могла привести меня в постель какой-нибудь старой подружки или просто незнакомки из бара.
Вход-2
— Андрей Чукашин
(11/09/2006)
Мы говорили спина к спине а не лицом к ней // К стене как стенке мы имели как в виду смерть // Я вспомнил человека которого я обогнал в очереди пешеходов…
Самые бодрые звуки во Вселенной
— Роман Неумоев
(09/08/2005)
:Все формы в мире, видите ли, случайны, непрочны и смехотворны, их балаганное разнообразие просто нелепо, если узрить ЕДИНОЕ.
Застенчивая мозгва Андрея Левкина
— Владимир Иткин
(25/04/2005)
То есть, как бы есть такой фрукт Москва, а его содержимое уже вот мозгва (смех за кадром)
Заметки о будетлянине Дон Кихоте. Около Станиславского. Правда о Дон Кихоте и Санчо в театре Погребничко. Еще раз про ДРУГОЕ актуальное искусство и гексаграмму №64
— Сергей Летов
(09/12/2003)
Все должно словно висеть в воздухе.
Любовь и клоуны.
— Сергей Малашенок
(07/08/2002)
Никто не обязан никому давать отчет в своей любви. Отчего да почему?! Поэтому тот факт, что зачастую в романах герои-любовники, или один из них, - весьма посредственные личности или никакие, от самой любви ничего не отнимает. Любовь, "настоящая", разумеется любовь, больше любой личности. Кто такие Мастер и Маргарита? Мы не знаем - хорошие люди, вот и все. Кто такая Пат из "Трех товарищей", или Кэт из "Прощай оружие"? Хорошие женщины. Мы даже ничего не знаем о Манон Леско...
Неофеодализм – становление полиса
— Семён Резниченко
(15/12/2015)
Основные принципы неофеодализма – создание максимально автаркичных, способных себя обеспечивать и охранять сообществ, реализуется на практике уже многими людьми. В России их уже сотни тысяч.
Итальянская опера — оружие пролетариата
— Ольга Газизова
(08/12/2004)
переносимая в другие страны и на другие сцены, она почему-то всегда приобрела сугубо эстетский вид жанра, доступного пониманию исключительно элитарных, воспитанных и особым образом обученных ценителей
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №15. Разврат и сладострастие. Гипербола и литота в экономии эроса
— Михаил Эпштейн
(16/06/2004)
Разврат и сладострастие. Гипербола и литота в экономии эроса.
Прогулки по линии фронта. Продолжение
— Алексей Оверчук
(19/05/2004)
Что там в Грозном? Как вы там оказались? Кто вас пропустил?
Интернет и литература: от любви до безразличия
— Марта Антоничева
(06/12/2015)
Интернет ...перестал быть доверительной зоной комфорта и коммуникации, он превратился в услугу, наподобие чайника или телефона (...) он практически полностью ушел из литературы как объект и стал скорее способом продвижения, поиском аудитории.
Краткая история русских
— Семён Резниченко
(19/11/2015)
Проблема России не в том, что у нас плохая власть. А в том, что «простой народ», «интеллигенция», «неформалы» и «оппозиция» абсолютно не лучше.
Шарль Бодлер в зеркале экзистенциального психоанализа
— Анатолий Рясов
(15/03/2011)
...так ли уж противоречивы были метания Бодлера или именно в этой формальной непоследовательности и заключалась подлинная цельность?
Русская литература и крестьянский вопрос. №13
— Олег Павлов
(07/09/2004)
...до и после советского времени — это поле идейной борьбы.
Анатомия книжной реальности (3)
— Антон Рай
(03/02/2016)
Реалистическая литература – идеальный форпост для наблюдений; только она увязывает воедино, как вымысел с реальностью, так и вероятное с невероятным – находясь как раз между реальностью и невероятным. Именно здесь мы ясно видим, что фактичность может выдумываться, сохраняя право называться фактичностью – то есть тем, что есть. Именно здесь литература отделяется от реальности, не переставая быть реальностью, но переходя в новое качество.
Истоки философской антропологии И. Канта
— Александр Чупров
(19/10/2017)
Накануне своего сорокалетия Кант пишет одно из самых известных своих сочинений, сразу создавшее ему репутацию "модного автора" - "Наблюдение над чувством прекрасного и возвышенного" (1764), которое, очевидно, и следует назвать началом разработки Кантом собственно антропологического учения. Но, может быть, в еще большей степени такая оценка подходит к посмертно изданным рукописям 1764 г. ...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
