Рейтинг публикаций

Заповедник Ашвинов. ГЛАВА 24. — Владислав Вериго (06/06/2010)
Все семь творений присутствуют в каждом обряде: земля – это пави, огонь и вода – в сосудах, небесная твердь – в кремневом ноже и каменном пестике ступки, растения – в пучке прутьев, который называется барэсман или барсом, и в священном напитке хаоме, животное – в жертве, молоке и масле, человек – в лице жреца.
По материалам прессы — Дмитрий Пригов (18/07/2006)
Собственно, поэзия не в словах, а во взгляде, фокусе. Вот и я обратился к простым и прямым выдержкам из ежедневной прессы. Выдернутые из привычного контекста и способа написания и вставленные в иной контекст c иным построчным делением, они обрели значение стихов.
Метапифагоровы смыслы — Дмитрий Пригов (02/07/2006)
Не надо думать, что все, приписываемые здесь вещам и явлениям числовые коэффициенты, суть результат каких-либо, пусть и не корректных или сомнительных, но все-таки вычислительных процедур.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №18. Философия искусства и культуры — концептуализм как философское направление — Михаил Эпштейн (13/07/2004)
Концептуализм как философское направление. Романтический и прагматический концептуализм. Комцепт = концепт + коммерция. Прагмо-арт.
Белая Башня и японские караси — Сергей Малашенок (17/12/2003)
Это просто какие-то очень отстраненные, философские стихи, потому что это все о смерти, собственно.
Рыбное № 33. Возражения Универсальной Машине — Лев Пирогов (03/08/2003)
...Их место - на воле, их задача - быть вне <контекста>, их цель - разрушить его, показать всю абсурдность продолжающейся литературной сериации (то есть - приписывания к понятиям литературы, литературного творчества все новых и новых ноликов после запятой), они - контрагенты, антитела литературного проекта - выродившегося, а потому приговоренного к уничтожению самой историей.
Восхваления (15) — Мих. Ковсан (13/02/2017)
Дни наших годов — \ семьдесят лет, \ а если в могуществе — \ восемьдесят годов, \ а больше — боль и страдание, \ дунуло, миг — улетим. \\ Кто знает мощь гнева \ и Твоей ярости ужас? \\ Научи верно считать наши дни, \ сердце к мудрости приведи.
Ментальность и социальные явления (10) — Павел Чередник (14/03/2014)
...гражданское, секуляризированное воспитание, лишенное представлений о душе, как самостоятельной сущности, в том числе подверженной влиянию страстей, ограничено в своих возможностях в сфере воспитания чувств, а следовательно – в возможностях формирования полноценной личности. Это проявляется в нерасчлененности чувственного и инстинктивного, звериного и человеческого.
Виртуальная реальность в русской литературе 19 века — Анатолий Ухандеев (17/06/2013)
В русской литературе 19 века самой важной историей, самым важным сюжетом мне представляется история того, как человек учится различать.
Правила Марко Поло — Вадим Месяц (19/02/2009)
После «Белого праздника» лето вошло в удушающую стадию бездействия, которая неминуема каждый сезон. Наташе туристические поездки были противопоказаны, и мы ограничивались утренними посещениями пляжа, где подолгу гуляли берегом океана. Мы мечтали, как начнем открывать будущему ребенку красоты свободной стихии, научим плавать на доске или бегать от волн.
Автобиографическое — Петр Капкин (14/03/2007)
Плывут пароходы, гудят: Привет Сидоруну! Летят самолеты, ревут: Привет Сидорахте! Бегут трамваи, звенят: Привет Сидоряйнену! Мяучут коты: Привет Сидорыху!
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (1) — Георгий Чефранов (18/11/2013)
Г.В. Чефранов: "Содержание монографии основано именно на доводах разума, а не веры. Оно может быть доступно пониманию независимо от национальной, расовой, классовой или религиозной принадлежности читателя".
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах — Игорь Вишневецкий (30/07/2008)
Человек в ландшафте. – Солнцевка: село и его обитатели. – Свидетельство о крещении Прокофьева, семья и музыка, раннее развитие ребёнка. – Поместный уклад. – Ландшафт и характер, историческое и доисторическое. – Родословная. –
Книга 3-я. «Рок в Сибири, или от оккультизма к Православию». Глава 4 (ч. 1) «Так говорил Сан Саныч!» — Роман Неумоев (23/06/2005)
Второе искушение Иисуса Христа в пустыне. Он его, если вы помните, отверг. Оно и понятно, ему-то оно зачем? Он эту бренную цивилизацию спасать от накопившихся материальных проблем и не собирался.
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 4 — Мих. Ковсан (12/11/2015)
...ведущая тема пророчества: бунт Израиля, сына Господня, против Всевышнего, бунт, который выходит за рамки не только «частных» отношений отца-Господа с избранным народом, не только за рамки отношений Бога и человечества, Творца и человека, но обретает универсально-космический масштаб, словно в перевернутом бинокле, вырастающий из обыденности...
Диалог друзей (Из переписки Е. Д. Петряева и А. А. Насимовича) — Александр Рашковский (28/04/2014)
«На книгу В.Н. Скалона печатается отзыв... Книга очень страстная, и я диву даюсь, как ее пропустили. В Москве бы обязательно прижали. Недавно за одно слово «хищническое… лесов» у нас задержали «Бюллетень МОИП», 1958, №1 и заставили изъять весь материал. Из-за постоянных придирок выход этого журнала почти все время задерживается».
Аксиомы авангарда. Арест Малевича (ч.2) — Александр В. Медведев (16/06/2005)
«“Беспредметничество”, которое лежало в основе всех этих групп, начиная от гражданина Малевича, Татлина, Мансурова, Филонова, Матюшина, и кончая “обэреутами”, представляло собой способ шифрованной передачи за границу сведений о Советском Союзе…»
Элевсинские сатиры №2. Baudrillard contre Houellebecq. Бестелесность соблазна и эротический массаж — Элина Войцеховская (01/12/2003)
Уэльбек вряд ли станет писать роман про Бодрийяра - маловато нарратива.
Зазор — Kvakin (23/02/2015)
Вот же козел! Разве объяснишь иностранному человеку без зазора все тонкости нашего существования?
Мифология музыки, мифология жизни №21. Женщины рок-н-ролла — Роман Неумоев (20/05/2003)
Что же это были за женщины? О, это были прекраснейшие из женщин! Не какие-то там пустышки-побрякушки, каковых множество среди женского пола, и каковые годятся только для деторождения или профсоюза. Это были женщины трагических судеб, каждая из которых узнала уже в этой жизни и любовь, и горе.
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №3. Ушедший Постмодернизм в избранной русс — Денис Иоффе (30/09/2002)
Что можно сказать по этому поводу? Сказать можно многое. В начале очень важно уяснить некие истины, которые <проходят> на первом курсе философского отделения на факультативе логики. А именно: либо одна вещь (предмет) есть оно самоё, либо она есть нечто другое. Либо Вы одно, либо другое. Либо Вы Торчинов, либо Лосев. И это не одно и тоже. Либо Вы Вяч.Вс. Иванов, либо бомж со скамейки в парке. Либо Вы Спиноза, либо Иегуда ГаЛеви, либо вы мужчина, либо женщина (о мефистофелевых андрогинах - ни слова, как и о коксинелях, которые функционируют всегда весьма определённо), либо Вы беременны, либо нет, либо Вы воспринимаетесь и приветствуетесь в качестве бога, либо...
ДНЕВНИК НЕПИСАТЕЛЯ ЗАЧЕМ? — Павел Басинский (27/05/2002)
Молодым авторам сегодня издать сегодня книгу действительно не проблема. Проблема ее продать, еще большая проблема закрепиться в читательском сознании, то есть попросту стать читаемым и обсуждаемым
Поэзия: Модули и векторы. Фоническая музыка Валерия Шерстяного — Сергей Бирюков (17/02/2006)
На наших глазах и в наших ушах происходит рождение звуко-букв, возникает общий фонетический образ русского языка. Эта потрясающая слуховая и зрительная (!) картина дополняется авторским письмом, которое здесь же проецируется на экран.
Меридиан — Пауль Целан (20/09/2004)
Искусство это, как Вы помните, существо марионеточное...
Бабушка и смерть — Михаил Гиголашвили (16/06/2010)
А как было бы хорошо всё самой слышать и видеть!.. И ходить. Такие простые вещи – и так их не хватает!.. Жаль, что в коленях вода высохла, а то пошла бы в магазин, посмотрела, что к чему. Хлеб, мясо, сахар есть?.. Чай, мука какие?.. Соль, свечи, мыло почём?..

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка