Рейтинг публикаций

Молитва — Мих. Ковсан (27/04/2016)
Человек обращается к Богу, и Бог на молитву его отвечает. Как?
Два юродивых — Сергей Яковлев (27/12/2014)
...речь лишь об одной черте стиля, а именно — интонационной многозначности, «юродстве», сближающем столь разных писателей и проливающем свет на общность судьбы и близость мировоззрений Чаадаева и Достоевского.
Ёлкины дети — Елена Зайцева (19/12/2014)
Папа открывает двери настежь. На ледяном пороге стоит крупный румяный мальчик. А как он наряжен!
Старое — Женя Крейн (17/05/2005)
Наверное, я ее боюсь. Безусловно, она это чувствует и наказывает меня за это.
Ностальгия по Большому Стилю — Андрей Аствацатуров (18/10/2004)
правильно перенастроить испорченный кем-то оптический прибор
Кипарис во дворе (окончание) — Олег Негин (11/05/2003)
И вот теперь, когда в третьей части роман Негина выходит на финальную прямую, он, наконец, приобретает истинное первородство. Автор раздает всем сестрам (мода, форма, навороченный стиль) по серьгам, и остаётся один на один со своей экзистенцией, сочащейся из каждого абзаца. А счастье было так возможно... А любовь – это обязательно то, что недоуступно, то, что ускользает... «Кипарис во дворе» страдает многочисленными болячками дебютного текста. Однако же, это всё – болезни роста. Надеемся, что новый текст Негина будет ещё более интересным
Принцип бодрствования, принцип пробуждения (2) — Антон Рай (31/03/2017)
Итак, есть три стадии пробуждения: 1. Что?-стадия (на этой стадии человеку нравится то, что он делает); 2. Как?-стадия (понимание того, как делать); 3. Зачем?-стадия (осмысленность дела).
История вятской семьи в первой половине ХХ века — Константин Колотов (08/10/2013)
Существует мнение, что образованный человек должен знать свой род до шестого колена.
Пришёл выпить горячего киселя, и Кровавые ямы пошлости — Kvakin (09/12/2009)
...ещё одна загубленная сущность, отменённое удовольствие от процесса бытия.
Веко — Андрей Ильенков (14/03/2005)
Рукопись была отдана Средне-Уральскому книжному издательству (СУКИ) на рецензию, и вскоре рецензент навсегда с нею исчез
Линейно-стадиальная и цивилизационная концепции всемирной истории: сущность и взаимосвязь — Александр Чупров (03/08/2020)
Стремление ученых увидеть в совокупности фактов хоть какую-то логику и смысл истребить невозможно. Не является исключением и познание истории, ее логики.
Народ и армия — Владимир Иванов (21/08/2016)
Так всю жизнь и идёт – сперва ненароком о чём-то услышу, спустя время подробнее узнаю от участников-очевидцев, а потом уже на личном опыте изведаю, что называется, по самое не могу.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Мрак истории — Владимир Варава (25/07/2016)
Попытка придать истории смысл, пожалуй, самая грандиозная из всех известных человеческих претензий.
Новость у нас одна – жизнь длиною в 40 лет (5) — Вячеслав Шевченко (11/03/2014)
Горячность гонки и есть вкус жизни. А небо, деревья, птицы на зуб, вкус и цвет отдают совсем иной реальностью, попросту именуемой вечностью. Вот так, как волнуется ветром это дерево за окном, и будет выглядеть мир тогда, когда нас не будет. И потому воспринимать их жизнь сердцем значит еще маленько пожить «после жизни».
Кино без плёнки 1. Ярослава Пулинович «Я не вернусь» — Молчанов Александр Владимирович (15/12/2009)
В первой редакции это был сценарий, который можно было снять. Во второй – сценарий, который нужно было снять. Теперь же это сценарий, который нельзя не снять.
Пауза в две строки — Георгий Жердев (24/01/2005)
Скажи-ка не даром
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №4. Ушедший Постмодернизм в избранной русс — Денис Иоффе (01/10/2002)
На страницах журнала "Логос" была не так давно опубликована любопытная беседа американского слависта Драгана Куюнджича с редактором московского издательства "Ад Маргинем" философом Александром Ивановым. Эта беседа была посвящена отдельным сегодняшним проблемам славистической науки и уже успела вызвать на себя огонь разных "заинтересованных" сторон (например, в недавнем выпуске НЛО гневная отповедь А.К. Жолковского). Нам , в свою очередь, хотелось бы заострить внимание на отдельных моментах этого любопытного разговора, имеющих определённую важность для главной темы настоящей статьи.
Тюмень и тюменщики. АВИАЦИЯ — Мирослав Немиров (17/12/2001)
Вид междугородного - и даже межконтинентального - транспорта: большие железные птицы, за деньги переносящие в своих чревах людей (по нескольку десятков, а то и сотен за раз) из города в город, порой даже за океаны.
Об ангелах и комарах — Владимир Журавлёв (13/12/2013)
Собрались в стаю \ комары. \\ Искали жертву \ кровопийцы. \\ У них острей- \ -шие носы, \\ И очень \ маленькие \ лица…
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 8 – окончание) — Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман (28/03/2007)
Голос (звук) есть всегда отчасти голос шамана, поскольку наслаждение от него неповторимо – уникально, так как каналы не разведены. Магия есть операция над знаками в их уникальной материальности. Не только с точки зрения места приложения, но и с точки зрения места расположения: операция совершается над знаком, поверх знака...
Где любовь, тут и Бог — Олег Зайончковский (28/06/2005)
В период революционного лихолетья дерево было поражено молнией, и у него выгорела вся сердцевина. Дуб предполагалось спилить, но молодое Советское правительство защитило его своим декретом, равно как и другое наследие великого писателя.
Очень умные по-прежнему мешают жить просто умным — Ольга Серебряная (24/10/2004)
Согласно Марусе, ее развитие начинается в точке «Гоголь»
Драконы 100404. Окончание — Андрей Чукашин (05/08/2004)
...древность драконов...
Валерия Шишкина: «Идеология лежит в основе любого живого сообщества» — Александр Попов (25/02/2016)
Можно сколько угодно камлать о злокачественности всех идеологий и самостоятельном мышлении, но я не вижу другого способа противостоять неправедным идеологиям, кроме добротного гуманитарного образования и разработки позитивной политической идеологии с её собственными языком, критериями и прочим арсеналом – для всего общества во всей его дифференцированной тотальности.
ПАТОСЕМИОТИКА. Музыка после революции. — Борис Цейтлин (25/07/2014)
Иноязычное происхождение «идейных» слов не только не препятствовало проникновению их в народ, а как раз тому способствовало. Именно из-за их странности для простонародного слуха народу они явились воистину как реалии обновленного бытия.[

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка