Рейтинг публикаций

Лицо жука и панцирь человека — Александр Закуренко (07/08/2016)
Жук Кафки беззащитен, потому что он не зверь, не насекомое – он лишь данность неуловимости определения человеческого в категориях логики.
Андрей Платонов. Философское дело — Андрей Коробов-Латынцев (23/06/2014)
Подобно тому, как Достоевский когда-то сделал запрос на русскую философию и, по сути, вызвал русский религиозно-философский Ренессанс, так и теперь фигура Андрея Платонова занимает умы философов и, возможно, даст толчок к новому русскому Ренессансу, на этот раз уже собственно философскому.
Два вождя после дождя — Белла Верникова (12/09/2006)
как записано в одной из инструкций // 1960-х годов // главе советского государства // раз в три года // выдается бесплатно // пять пар носков // фрак // ботинки
Subject: об удовольствии от текста, силе личного письма, персональной истории и утопической географии — Ольга Серебряная (25/01/2005)
Барт писал об удовольствии от текста: «Классики. Культура (чем больше культуры, тем сильнее, разнообразнее бывает удовольствие). Ум. Ирония. Утонченность. Эйфория. Мастерство. Безопасность: искусство жить. Удовольствие от текста можно определить […] как тип практики, предполагающий определенное время и место чтения: загородный дом, провинциальное уединение, близящийся ужин, зажженная лампа, домочадцы, пребывающие там, где им надлежит быть»
Аксиомы авангарда (6) — Александр В. Медведев (21/07/2014)
Во-первых, его подозревали в сотрудничестве с немецкой разведкой и передаче ей секретных сведений, касающихся государственной тайны. Во-вторых, в создании ряда контрреволюционных организаций в Ленинграде и Москве. Набралось достаточно, чтобы получить ,"десять лет без права переписки“ и исчезнуть навсегда. Однако Малевич был отпущен на свободу.
Меч и слово (3) — Константин Фрумкин (15/07/2014)
...чем проще общество, тем чаще альфа-самцу нужна дубина. (...) Сложно устроенные механизмы всегда хрупки и в общественных катаклизмах они разрушаются. Упрощение общества (которое неизменно бывает во времена социальных катастроф) обязательно означает уменьшение значения чистой коммуникации как инструмента влияния.
Диалог учёных — Александр Рашковский (12/02/2013)
«Лучшие шахматисты – извозчики. При каждом ходе конем извозчик объявляет мат».
Беспечный стрелок — Господарёв Андрей (18/07/2010)
-Ты опять по дирижаблям стрелял?
Эпос — Илья Кутик (21/06/2009)
Ахилл – сначала поëт, а потом – сражается, зная, что у // него – есть ещë жизни в запасе... Вы думаете, он их // считает? или знает – сколько осталось? – Отнюдь! – Тыла // он вообще не ощущает, т.е. – счëта именно как такового!
Этногностика: вблизи неосинтеза — Павел Полуян (20/04/2009)
В XXI веке эра расщеплённого мышления заканчивается, и обретению синтеза способствуют усилия многих людей. Дело это общее – участвуют все.
Палец Будды — Евгений Шкловский (31/07/2005)
Город – гигантский. Человек запутывается в нем, как в паутине, пытаясь найти самого себя и свою судьбу.
Предсказание очевидца (роман). №7 Письмо к другу-демиургу — Владимир Аристов (04/06/2003)
По мере срастания со здешней жизнью (он говорил себе, что так происходит срастание после перелома), он начал отчетливо сознавать, что попал в сверхстранную, но при этом необычайно устойчивую ситуацию, которая буквально сковала его по рукам и ногам. Он чувствовал себя в Туганово под защитой, но был, пусть временно, в месте заключения.
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №4. Ушедший Постмодернизм в избранной русс — Денис Иоффе (01/10/2002)
На страницах журнала "Логос" была не так давно опубликована любопытная беседа американского слависта Драгана Куюнджича с редактором московского издательства "Ад Маргинем" философом Александром Ивановым. Эта беседа была посвящена отдельным сегодняшним проблемам славистической науки и уже успела вызвать на себя огонь разных "заинтересованных" сторон (например, в недавнем выпуске НЛО гневная отповедь А.К. Жолковского). Нам , в свою очередь, хотелось бы заострить внимание на отдельных моментах этого любопытного разговора, имеющих определённую важность для главной темы настоящей статьи.
Твари (5) — Роман Редисов (09/06/2016)
Корреспондент и фельетонист районной газеты «Твой кров» Руслан Рейтузов в настоящий период своей творческой биографии был увлечен написанием сразу двух эпохальных трудов – многозначительного романа-притчи «Сука на» и философского трактата-эссе «Фашизм есть идеализм».
Вахтангов. Насмешка над советской властью, властью этой не замеченная — С. Воложин (21/01/2016)
Принцесса Турандот, со своим отвращением к мужчинам, была хорошим образом революционной нетерпимости.
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах — Игорь Вишневецкий (31/07/2008)
Брак родителей. – Первые музыкальные опыты: «Индийский галоп», марши и вальсы. – Первая поездка в Москву (1900); опера «Великан». – Новая поездка в Санкт-Петербург и Москву (зима 1901 – 1902): знакомство с Танеевым. – Приезд Глиэра в Солнцевку. – Первая симфония, опера «Пир во время чумы», песенки, первая соната. – Решение учиться в Санкт-Петербургской консерватории: экзаменовка у Римского-Корсакова. – Жаркое лето 1905.
Ход конем — Глеб Смирнов (31/10/2003)
Перед художниками ставится вопрос ребром: не пришло ли время отказаться от традиционной точки зрения на искусство, согласно которой ему отводится роль копировальщика действительности?
Кипарис во дворе (окончание) — Олег Негин (11/05/2003)
И вот теперь, когда в третьей части роман Негина выходит на финальную прямую, он, наконец, приобретает истинное первородство. Автор раздает всем сестрам (мода, форма, навороченный стиль) по серьгам, и остаётся один на один со своей экзистенцией, сочащейся из каждого абзаца. А счастье было так возможно... А любовь – это обязательно то, что недоуступно, то, что ускользает... «Кипарис во дворе» страдает многочисленными болячками дебютного текста. Однако же, это всё – болезни роста. Надеемся, что новый текст Негина будет ещё более интересным
Подвиги Геракла. Пояс Ипполиты (Опыт историософско-антропологического прочтения) — Александр Чупров (28/11/2019)
...девятый подвиг Геракла – это поиск справедливости, которую можно обрести только путем непрестанной борьбы с теми, кто ее попирает. Часто ценой потери единомышленников, друзей и любимых...
В отблеске догорающей свечи — Юрий Ко (09/09/2013)
Жизнь моего поколения была вплетена в целый пласт истории. Мы жили рядом с теми, при ком зародилась советская цивилизация, и стали свидетелями её конца. Что значит наша жизнь рядом с безжалостной поступью истории. У страны, в которой я родился и жил, было печальное прошлое и туманное будущее. У страны, где я оказался, будущего нет совсем.
Мистерия русской смуты: 1612 – 2012 (2) — Геннадий Муриков (15/08/2012)
...в чём причина появления претендента; откуда взялась в нём историческая потребность; а главное – каковы последствия этого явления. Поскольку же проблема «смуты», как уже было сказано, – это инвариант нашей истории, то и речь должна пойти об этом.
Служанка — Ольга Абакумова (26/05/2009)
...в любом обществе я, сознательно или нет, ищу «тихих» и стараюсь наладить с ними контакт, чтобы вместе противостоять жестокому миру.
Мужская поэзия Сергея Шнурова — Разумов Петр Анатольевич (13/09/2007)
Эта тема шире гендерной…
Избранные стихотворения — Александр Титов (25/09/2005)
…я вытираю пыль с лица и горькость трав стекает каплей с лезвия лопаты которая блестит как день отполированный…
Достоевский. Жизнь – преодоление анекдота — Светлана Герасимова-Голова (19/10/2021)
Жизнь – постоянное обретение себя в настоящем, диалогическое уточнение своего я. Мир пытается свести многозначность иероглифа судьбы человека к лаконичности анекдота. Дело чести героев Достоевского, если они не хотят обратиться в шуты, преодолеть анекдотическую апостасийность жизненного сюжета, засвидетельствовать о его многозначности.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка