Рейтинг публикаций

Клиповое мышление и судьба линейного текста — Константин Фрумкин (22/09/2010)
Клиповое мышление – это вектор в развитии отношений человека с информацией, который возник не вчера и исчезнет не завтра.
В словах, а не путем слов. Ольга Cедакова отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского. Часть первая — Дмитрий Бавильский (15/03/2003)
Ольга Седакова - интеллектуал самого высокого полёта и значения - европейского, мирового, она из той редкой кагорты делателей, чьё значение и авторитет непререкаемы, а каждое их слово (и, тем более, <дело>) - значимо. Седакова из тех <правильников>, присутствие которых, в нашей современной жизни, делает саму эту жизнь более наполненной и осмысленной. Мы постоянно жалуемся на отсутствие духовных лидеров, странным образом, не замечая их сосредоточенного и несуетного существования.
Беседа эта была записана лет десять назад в Челябинске, у меня на кухне. И я уже давно планировал обнародовать её в мартовских номерах <Топоса>. Тем приятнее, что у нынешней публикации есть важный и существенный повод - на прошлой неделе стало известно, что Ольга Седакова удостоена премии Александра Солженицына.
Диалоги с Олегом Куликом #7. Животное. Братья. — Дмитрий Бавильский (22/09/2002)
Как только падает гнёт культуры или государства, институциональных машин, "внутреннее животное" выскакивает наружу. Начиная всё крушить, ломать, хватать - закон джунглей, в полной мере. Этот феномен, между прочим, свойственен не только для России, но для всего человеческого сообщества, уничтожающего вокруг себя всё живое. Тоже, ведь, по законам джунглей. Пытаясь, при этом, построить демократическое общество, которое якобы противостоит этому закону джунглей, но, на самом деле, всё в нём построено по принципу "выживает - сильнейший".
Знаки препинания. Фандорин плюс. — Дмитрий Бавильский (11/03/2002)
Кино по-прежнему является для нас важнейшим из искусств. Особенно в сочетании с телевидением. Именно поэтому премьере фильма <Азазель>, поставленного Александром Адабашьяном по первому роману <фандоринской> серии Бориса Акунина уделялось такое повышенное внимание.
Тайное время. Людмила Улицкая отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского — Дмитрий Бавильский (31/05/2005)
Человек должен образовывать вокруг себя свой мир. Мир, в котором он живет, со своим собственным космосом и своими порядками. Тогда он живёт в своём мире, и чужой мир – неприятный, враждебный – не имеет власти над ним.
В словах, а не путем слов. Ольга Cедакова отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского. Часть вторая — Дмитрий Бавильский (18/03/2003)
- А кого вы числите в своих литературных предшественниках ? Какая традиция, если вспомнить определение Элиота вас "судит"?
- Общаясь со своими ровесниками, я вывела для себя такую странную вещь: они поздно узнали русскую классическую поэзию. Разве что, кроме того, что проходят в школе. Бродский писал, что впервые прочел Баратынского в 19 лет. Я же читала все это с детства. Ничего не понимала в этих стихах, потому что поэтический язык с ХIХ века к нашему времени очень изменился и там просто много непонятных слов, непонятных выражений. Но мне в детстве это нравилось именно как непонятное. Я не старалась понимать, но запоминала.
Русская философия. Совершенное мышление 191. Никола Тесла — Малек Яфаров (30/01/2017)
...Никола Тесла переживал, чувствовал Вселенную как живое единство...
Кому бы Сорокин Нобелевскую премию дал — Дмитрий Бавильский (14/03/2005)
Люди нормальные и культурно восприимчивые (а таких достаточно много), понимают игру, на которой построены мои книги
Знаки препинания #6. Пятёрка аутсайдеров или в поисках лучшего — Дмитрий Бавильский (31/03/2002)
Через некоторое время объявят шестёрку лучших книг премии <Национальный бестселлер>. Премия эта странная, какая-то невнятная. Потому что никто не знает, каким должен быть отечественный бестселлер. Знатоки составляют прогнозы (которые, как правило, не сбываются). А я решил пойти от обратного -- выискал в длинном списке тексты, которые, как мне кажется, вот уж точно не выйдут в финал.
Антон Сафронов: "Шубертовское" - синоним простоты, безыскусности и непосредственности..." (1) — Дмитрий Бавильский (04/06/2012)
ЖИВАЯ МУЗЫКА. Три беседы о Шуберте. Биография и мелодизм. Простота и сложность. Процесс или результат. Естественность языка. "Неправильности". Рядом с Бетховеном. Фортепианные сонаты. Песни и вокальные циклы на стихи современников. Трагический "Двойник".
Знаки препинания №42. Почти по Фройду: Заметки постороннего. Полемика с Евгением Ермолиным — Дмитрий Бавильский (20/03/2003)
Бумажный критик Евгений Ермолин опубликовал в бумажном журнале <Знамя> большой текст <Критик в сети>. Намеревался автор написать нечто вроде обзора, путеводителя по литературно-критическим страницам, о чём и сообщил в конце первой главе текста (<Наш план таков. Информацию справочного характера я попытаюсь сочетать с общими суждениями и размышлениями о репрезентации литературного критика в Сети как проблеме...>). Однако, глянцевого бедекера у Еромолина не вышло: с первых же страниц <Критика в сети> посыпались резко оценочные суждения, ни один упоминаемый автор не остался без своего прилагательного (некоторые из них, правда, повторяются).
Знаки препинания №50. Госпожа из Сан-Франциско — Дмитрий Бавильский (05/11/2003)
Текст Меклиной прорастает в тебе как цветок...
Знаки препинания №32. Парижский литературный журнал "Стетоскоп". — Дмитрий Бавильский (27/11/2002)
Для русского литературного журнала это непривычно: у нас контекст задают объёмные тексты, насыщенные смыслом. Визуальные тексты Митрича, представляют из себя нечто среднее, между уличными граффити и восточными иероглифами. Они выполняют функцию контрапункта, нервного ритма, словно бы это танго, которое танцуют кортасаровские персонажи, блуждающие по Парижу.
За Границей №7. Вспоминая Монику — Маруся Климова (11/08/2005)
Сюзетт Робишон: < :Но женщинами не рождаются (: ) - ими становятся в силу гетеросексуального общественного порядка. И те, кому удается ускользнуть от его власти, то есть, лесбиянки - не женщины. Вот и все>.
Знаки препинания #9. Нелюдимая зима — Дмитрий Бавильский (14/04/2002)
Берроуз и Дебрянская создают странную, дуальную пару мужественной женщины и несильного мужчины, подавленного-задавленного своими страстями. Отсутствие психологии -- вот, что не даёт Берроузу быть традиционно мужественным. Книга состоит из разнонаправленных отрывков, которые (создаётся ощущение) автор собрал в разных ящиках письменного стола и объединил в книгу. Наличие (хотя и пунктирное) причинно-следственных связей -- вот что делает прозу Дебрянской не окончательно женской. Хотя и не совсем ещё мужской, мужеской: тональность агрессии, вот что выдаёт страдания по поводу <кастрационного комплекса>. Всё остальное, кажется, на месте.
Беседка «Внутренняя Монголия». Часть 4 — Дмитрий Бавильский (25/11/2005)
Нет, господа, не повесть временных лет, а именно роман. Но только «евро». Креативный ответ на ваш цейтнот. И способ выжить...
За Границей №16. Ален Бадью. Окончание — Маруся Климова (24/10/2005)
…многие великие философские системы были связаны с существованием, если не великой, то, по крайней мере, амбициозной политики. А в наши дни, когда политика стала такой неясной и расплывчатой, и философия переживает глубокий кризис.
Так когда-то говорил Заратустра №2 — Маруся Климова (19/02/2007)
...отечественная классика... по глубине понимания психологии представительниц противоположного пола, вполне сопоставима с «женским романом» и заслуживает того, чтобы называться «романом мужским».
Моя история русской литературы №12. Уроки классики. — Маруся Климова (02/10/2002)
Было, кажется, такое произведение в разгар так называемого "застоя" под названием "И это все о нем" - очень, по-моему удачное название, точное. Потому что, как позднее выяснилось, советская литература и была "вся о нем", о будущем вкладчике "МММ".
Там, внутри. Юлия Кокошко отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского — Дмитрий Бавильский (12/12/2007)
...когда речь направлена к другому – разве мы не проецируем на место другого – себя же?
Между Садом и Христом: о творчестве Пьера Гийота — Маруся Климова (05/03/2003)
... Гийота, на мой взгляд - фигура символическая, так как именно в его творчестве, пожалуй, наиболее явственно и органично нашли свое выражение некоторые основные тенденции в искусстве двадцатого века...
Александр Маноцков: ««Можно написать про конец света, а потом кто-нибудь будет эту музыку в лифте включать…»…» — Дмитрий Бавильский (14/06/2012)
ЖИВАЯ МУЗЫКА. Беседа третья. Случай Пярта. Как "духовность"связана с"красотой"? Случай Курляндского. Что-от обратное неврозу. Романтики как парфюм.
ПММЛ (часть вторая) — Дмитрий Бавильский (05/10/2003)
Трудно быть богом, но ещё труднее взвалить на себя обязанность быть медиумом, говорить от лица своего времени и о своём времени...
Глазами гения №34. Игра в человека — Маруся Климова (21/07/2004)
...Ленин, в точности как и я, тоже считал себя самым умным, хотя оснований для подобного мнения о себе у него вроде бы было гораздо меньше, чем у меня!
Знаки препинания №26. Заметки о настоящем. — Дмитрий Бавильский (24/09/2002)
Кстати о постмодернизме, этом пресловутом иммунодефиците культуры ХХ века. Глубоко убеждён, что в современной российской словесности он еще как следует и не расцвёл. Он, быть может, вообще, онтологически враждебен литературе как виду человеческой деятельности.
Скажу еще более жестко: либо ты писатель, либо - постмодернист.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка