Рейтинг публикаций
Рассуждение о смысле и предназначении.
— Александр Павлов
(13/03/2002)
После ритуала, похожего на языческий, они поднимаются в горы. Иногда увечатся, бывает, и гибнут, потому что это опасное занятие. Уцелевшие продолжают движение вверх. Зачем?
В поисках потерянного
— Швынденкова Ольга
(21/08/2007)
...четкий диагноз: они в основном имеют высокую интеллектуальную активность и при этом – низкую интеллектуальную продуктивность. Это люди, которые считают себя поэтами, писателями, философами и т.п..
Борьба за бытие
— Разумов Петр Анатольевич
(09/07/2007)
Целое – вот, к чему стремится литера. Когда другими словами предмет уже не описать, когда он становится равен самому себе.
Многомерность провинциализма. Продолжение
— Александр Павлов
(18/08/2003)
Романтистская программа. Модернистская программа.
Русская философия. Феноменология творения 67. Феномены современности: внимание
— Малек Яфаров
(21/05/2019)
Скрытым значением термина «сознание» является термин «внимание», в большинстве случаев для сохранения осмысленности размышлений философы, используя термин «сознание», подразумевают именно внимание. Это сходит им с рук...
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (3)
— Владислав Крылышкин
(17/08/2012)
Какая беда! Я вижу Антиноя на корме корабля дураков, и то, как волна предрассудков бросает бесцельное судно их на камни химер.
Рассуждение о смысле и предназначении (часть вторая)
— Александр Павлов
(20/03/2002)
Абстрактный человек строит типовые дома и живет в них, а действительный человек перестроит свою квартиру в этом доме. Абстрактный человек общается с людьми своего статуса, и его общение подчинено правилам этикета, интриги, политики. А действительный человек готов зачастую раскрыть душу случайному попутчику.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (13)
— Владислав Крылышкин
(15/10/2012)
Люди получат обратно своё отношение к Земле и друг другу. Человек, во сне толкающий своего соседа, получит обратный толчок. К человеку, варварски расхищающему земные богатства и разрушающему природу, уже идёт опустошение и погибель. Человеку для жизни на Земле нужно совсем немного, а вот фабрика грёз его ума нуждается в большом количестве материала.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Тайна беспечности
— Владимир Варава
(16/04/2018)
Почему же люди в принципе беспечны? Беспечны, конечно же, в «духовном», или точнее сказать, метафизическом плане. Если окинуть взором «историю человеческих бедствий», то можно поразиться тому, что, несмотря на все «ужасы жизни», страдания и бесконечные мытарства, люди в целом и по существу беспечны.
Явь или сон?
— Владислав Крылышкин
(03/07/2017)
Я – и дверь, и ключ, и строитель, берущий из каменоломни идей тёс для мироздания. Так углубляется лабиринт и ширятся вопросы. Я – вопрос и ответ, тьма и свет, путаница и развязка, потеря и обретение.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Продолжение)
— Сергей Ларягин
(22/04/2008)
...мы видим кризис формы, но он предопределён духовным кризисом (России).
О происхождении массового общества
— Родион Гаршин
(20/02/2013)
...в конце концов, наступил момент, когда неограниченные возможности цивилизации в контрасте с ограниченностью среднего человека обрели оттенок избытка... В результате перед нами – толпа как таковая, в чьём распоряжении сегодня всё, что создано цивилизацией.
Нанофутуризм: отличия от классики и авангарда
— Игорь Васильев
(19/01/2018)
Нанофутуризм — учение об упорядочении целого, после которого целое становится более компактным и удобным для восприятия, при сохранении своей основной сути...
ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ. Поток жизни (3)
— Александр Болдачев
(24/04/2014)
Множество людей не имеет собственной души, то есть индивидуального представительства в общем деятельном процессе.
Гимн живой математике (3)
— Ким Шилин
(27/05/2014)
Садовничий: Мне представляется, что наука наступившего века, а тем более последующих за ним столетий в большей степени будет сталкиваться с запретами и ценностями морально-этического характера. Их нельзя будет создать или преодолеть только технологическими средствами, сколь бы совершенными последние ни были.
Живое дерево
— Г. Александров
(01/12/2004)
Вам не нравится «совок»? Какой именно? 1917, 1927, 1937, 1947, 1957 или 1987? Ведь это совершенно разные государства
Философия и богословие: новые грани традиционной проблемы
— Юлия Дуплинская
(05/04/2017)
По словам Г.Марселя, «мы не можем позволить себе ныне «сократический» поиск истины, свободное и необязательное блуждание по метафизическим пространствам. В религиозной системе «свобода мысли» не может быть терпима: слишком важные вопросы здесь решаются. Ошибка теолога может погубить души тысяч людей».
Религия труда
— Михель Гофман
(05/08/2008)
На Северо-Американском континенте протестантская идея безостановочного создания богатств нашла идеальную ситуацию для своего воплощения.
Я не герой, я идиот
— Слава Сергеев
(20/07/2003)
Всё! Шоу кончилось! Если вы не уйдете, то через 10 минут охрана спустит на вас овчарок!
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (16)
— Владислав Крылышкин
(01/11/2012)
По сути, благоразумные граждане в своём большинстве не могут сойти с ума, ибо им не с чего сходить. Разве не сумасшествие продолжать жить в их тугодумом обществе?
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (8)
— Владислав Крылышкин
(20/09/2012)
- Прошу всех встать, суд идёт! Прошу садиться. Мы начинаем слушание дела по обвинению в развращении умов молодых граждан, проживающих в нашем городе.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Окончание)
— Сергей Ларягин
(29/04/2008)
Ну и придёт к вам Толстой с Аристотелем (по способностям) в одном лице; ну и скажете: старо; ну и уйдёт...
Гоблинский деконструктивизм
— Алексей Иваненко.
(07/03/2006)
Архетипы блокируют восприятие реальности и зацикливают существование, поэтому они должны быть активизированы и взломаны посредством деконструкции.
Сущность разума и парадигма «logos»
— В. Г. Вишневский
(08/07/2003)
...мы должны соединить - на основе антично-православного архетипа Logos — в соборно-синергийном единстве идею православия, идею коммунизма, идею империи, т.е. создать православную коммунистическую империю как клеточку новой цивилизации — цивилизации третьего тысячелетия
Сущность разума и парадигма «logos»
— Владимир Варюхин
(08/07/2003)
...мы должны соединить - на основе антично-православного архетипа Logos — в соборно-синергийном единстве идею православия, идею коммунизма, идею империи, т.е. создать православную коммунистическую империю как клеточку новой цивилизации — цивилизации третьего тысячелетия
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
