Рейтинг публикаций

Безмерная глупость, граничащая с небывалым безумием, виделась мне во всем этом занятии. Бесконечная борьба, протянувшаяся между двумя этими существами, ведущая от конца снова к началу. Никто из них и не думал останавливаться, в борьбе заключая весь смысл.

Лес тонул в жужжании и гуле. \ Пробовали горло соловьи. \ Травки слабосильные тянули \ Вверх существования свои. \\ А туманы плыли в небе белом, \ Чтобы лечь на землю точно в срок. \ Каждый занимался своим делом, \ Выполняя божеский урок. \\ Поднимались розовые зори, Волны тихо бились о корму. \ И до человеческого горя \ Не было им дела никому.

Подходи, девочка, будешь Гердой,//Возле наших удочек посадишь розы.//Только моряка ножкой не трогай – //Он когда не выспится, то очень грозный.

Собрались как-то случайно (а, может быть, и не случайно) вместе лесная мышь и навозники, а в компании с ними оказались сыроежки с колокольчиком

Она просто не понимала, что такое ДЕНЬГИ

...Можно сказать и так, что проблема - не в "экстремистах", проблема в обществе, относящем экстремизм, в буквальном смысле, к явлениям крайним, далеко отстоящим от центра. Проблема в самой потребности культуры искать смысл подвига вне подвига (в комплексе неполноценности, в третьей перинатальной матрице, физиологических отклонениях и т.д.). Это говорит лишь о выключенности общества из пространства циклического ритуала (ритуал нельзя объяснить, интерпретировать, в нем можно только участвовать). Об отсутствии иерархической вертикали, благодаря которой только и возможно осмысленное участие в ритуале (и интимная близость с Тем, Кто Над ритуалом).

Подальше, подальше, подальше \ от кланов и избранных каст, \ от глянцевой славы и фальши, \ от тех, кто с улыбкой предаст. \\ Поближе, поближе, поближе \ к тому, кто под боком живёт, \ к тому, кто поймёт и услышит, \ кто сердце тебе отдаёт. \\ Покрепче, покрепче, покрепче \ прижми к себе родину, дом, \ и станет воистину легче \ на этом, а может, на Том.

Думал я – тебя с косою \ рано, поздно ли я встречу. \ Ты же – девочкой босою \ повстречалась мне под вечер.

«И ты, Есенин, бархатная лапка с железными коготками… И ты, великолепный выхоленный Мариенгоф, – и ты, остроглазый, умный Кусиков, – и ты, хулиганствующий Шершеневич, – все вы заслуживаете воображаемых пуль, которыми я пронзаю из своего бумажного револьвера, ваши бумажные сердца».

Я не раз думал, какое наиболее сильное потрясение может испытать человек? Что более всего может его поразить, удивить, привести в отчаяние, или, наоборот, в предельный ужас и восторг? И понял, что это глаза, мои собственные глаза, в которые я однажды посмотрел со всей силой прямого и чистого взора. Потому что я увидел, что в них.

...как учил великий Кант, человек существует в качестве цели самой по себе, а потому и не может употребляться как средство для достижения чьих-либо целей, в том числе и целей божественных...