Рейтинг публикаций
София. В поисках мудрости и любви (8)
— Денис Клещёв
(27/08/2019)
Глобальный массовый психоз, вызванный цифровизацией сознания, привел к появлению особой карликовой культуры, не позволявшей никому жить в полный рост. И поэтому каждый карлик, который оказывался на полсантиметра выше остальных, тут же признавался великаном. Все карлики непременно должны были верить, что они живут в эпоху великанов. Они должны были верить, что не сегодня-завтра возводимая ими пирамида потребления, «новая наука и технологии» изменят мир к лучшему.
Проблема плохого избирателя
— Константин Фрумкин
(25/03/2019)
…почему мы считаем, что конвертация мнения избирателя в политическое решение должна иметь ценность, даже если мы знаем, что часто возникающие таким образом решения явно нерациональны?
Ролан Барт и знаки
— Алексей Тютькин
(11/02/2019)
...Барт на каждом шагу нарочно всё ставил под сомнение – и самого себя в том числе. Конечно же, это рождало в нём острую боль, но сейчас может рассматриваться как признак огромной скромности, которая присуща только тем людям, которые безмерно талантливы и любят дарить. Скупые на мысли не сомневаются в себе, бездари никогда не задумываются о своём месте и своих силах.
Прелюдия
— Владислав Пеньков
(17/12/2017)
Я слышу: "Это Тютчев – облака \ и цвет латунный раннего заката. \ Я не любил поэзии, пока... \ Я понял, что она не виновата. \\ Я понял, что единственный язык, \ которым Тут и там соединимо, \ её грачиный и вороний крик, \ летящий там, не пролетевший мимо \\ унылого и скучного двора, \ его белья и трепотни соседок. \ И эта вся весенняя пора - \ есть только миг, который крайне редок, \\ который смог вместить... Ты не поймёшь... \ Я это сам не понимал. Но только - \ на вашем свете есть такая дрожь, \ что возмещает вашу неустойку."
Памяти Дмитрия Хворостовского
— Александр Балтин
(27/11/2017)
Пожалуй, одним из основных положений в оценки художественной деятельности должно быть то, насколько высоко она – деятельность эта – поднимает читающего, слушающего, смотрящего; насколько вибрации души, получая световой импульс от художественного деяния, уводят её в парение: когда кажется, что ещё миг – и прикоснёшься к небесам. Ибо если искусство не работает с человеческой душою, к чему оно вообще?
ПИАНИЗМ. Путь песка. (3)
— Александр Строганов
(24/09/2015)
Любовь не волнуется кровью, как первое чувство, \ В ее комнатах дети и матовый свет, \ И недосказанность тысячелетия в медленной грусти \ Кухонек, важных как выношенный секрет. \\ Это - когда ожидание снегом, как счастье украшено, \ А разговоры в дороге как трудная повесть. \ Это - когда по глотку полнолуния чаша \ Нас примиряет с бессонницей, жалуя совесть.
Галерея живых и неродившихся. Потом. (10)
— Семён Резниченко
(15/09/2015)
Биомассу пускали туда, где её не хватало. Своё тело можно было завещать на те нужды, которые казались человеку особенно актуальными. На биоудобрения в теплицы, на корм свиньям или питательному планктону. Какой-нибудь удивительный здоровяк мог рассчитывать, что его разрежут на органы. Особенно толерантные люди и романтики могли завещать своё тело «на исполнение этнических обрядов».
В богоспасаемом городе Бийске...
— Алексей Егоров
(26/12/2013)
В богоспасаемом вымытом Бийске \ Через весь город трамвай.\ На три копейки поездка к Лариске \ В тот приснопамятный май. \\
(...) \\ Было ли – не было? Выцвели списки, \ Плавится память, как лёд. \ В богоспасаемом городе Бийске \ Богоугодный народ.
От Невы к «Реке по имени истина»
— Татьяна Лестева
(26/03/2012)
...грех ему отпущен – и неоднократно – за сборник рассказов прегрешений во всех ипостасях: и в смачном описании «чернухи», и в ненормативной лексике, и в издёвке над русским языком под флагом новояза, и в слащавой сентиментальности, и за отсутствие положительного героя во всех его рассказах и патологиях.
Тайны дома на Котельнической набережной
— Владимир Марочкин
(22/12/2006)
Мы с Сергеем Степановым шли через Большой Устьинский мост к высотке на Котельнической набережной, которая призывно протягивала к нам свои флигеля-руки с той стороны Москва-реки.
Мысли
— Татьяна Степанова
(06/04/2004)
...Будин еще будучи Бутиным отдал Зауралье за обещанье быть приглашенным на встречу (то есть саммит) трех Великих: Великого Китая, Великого Израиля и Великого Ирака...
Семь дней из жизни лейтенанта милиции Ивана Петрова
— Аркадий Бартов
(20/05/2003)
Шел моросящий дождь. Зима стояла довольно теплая. Было утро нового дня, нового года, нового века и нового тысячелетия. После встречи Нового года у лейтенанта милиции Ивана Петрова болела голова.
Бесконечно светлым светом. Посмертная подборка поэзии Владислава Пенькова
— Владислав Пеньков
(01/09/2020)
Сегодня умер прекрасный поэт и добрый человек Владислав Пеньков.
Осколок мозаики
— Глеб Нагорный
(16/05/2007)
Такое ощущение, что все годы, которые ты положил на то, чтобы кому-то что-то доказать, что все время, покуда выкашливал свою примитивность через прокуренные бронхи, что все часы-минуты-секунды, что были даны тебе для того, чтобы заявить, вычлениться и воздвигнуть себя над другими, с тем, дабы, заявив и вычленившись, рявкнуть: «Я!» – оказались простеньким, убогим и пошлым комиксом на самого себя
Иерусалимский тропарь
— Николай Надеждинский
(22/11/2006)
Я пут речных не потерплю. // Но все вокруг течет как речь. // И я в пространство жажду лечь, // хоть сеновалов блажь люблю. // Возлюбленная - это холм, // которого нам не поднять. // Долины речь вольна как стать // во тьме земной бродячих волн
Вольер
— Сергей Соловьёв
(01/12/2005)
реликтовый человек. Как это по-латыни? Homo relictus? Семейство жертвенных. Самоеды. Способ существования – иллюзорный. Вид утрачен.
Дождь.
— Андрей Башаримов
(08/10/2002)
Кажется, это первый писатель нового тысячелетия - по подходам своим, по мироощущению, Башаримов сильно отличается даже от своих предшественников (нового романа, концептуальной парадигмы, от Сорокина и Тарантино), из которых, вроде бы, органично вышел. Мы присутствуем сегодня при вхождении в литературу совершенно нового типа высказывания, которое требует пересмотра очень многих привычных для нас вещей.
Сердце голубя
— Сергей Фофанов
(09/02/2016)
...будучи уже очень пожилым человеком, он поведал сыну, что в основу его лучшего творения легло одно воспоминание: когда после юношеского концерта во дворце он проходил через королевский двор, то увидел ворону, которая сидела на груди голубя и клевала у мёртвой птицы сердце.
Наше с Кустурицей кино
— Владимир Лорченков
(07/06/2010)
Как и все югославы, Кустурица оказался небритым, неряшливым, крупным мужчиной, который играл в брутальность. Бандерас для бедных, блядь, подумал я. Еще я подумал о том, что он всех уже, и себя прежде всего, заебал солнцем, вином, и цыганами.
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 7
— Наталья Воронцова-Юрьева
(06/04/2006)
Анна – натура сложная. В ней перемешаны такие понятия, как высокомерие, своенравие, мстительность, жажда личного комфорта, стремление к неограниченной власти над жертвой, сермяжная хитрость, самолюбование и малое наличие ума, к тому же она то ли истеричка, то ли психопатка. Какая из характеристик в какой момент возьмет в ней верх и продиктует поступок, не знает даже она сама.
Донбасс навылет, Крым нарасхват
— Игорь Бондарь-Терещенко
(28/08/2017)
...Поезжайте в Киев и спросите, говорят ему, и он едет и спрашивает. Получает при этом ответ и заодно по голове, и переезжает в следующую главу. Образ, конечно, собирательный, герой всюду разный, а страна – одна, и правду о ней автор романа пытается разглядеть, например, в литературе. Ведь очень удобно, согласитесь, во всем обвинять русскую литературу! Мистика с метафизикой при этом обязательно прилагаются.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
