Рейтинг публикаций

Социально-утопические аспекты философии «Чистых братьев» — Айдын Али-заде (09/06/2015)
Идеальное общество, о котором мечтали «Чистые Братья» было названо ими «аль-Мадинату-р-Руханиййа» (Духовный город)
Мёд мироздания — Сергей Смирнов (21/05/2012)
Мёд горький и сладкий, пустой, густой, \ отрада ума, языка услада, \ отрава ума, языка застой, \ аккорд на ладу мирового лада.
Живые вещи – натюрморт №3 — Дан Маркович (07/02/2008)
...Уголок туда, уголок сюда, лучик, блик, морщинка... слезку подпустить... Зритель млеет – тонкая психология... Не верьте художникам, «давящим на глаз!» Аналогично поступают писаки, бьющие ниже пояса.
Телеканал «Культура»: краткий анализ. К 10-летию телеканала «Культура» — Глеб Сергеев (17/01/2008)
Короче, Россия – для русских, и телеканалы для неё соответствующие, или что-то не так?
Любовь N 18/19 — Елизавета Ганопольская (19/02/2007)
Ты готов к обороне: // стальные мышцы, // грудь колесом, // страх в кулаке, // не ускользнёт сквозь пальцы, // не просочится // в щель частокола зубного, // в бойницы глаз. // Выхода нет. // Ну что же, // зато и вход // замурован
Последний бой Умберто — Александр Дельфинов (03/10/2005)
Капитан Карлос, высокий, крепко сложенный дядька с черными усами и густыми бровями, но неожиданно печальным выражением глаз, командир подразделения особого назначения правительственной армии, рассматривал карту местности.
Герой — Станислав Алов (15/08/2005)
Сверчки и те спали. Только за окнами который час горлопанил зычный нетрезвый голос.
Обмен разумом — Дмитрий Брисенко (26/07/2004)
Москва хорошо заметает следы, не отыскать.
Красная Земля №4 — Александр Павлов (24/01/2003)
На коромыслице весов / качают чаши / судьба угрюмая Песоа / с судьбой легчайшей./ Листаешь зеркала страниц, / а стёкла бьются / на сто осколков, дней и лиц, / минут, минутцев.
Детективные рассказы Эдгара По — Нина Щербак (14/04/2021)
Признавая заслуги Габорио и Конан Дойля в развитии детективной литературы, исследователи тем не менее отказывают им в праве называться основателями жанра. Эта роль принадлежит их великому предшественнику – Эдгару По, разработавшему основные эстетические параметры жанра.
Жизнь несовершенного вида — Светлана Крюкова (11/10/2017)
Такое время! Занятость стоит дорогого. Для этого учатся не один десяток лет, для этого терпят лишения родители, взращивая потомство. Занятость стоит очень дорого, за неё нужно платить жизнью, за неё нужно платить душой.
Адаптация — Валерий Былинский (07/12/2010)
Впрочем, я не думал, что «Адаптация» принесет мне деньги. Я просто выписывал в эту книгу себя, чтобы не исчезнуть в реальности. Лучше я убью себя там, на страницах, написанных частично чернилами, частично в воображении.
Миниатюры — Юрий Иоффе (20/07/2010)
Кто-то живет с женщиной, а кто-то с мужчиной. Кто-то живет с собакой или морской свинкой, а кто-то – с птичками или кошечками. Мне же судьбой было уготовано жить с молью.
Гена Марков — Сергей Рок (27/10/2009)
...что меня до сих пор не поймали – это не случайность, нет. Это – дело техники.
Маленькая, одинокая — Сергей Саканский (26/08/2007)
Агния тосковала. Она стала полнеть, у нее остался довольно широкий, очень сексуальный шрам на щеке. Ее сильно возбуждало, если какой-нибудь мужчина прикасался к этому шраму кончиком языка. Агния стеснялась просить мужчин об этом, она вообще стеснялась говорить о любви
Стена времени — Салават Илдарович Юзеев (19/12/2003)
Стена времени погребет всех, и мы перейдем туда, где все одинаковы.
Тропы Антропоса. Тропинками этнографа. — Маргарита Меклина (09/06/2002)
Антрополог, который, в отличие от Маргарет Мид или Бронислава Малиновского, нарушает табу, вступая с объектами исследования в сексуальный контакт; человек, страдающий от черствости своего "цивилизованного" отца - и попадающий к диким племенам, которые полюбовно усыновляют и обучают его.
О субъективном ощущении скорости времени — Константин Фрумкин (01/03/2018)
...Пока человек живет, он, как правило, не думает об окончании своей жизни, о том, когда она кончится. И возможно именно поэтому где-то во второй половине жизни многие восклицают: жизнь пролетела – оглянуться не успели. Жизнь до того текла то медленно, то быстро, но как бы она не текла, они некогда не высчитывали, сколько еще до конца – поэтому конец грянул неожиданно. Они не оценивали, сколько еще ждать окончание – и поэтому окончание нежданно.
Оркестры Ада — Сергей Рок (14/04/2010)
...они ищут тепло во лжи. Именно потому они забивают свою голову несбыточными мечтами. Женщины утомлены мужьями. Они ищут новые горизонты в лицах тех, что не принадлежат им. Мужчины готовы броситься в объятья любой, способной глотнуть пот их глупости.
Карманный Армагеддон — Максим Борозенец (13/09/2007)
Зло неотрывно следует за Добром, определяя природу нашего разума, саму методику познания через идею выбора, через эту бесконечную свободу, обязывающую к ответственности. Этот традиционный дуализм называется в современной культурологии «бинарной оппозицией», которая заключена в ритме любой мелодии и в биологическом такте всякой даже самой простейшей жизни. Дуализм присутствует в сюжете любого предания, как смена дня и ночи, как белое и черное, как «я» и «ты»
Одушевление предмета, или Семейный блюз на сквозном ветру — Валерий Лукьянов (05/06/2007)
Итак, собственно обход. Процессия двинулась по палатам. Вместо Щёголева сегодня её ведёт Савельев, если так позволительно будет высказаться в присутствии главного врача, который, безусловно, сам возглавляет всё в этой больнице. Представительство движется от койки к койке, и Виктор Николаевич, как принято, сообщает имя больной, адрес, дату поступления в стационар, аббревиатурный диагноз и проводимую терапию
в границах столика — Лена Элтанг (19/01/2007)
а знаешь ли ты, что чахоточные с виду мальчики с белыми лунками и лиловыми подглазьями чудовищно хороши в постели? говоришь ты ему ни с того, ни с сего, и он растерянно щурится, будто знать не знает, что и сам из них, из неприкаянных оле лукойе, что наигравшись в твоей детской, оставят там столько пластилина, что хватит вылепить новую жизнь
Диалоги. Часть II — Елена Мельникова-Григорьева (28/12/2005)
Язык определенно не совместим с индивидуализмом в том смысле, что язык не существует без общества. Не существует. Язык есть продукт общества и коммуникации и обслуживает именно эту сферу, а остальное – это побочные бонусы.
Многомерность провинциализма. Окончание — Александр Павлов (19/08/2003)
Пространство гуманитарного познания: постмодернистская программа как современный облик провинциализма
Кокхевет — Ярослав Васильев (27/04/2018)
Никто из Кокхеветов никогда не спрашивал ни себя, ни отца, ни вечность, кто дал этот кувшин, зачем нужно мыть звезды, откуда они и кто так придумал. Незачем было спрашивать. Именно по этому, Кокхевет не знает что такое философия.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка