Рейтинг публикаций
Элевсинские сатиры N° 37. Впасть в детство, стать художником
— Элина Войцеховская
(25/07/2006)
Фрейдистское детство искусства – так можно сформулировать общую тему. Убей отца и начинай сначала.
Гомо постсоветикус и правда как технология
— Сергей Малашенок
(11/08/2004)
Короче, опять все та же книга о вкусной и здоровой пище.
Даниэль (3)
— Мих. Ковсан
(22/08/2012)
Разгадка, царь, такова: ...Удалят тебя от людей, с диким зверем жилье твое будет, травой, как быков, кормить тебя будут, росой небесною будешь ты омываться, и семь времен над тобою пройдут...
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (46). Философия религии (4)
— Михаил Эпштейн
(01/12/2005)
Ангелизм. Ангелы без Бога, вестники без Вести, слухи вместо Откровения, – смутные метафизические слухи, передающиеся оттуда сюда.
Лаборатория бытийной ориентации #28. Экспедиция стартовала
— Владимир Богомяков
(22/03/2002)
У всех участников экспедиции темные очки, чтобы глаза не разболелись. Юре на одну ногу надели бандаж, т.к. мениск у него удален и порвана связка. Благословение Церкви получено, а снегоходы освящены во Всехсвятской церкви. Молитесь о путешественниках. Просите Господа хранить их и помогать им во время многотрудного путешествия!
Д ума о Сионе и сионизме (Продолжение)
— Генрих Грузман
(19/06/2007)
...коллективистские тенденции Талмуда, породившие политизацию еврейского сакрального слоя, не в состоянии дать достоверное решение идеи еврейского национального дома.
Проблема смерти и бессмертия в философии Артура Шопенгауэра и Людвига Фейербаха
— Александр Чупров
(30/01/2018)
«...интерес к философским, а также религиозным системам коренится прежде всего в том или ином догмате о продолжении жизни и о смерти». (Шопенгауэр)
Выбор истории
— Сергей Малашенок
(26/03/2007)
Когда это, скажите, в России отдельно взятый человек, будь он хоть сам император, или президент, мог сказать «мы делаем», что означает ведь и «я делаю»?
Обиженные и оскопленные (спор с Шестовым)
— Сергей Малашенок
(03/08/2006)
Прежде, чем продолжить, мне хотелось бы заметить вот что. Что такое Зло, Добро, Бытие – это я предоставляю решать самому читателю!
Восхваления (12)
— Мих. Ковсан
(29/01/2017)
Беспутным сказал: Не бахвальтесь, \ а злодеям: Рог не поднимайте. \ \ Рога ввысь не поднимайте, \ с шеей надменной вещая. \\ Ведь не от восхода, не с запада, \ не из пустыни, не с гор. \\ Но судит Бог: \ одного унижает, возвышает другого.
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (3)
— Генрих Грузман
(09/02/2012)
Е.П.: «Наши собственные взгляды хорошо известны: мы не верим в "чудеса" ни прежние, ни будущие, но мы действительно верим, что необычные феномены, ошибочно названные сверхъестественными, на самом деле были, есть и будут иметь место до скончания времен; что они естественны и что, когда этот факт просочится в сознание скептиков-материалистов, наука сломя голову устремится к конечной Истине, которой она так долго доискивалась».
Неоленинизм сегодня (Философское резюме)
— Генрих Грузман
(17/07/2007)
...распад внешней государственной конструкции советского государства в качестве первопричины имеет идеологическую несостоятельность системы воинствующего материализма, и даже более того, идеологическая ущербность философского базиса выступала предпосылкой онтологического крушения государства.
Зарницы нигилизма № 5
— Сергей Ручко
(25/09/2007)
...всякой личности нужны условия, в которых она сможет реализовать саму себя, сможет выйти из себя или, если хотите, сможет избавить себя от гнетущего её внутреннего духа.
Письмо Аристея как историческое свидетельство
— Игорь Вегеря
(25/01/2005)
Прочтем «Письмо…» еще раз - по возможности, не предопределяя заранее выводов, но доверившись тексту
Элевсинские сатиры №14. Базель: Гессе и гигиена юберменша
— Элина Войцеховская
(31/03/2004)
Расположим хронологически: Гете, Гессе, Грейвз. Я не знаю, можно ли ещё кого-то упомянуть в этом ряду.
Антропоморфное номер пять № 3. Музыка реп
— Лев Пирогов
(16/01/2003)
...В евангелистской Америке священником может стать любой проходимец, которому вздумалось обзавестись кафедрой проповедника. Американцы отказались от конфессиональности, поскольку конфессия предполагает объединение людей по трансперсональному признаку, тогда как сектантский плюрализм зиждется исключительно на эгоистическом праве "избирать и быть избранным".
Восхваления (13)
— Мих. Ковсан
(31/01/2017)
Верность и истина встретятся, \ праведность и мир соединятся. \\ Истина вырастет из земли, \ и в небе видна будет праведность. \\ И даст Господь благо, \ и земля наша даст урожай. \\ Праведность пред Ним будет идти, \ на дорогу шаги устремлять.
Тропой «Божественной комедии» (5)
— Михаил Кошкин
(09/10/2011)
Катастрофа, описанная в «Комедии», в результате которой создаются структуры чистилищной горы и ада, представляет собой, по сути, космогонический процесс, которому и посвящен дальнейший анализ, в частности, комментируются отрывки, где катастрофу представляют Вергилий и Беатриче; кроме того, цитируются выводы, сделанные В.Н.Топоровым при анализе пространственно-текстовых структур, рассматривается основная ландшафтная организация в космологии и система сакральных вод ада и горы Чистилища.
Неоленинизм сегодня. (Философское резюме) (Продолжение)
— Генрих Грузман
(18/07/2007)
Сущность неоленинизма заключается в том, чтобы (...) непременно царила монополизированная идеология, стремящаяся к коллективной природе общественного сознания.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (44). Философия религии (2)
— Михаил Эпштейн
(03/11/2005)
Бедная религия – общий знаменатель всех вер, их всеобщая форма, ставшая содержанием постатеистической веры.
Русская философия. Феноменология творения 55. Теоремы и леммы современной философии. Паратаксис
— Малек Яфаров
(17/11/2015)
Современная философия – это не философия категориального или морального мышления, а философия внимания, философия направленности взгляда человека. Именно внимание собирает все способности человека в точке предстоящей человеку невозможности.
Лаборатория бытийной ориентации #56. Ласковая улыбка сибирского каннибала.
— Владимир Богомяков
(01/08/2002)
Рассматривая кровавые взаимоотношения поедателей и поедаемых на заре человеческой истории, автор делает вывод, что человека создал не труд, а смертельный страх перед ближним своим. Поверить в это, честно говоря, трудно, как трудно с помощью одной лишь теории насилия объяснить происхождение государства: если определенный уровень развития общества не достигнут, то насилие хоть день и ночь применяй - государство от этого не образуется.
Ѓошея (9)
— Мих. Ковсан
(21/03/2013)
Дни кары пришли, дни воздаяния наступили, узнает Израиль: \ глупец ли пророк, муж духа безумец? За множество прегрешений, за великую ненависть.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
