Рейтинг публикаций
Когда крокодилы были левиафанами… (Окончание)
— Александр Беззубцев-Кондаков
(27/04/2024)
Образ крокодила наполнился политическим и духовно-нравственным содержанием, он становился символическим выражением тех или иных политических воззрений (консервативных или революционных), а благодаря Томасу Гоббсу крокодил (левиафан) по сей день символизирует государство как таковое.
Адаптация
— Валерий Былинский
(25/08/2010)
И вдруг подумал: а что, если прямо сейчас, доев яйцо и дожевав хлеб с джемом – неторопливо пойти прямо к этой пустыне? Обойти стоящий на пути автобус и быстро зашагать прямо в сердце коричневой пустоты, навстречу прозрачному ветру – такому холодному и свежему, словно там, в середине безжизненных песков, разлит океан.
Гордые человеки, или Прощание с кумирами отшумевшей эпохи (Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis»)
— Юлий Халфин
(30/09/2008)
Есть у писателя сказка «О чиже, который лгал, и о дятле – любителе истины». Произведение написано начинающим художником. Оно слабое, многословное, но зато в нём ясно видно, с чем пришёл автор в мир.
Ощупывание слона №6. В поисках жизненной силы
— Вадим Филатов
(09/04/2008)
...Мисима, Лимонов, Пазолини, Хэмингуэй, Чак Паланик. Всем перечисленным явно свойствен некий комплекс неполноценности – стремление подавить показным героизмом и внешним эпатажем внутреннее экзистенциальное отчаяние.
Рыцарь Бигмака
— А. М. Грабарь
(18/07/2005)
Про Макдональдсы Мишка все знал, в школе их проходили по истории.
мистика бомбы.
— Иван Системных (!System)
(06/10/2004)
Эсеры в этом смысле сделали из Грина писателя.Продолжение следует
Философские арабески. Итоги 20-го века и 20-ти веков. Окончание
— Евгений Смотрицкий
(16/09/2018)
Необходим новый смысл и цель жизни человека. Необходим возврат к сакральности, тайне бытия.
Философские арабески. Итоги 20-го века и 20-ти веков. Окончание
— Евгений Смотрицкий
(16/09/2018)
Необходим новый смысл и цель жизни человека. Необходим возврат к сакральности, тайне бытия.
Миф о человеческом достоинстве
— Александр Павлов
(01/09/2017)
Чувство собственного достоинства на переходе к античности от доисторических времен, и в целом, в раннеклассовых обществах, хоть и не широко распространено, но уже встречается. Оно продукт осознания человеком своего отличия от внешнего мира и противопоставленности ему, угнетенности миром. Естественно воспринимая внешнюю реальность как нечто, одухотворенное на его манер, древний человек персонифицировал ее в образах богов. А в таком случае, угнетателями становились боги. Из мифологии, а особенно из древнегреческой, известно, сколь высокомерны были боги и как пренебрежительно, как оскорбительно они относились к людям.
Пенье драконов напоминает стрекот гигантских цикад
— Илья Имазин
(16/08/2019)
В Древнем Египте тебе бы построили лучшую из пирамид. \ Ее украшая, искуснейший мастер истратил бы зренье \ и казну фараона (за что был бы тайно убит). \ Столь высокой ценой твоя красота избежала бы тленья. \ А когда бы настигло гробницу твою разоренье, \ археолог-грабитель, забывший про совесть и стыд, \ на свой род святотатством бездумным навлек бы отмщенье.
Ремейк, фанфикшн, мэшап: литература эпохи повторения
— Константин Фрумкин
(24/10/2018)
Ремейк очень «культурный» жанр – он боится забыть свои истоки, он как некий столбовой дворянин ведет учет своих предков – и в силу этого он больше напоминает симптом вырождающейся культуры: истинный творец, если не является подлинно оригинальным, должен быть хотя бы невежественным.
И был ли выход? (ещё драконы)
— Александр Балтин
(15/08/2014)
И он отпустил на волю одну из чешуек…
Человек, некогда обращённый в неё, вздрогнул, подумав: Что же я делаю? К чему призываю других? Как живу?
Человек, некогда обращённый в неё, вздрогнул, подумав: Что же я делаю? К чему призываю других? Как живу?
Имярек и зеркало
— Александр Балтин
(18/07/2014)
Собственно, в этом не было ничего необыкновенного – на то и зеркало, чтоб отражать; необыкновенным было то, что оно отражало.
Список наблюдений
— Дмитрий Пригов
(27/06/2006)
Нынешний список, являющийся простым результатом наблюдений регулярного захоронения на одном из российских кладбищ, самой этой своей регулярностью самого захоронения, да и почти статистически-незаинтересованным перечислением как бы усмиряет, утихомиривает и административно-номенклатурно присваивает факт смерти, если не ее результаты.
Заметки страдающего патриота
— Сергей Малашенок
(31/10/2003)
Патриотизм, перестав в новой системе ценностей быть страданием, порвал с красотой, оставшись ее наглой симуляцией.
Кинг-Конг жив
— Александр Щипин
(22/04/2003)
Они убили его. Они смеялись, показывая на него жирными пальцами, и возили в клетке по своей Америке. А потом они убили его, расстреляв из боевых вертолетов. Они убили Большую Обезьяну. Он был большой и сильный, его любили девушки и ему поклонялись племена. Они никогда не любили таких. Он родился там, где в озерах плещется нефть, и умер на башнях-близнецах Центра Торговли Миром. Те же вертолеты, что поливали огнем Вьетконг, кружили вокруг Кинг-Конга, терзая волосатую плоть. В этом сосредоточены все Их помыслы - убить в нас Большую Обезьяну.
Философия современности и межвременья (10)
— Александр Павлов
(09/08/2017)
До тех пор, пока наука, по крайней мере, для большинства ученых опирается на чувственную эмпирию, пока она может увидеть и пощупать предмет своих исследований, она убеждена в знаниях. Ее убежденность передается остальному населению тем, что эти знания позволяют создавать ощутимые материальные ценности и расширять пространство человеческого обитания. Но как только наука пересекает границу, за которой ее предметность уже не очевидна, когда очевидность вещей заменяется «очевидностью» показаний приборов и умозрительностью математических расчетов, она перестает легитимировать науку, в самом научном сообществе теряется связность и преемственность, начинается борьба теорий и мнений по любому поводу. Уверенность в науке пропадает и начинается ее деэлитаризация и десакрализация.
Сложность мира и пути ее преодоления.
Война (1-5)
— Михаил Железняк
(10/04/2015)
Во второй половине июля начались налеты немецкой авиации. Почти каждую ночь, а иногда и днем налетали немецкие самолеты. По радио объявляли: "Граждане, воздушная тревога! Воздушная тревога!". Зенитные пулеметы и пушки открывали стрельбу. [В ночном небе появлялись подвижные прожекторные лучи. На заводах и по радио протяжно-прерывисто выли сирены...] Всех охватывал панический страх...
Диалог учёных
— Александр Рашковский
(05/12/2012)
Переписка представителей, к сожалению, уже ушедшего поколения учёных, болевших душой о России.
На Страстной (из цикла «Косноязычие и красноречие»)
— Екатерина Садур
(12/04/2012)
...слышался голос монаха: «Если вы пришли справить с Ним вечно справляемую теперь Вечерю перед Его смертью, то будьте бдительны, но и мягкосердечны...», и тут же золотистой, посреди холода и ночи, вспышкой огня расцветала келья старца Льва посреди Оптиной Пустыни и уходящей зимы в огромном бескрайнем мире...
Семен и Фаина
— Коля Бац
(07/02/2012)
- Встань, выйди из дома и встреть идеальную женщину, – слышит он. – И потом еще: - Иди и не облажайся.
Тайна дикого гуся. (5)
— Василий Тихоновец
(28/10/2010)
Ты, идущий по тунгусской тайге, этому небритому и седому затылку Земли, даже не подозреваешь, что свобода наступает только после жизни.
Введение - Как составлена эта книга
— Сергей Сечив
(17/01/2006)
творческая энергия Руми фонтанирует во многих формах, а зачастую и за пределами как формы, так и ограниченной фантазии литературоведов.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
