Рейтинг публикаций

Ермил Иванович Костров. К юбилею выдающегося русского поэта и переводчика XVIII столетия — Александр Рашковский (22/01/2013)
Забытый нами как лирик, Костров еще не забыт как переводчик «Илиады».
Vita sovietica. Неакадемический словарь советской цивилизации. Под ред. А. Лебедева (4) — Андрей Лебедев (22/06/2012)
Вышел в "Августе" и приурочен к юбилею распада СССР. Отказываясь от отстранённости, 14 авторов говорят о минувшем с эмоциональностью современников. Ниже - главы "Ухрония" Л. Геллера и "Школа" А. Лебедева.
Праздник и опьянение как антропологические феномены — Станислав Гурин (27/04/2009)
Праздник снова и снова обманывает, обкрадывает и лишает нас веры. Однако выход из праздника и послепраздничное существование являются не менее ценным экзистенциальным и метафизическим опытом, чем сам праздник с его экстазами и трансами.
Проводник — Екатерина Васильева-Островская (05/09/2006)
Я бы мог, по крайней мере, рассказать ей, что Влад уже месяц как женат, но почему-то не сделал этого. Может быть, не верил, что такая ерунда сможет их теперь остановить. А может, не хотел портить отношения с Владом, которые во многом были для меня куда важнее забот о Викином благополучии.
Из прогулок Бонча и Бруевича — Аркадий Драгомощенко (04/03/2004)
История, Бруевич, где история?
На краю миров — Владислав Крылышкин (28/04/2016)
«...Гармония и Свет проявлены там, откуда ты бежишь. Здесь нет ни времени, ни места, и нет даже свободы, о которой ты мечтаешь. Тут Я вижу только твою глупость, как вариант предоставленной Мною свободы выбора для всех мыслящих существ, и не реализованные тобой возможности».
Карнавал как антропологический феномен — Станислав Гурин (26/07/2009)
...как в маленьком и слабом человеческом существе вдруг воплощаются космические силы, природные стихии, безграничная энергия...
Цунами — Шульпяков Глеб (24/07/2007)
Поезд из Бангкока уходил на следующий вечер. Когда я выкатил чемодан, через небо уже пролегли малиновые полосы, торжественные и тревожные. Сразу подскочил тук-тук, цветные фонарики и никель – такое впечатление, что очутился внутри игрального автомата
Елена Прекрасная — Дунаев Сергей Борисович (01/08/2006)
В семнадцать лет я влюбился
Ветерок — Валентин Истомин (02/02/2006)
Следов насилия, как говорится, на нём обнаружено не было. Никаких. Всё в нём было нормально. Кроме одного – он был седой, как снег.
Меланин (окончание) — Андрей Гуртовенко (20/08/2012)
– Год за годом, каждый год, поверьте, я повторяю одно и то же молодым людям, вроде вас. И всякий раз не перестаю удивляться – откуда берется вот эта вот святая уверенность в собственной избранности? Чистая, ничем не замутненная вера в то, что можно жить в этом мире, дышать его воздухом, и в то же время не принадлежать ему,
Хорошо быть городским — Андрей Подушкин (20/11/2006)
И ещё одна убедительнейшая просьба: не стоит сваливать на хрупкие плечи одного отдельно взятого автора, назовём его просто Андреем Подушкиным, всю ответственность за интеллигентские номера, штучки-дрючки и жлобские замашки целого (потерянного, неудачного, совсем пропащего) поколения.
Некоторые формальности — Виктор Перельман (22/09/2003)
снег летящий // и снегом облепленные провода // представляются чем-то разным // но всюду одна вода
Гражданские войны — Илья Кутик (03/06/2003)
Как бы мы ни раскладывали поэтику Кутика на референтные составляющие (из желания понять его, а не объяснить), поэт остаётся со своим резким identity, отличным от своих отражений в чужих мирах. Кутиковская интонация как-то вмещает и пафос, и юмор одновременно, но это юмор, не выворачивающий пафос наизнанку, не противоположный глаголящей высоте.
Русские в подполье. Записки из Мертвого дома — Юрий Евстифеев (07/11/2019)
Одна из главных особенностей русских персональных подполий в 20-м веке – самое яростное отрицание тех «ведущих к светлому будущему» фактов, которые превозносились в подполье коллективном.
«У любви есть слова» — Алла Новикова-Строганова (25/04/2017)
К жизни, любви и творчеству поэта нельзя подходить с обывательскими земными меркам. Примем во внимание лесковское размышление о «высокой правде» Божьего суда: «совершится над всяким усопшим суд нелицеприятный и праведный, по такой высокой правде, о которой мы при здешнем разуме понятия не имеем».
Странная ночь — Павел Кричевский (24/10/2016)
жизнь, истоптанная тобой, \ израненная осколками тебя, \ рвёт на бинты твою тень, \ чтобы перевязать ими \ свои кровоточащие раны.
Раскопки города Глупова — Мария Ботева (17/10/2012)
Обыватели Глупова! Со всей ответственностью говорю вам: вы отклонились от исторического пути!
Исчезновение — Максим Оркис (06/11/2007)
Через некоторое время Мария уже невооружённым глазом видела, что дыры зияют повсюду, и их количество растёт с ужасающей быстротой.
Бездна — Владислав Крылышкин (25/07/2018)
Бездна может заглянуть в себя лишь глазами разумного существа, отделившись от себя каплей, и зеркалом его сознания уловить свою непостижимость, своё таинственное присутствие.
Вокзал-музей, или вселенная кубанских художниц — Игорь Васильев (24/01/2017)
Нужно найти единое, из которого можно развернуть множество, и то многоцветное множество, которое можно свернуть в бесконечно малое и невесомое…
Живые вещи – натюрморт №2 — Дан Маркович (30/01/2008)
Было лучше, потом хуже, потом – светлей, теплей… И снова потемнело... И так всегда.
Дайан ди Прима: Not on the Road. Интервью. Часть вторая — Маргарита Меклина (17/06/2003)
Вторая часть эссе и беседы Маргариты Меклиной с поэтом Дайаной ди Примой, битницей, участницей, активисткой. От общих сведений о Приме разговор переходит к разговору. И здесь Меклиной помогает совершенно не виртуальный персонаж – Энди Меклин, известный американский музыкальный критик итальянского происхождения.
Исход — Кузнецов-Чернов (30/08/2018)
Ах, Рубенс, Рубенс. До чего ты точен в сотворении дряхлой и похотливой старости, но и в отражении красоты здоровых человеческих отношений точен не менее. Могуч ты невообразимо, но разве понимание этого и многого другого, посещающее нас в старости, добавляет капельку тому, чего не было – таланту?!
Кэш (22-23) — Виктор Афоничев (25/09/2012)
- Умные люди советуют надо сменить герб. Все беды от него. У двуглавого орла взгляд направлен в разные стороны, по этой причине он не может сосредоточиться и, следовательно, у нас, живущих под этим символом, ум на раскоряку и в принятии решения не участвует. ...Посмотри у американцев, немцев, поляков тоже птица на гербе, но одноголовая. И живут лучше нас.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка